En la homilía, partiendo de la lectura del Evangelio en el que Jesús invita a los suyos a no afanarse por el día de mañana, el Papa ha abrazado las inquietudes y fragilidades que atraviesan a la sociedad japonesa dieciendo: También puede pasar a quienes pertenecen a la Iglesia que, “en el camino, esa libertad de hijos puede verse asfixiada y debilitada cuando quedamos encerrados en el círculo vicioso de la ansiedad y la competitividad, o cuando concentramos toda nuestra atención y mejores energías en la búsqueda sofocante y frenética de productividad y consumismo como único criterio para medir y convalidar nuestras opciones o definir quiénes somos y cuánto valemos”. El ama se ve orpimida y encadenada cuando prevalece “el afán de creer que todo puede ser producido, todo conquistado y todo controlado”. De este modo, sucede que también esta moderna sociedad japonesa “el hogar, la escuela y la comunidad, destinados a ser lugares donde cada uno apoya y ayuda a los demás, están siendo cada vez más deteriorados por la competición excesiva en la búsqueda de la ganancia y la eficiencia”. Las palabras de Jesús que sugiere a los suyos que no se afanen – ha reiterado el Papa – non deben entenderse como “una invitación a desentendernos de lo que pasa a nuestro alrededor o volvernos irresponsables de nuestras ocupaciones y responsabilidades diarias”. “El Señor - ha continuado el Pontñifice - no nos dice que las necesidades básicas, como la comida y la ropa, no sean importantes; nos invita, más bien, a reconsiderar nuestras opciones cotidianas para no quedar atrapados o aislados en la búsqueda del éxito a cualquier costo, incluso de la propia vida”, y a liberarse de “actitudes mundanas” que se presentan como vías para alcanzar la felicidad, pero “en realidad sólo nos hacen sutilmente infelices y esclavos, además de obstaculizar el desarrollo de una sociedad verdaderamente armoniosa y humana”. En el contexto japones, marcado por una carrera competitiva hacia el perfeccionismo que corre el peligro de crear nuevos, impresionantes círculos de exclusión social, el Papa ha llamado a la comunidad católica local a “proteger toda vida y testimoniar con sabiduría y coraje un estilo marcado por la gratuidad y la compasión, la generosidad y la escucha simple, un estilo capaz de abrazar y recibir la vida como se presenta con toda su fragilidad y pequeñez, y hasta muchas veces con toda sus contradicciones e insignificancias”. La comunidad eclesial en Japón también está llamada a “dar la bienvenida a todo lo que no es perfecto, puro o destilado, pero no por eso menos digno de amor”, siguiendo los pasos de Jesus, que “abrazó al leproso, al ciego, al paralítico, abrazó al fariseo y al pecador. Abrazó al ladrón en la cruz e inclusive abrazó y perdonó a quienes lo estaban crucificando”. Para los cristianos en Japón como en el resto del mundo – ha señalado el obispo de Roma “la única medida posible con la cual juzgar cada persona y situación es la de la compasión del Padre por todos sus hijos”.
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