Noticias de la Agenzia Fides

Dakar - “El buen desarrollo de los comicios demuestra que se han identificado y superado importantes desafíos, en concreto, en temas relacionados con la transparencia y la imparcialidad de la votación”, asegura una declaración de la Misión de Observación Electoral Conjunta de la Comisión Episcopal Justicia y Paz y de los scouts de Senegal que desplegaron durante las elecciones presidenciales del 24 de febrero a mil observadores y escrutadores repartidos en más de 4.600 puntos.

De acuerdo a los informes de los 43 departamentos, la misión de Observación Conjunta declara “que las elecciones presidenciales del 24 de febrero de 2019 se celebraron con normalidad. Las disfunciones detectadas no alteraron la validez de la votación”.

De acuerdo con este organismo, las votaciones del 24 de febrero “confirmaron la madurez cívica de la población, demostrada por la calma y la serenidad que caracterizaron el desarrollo de los comicios, un hecho que “fortalece el arraigo de una cultura democrática”. A pesar de la normalidad de la jornada, la declaración enviada a Fides señala que hubo problemas que se pueden resolver, como una mejor distribución del material electoral u ofrecer más información a los ciudadanos. Pero, sobre todo, se pide a los candidatos y partidos que trabajen por el desarrollo pacífico de las votaciones “y el riguroso cumplimiento de la ley electoral”. En espera del anuncio de los resultados, también se les invita a “abstenerse de hacer declaraciones que puedan socavar la paz, el orden público y la unidad nacional”.

Ouagadougou - Cada año en Ouagadougou, el Festival de cine panafricano de Ouagadougou reúne a todos los actores principales del cine africano. Este año, con motivo de su 50 aniversario, el evento aborda el tema “El cine al servicio del desarrollo de los países africanos”. Hoy en día, el cine es también un camino esencial de la evangelización. El FESPACO es un importante canal de expresión, formación, comunicación y desarrollo del continente africano en todos los niveles. A través del cine, África hace oír su voz, contando su propia historia y discutiendo los principales problemas que se oponen al desarrollo integral y holístico del continente. Las crisis sociopolíticas y postelectorales, el terrorismo, las luchas de poder continuas y sangrientas, la tragedia africana, se hacen oír gracias al cine.

La Iglesia católica en África, como señalan las fuentes de Fides, no quiere permanecer ajena a un evento cultural que toca la vida y el bienestar de los pueblos africanos: todos los medios son buenos para promover la evangelización y para trabajar por su desarrollo. La Iglesia también puede evangelizar a través del cine, ofreciendo una contribución significativa a la preservación de los valores y la riqueza de las culturas africanas a la luz del Evangelio. “Los católicos deben comprometerse y estar del lado de aquellos que, a través de la cinematografía, luchan por transformar a África en una tierra de paz y justicia”, aseguran los teólogos africanos. Los ideales promovidos por FESPACO concuerdan con aquellos que están en el corazón de la misión evangelizadora de la Iglesia, y por eso los católicos del continente lo promueven y apoyan.

Mumbai - “Rezamos y trabajamos por la paz entre India y Pakistán, hacemos un llamamiento a los gobernantes para que elijan el camino del diálogo. La situación actual es muy delicada y no debemos dar pasos falsos ni apresurados. Condemanos cualquier acto de terrorismo contra las fuerzas indias, pero decimos 'no' a cualquier opción de guerra: debemos trabajar por una solución pacífica, que beneficiará al sur de Asia y a todo el mundo”, comenta a Fides el cardenal Oswald Gracias, arzobispo de Mumbai y Presidente de la Conferencia Episcopal de India, . Entre la India y Pakistán la tensión sigue siendo alta.

Después del ataque terrorista del 14 de febrero, reivindicado por un grupo yihadista, India lanzó un ataque aéreo contra militantes en territorio paquistaní y Pakistán ha derribado dos aviones militares indios, capturando a un piloto.

En una situación de creciente radicalización y posible escalada bélica, “está claro que la mediación de un tercer actor es necesaria, porque los dos países, inmersos en una ola un creciente nacionalismo interno, no pueden encontrar un mínimo punto de encuentro”, explica a la Agencia Fides Michael Gonsalves, un periodista y analista católico indio de Pune y ex presidente de la Indian Catholic Press Association. “Creo que el único jugador posible y efectivo para mediar es Estados Unidos”, señala. “En la India, informa Gonsalves, después del ataque del 14 de febrero, la indignación popular ha exigido una fuerte reacción del gobierno y de las fuerzas armadas indias. Es cierto que el gobierno de Narendra Modi podrá beneficiarse de esto en vista de las elecciones políticas de mayo, pero también es cierto que hoy el ejecutivo, sobre este tema de Cachemira, ha recibido el apoyo de todo el espectro político y de la opinión pública, por lo que está plenamente legitimado”. El periodista observa: “Como católicos indios pedimos explorar un camino de paz que ponga fin a las antiguas hostilidades y buscar, entre India y Pakistán, el camino del acuerdo político, que debe partir de una lucha seria contra el terrorismo por parte de Pakistán”.

Córdoba - “Como ha sucedido tantas veces en la historia de la iglesia, la Providencia ha unido en el martirio a pastores, laicos y consagrados. Es la gracia que viene de Dios y es para todos. Ilumina el corazón, invita a la conversión y reaviva el fuego de la pasión evangelizadora. Nos gustaría animar a cada persona bautizada y a cada una de nuestras comunidades a vivir intensamente la gracia de esta beatificación que tendrá lugar el próximo sábado 27 de abril en la ciudad de La Rioja”.

Es lo que escriben los obispos de la región eclesiástica de Córdoba en su mensaje a la Agencia Fides, titulado “Vivimos con alegría la gracia de la beatificación”, publicado el 27 de febrero, al final de su reunión anual celebrada en Villa Cura Brochero. “Desde la vida compartida de nuestras iglesias diocesanas queremos resaltar la gracia de Dios para su pueblo por la inminente beatificación del obispo Enrique Angelelli, de los sacerdotes Gabriel Longueville y Carlos Murias y del laico Wenceslao Pedernera. Dos de ellos , son hijos de esta tierra cordobesa. Su sangre ha sido derramada por fidelidad al Evangelio. En medio de una de las noches más oscuras de la vida de nuestro país, el amor de Cristo les ha reunido a los más pobres. Eligieron ser hermanos cuando algunos preferieron convertirse en enemigos”.

Los obispos preguntan: “¿Qué nos dicen las figuras de Angelelli y sus compañeros? ¿Qué semilla de justicia y reconciliación se ha sembrado en nuestra tierra con sus vidas?” Y continúan: “Su amor por los pobres y su identificación con Cristo humillado, paciente y manso, en medio de una creciente espiral de violencia, constituye un mensaje elocuente para vivir el hoy de nuestra fe y responsabilidad en la construcción de la sociedad”. El mensaje termina invocando a la Inmaculada, al cura Brochero y a los futuros mártires bendecidos para continuar que continúen “animando e inspirando con su cercanía el viaje de nuestras Iglesias”.

El documento está firmado por el arzobispo de Córdoba, Carlos José Ñáñez; y los obispos auxiliares, Pedro Torres y Ricardo Seirutti; el obispo de Río Cuarto, Adolfo Uriona FDP; el obispo de Villa María, Samuel Jofré; el obispo de San Francisco, Sergio Buenanueva; el prelado obispo de Deán Funes, Gustavo Zurbriggen, y el la de Cruz del Eje, Ricardo Araya.

Monseñor Enrique Angelelli, obispo de La Rioja, y los sacerdotes Carlos Murias ofm, Gabriel Longueville y el laico Wenceslao Pedernera, fueron asesinados por odio a la fe en el verano de 1976 . El rito de la beatificación se celebrará en La Rioja el sábado 27 de abril, día de la fiesta de Santo Toribio de Mogrovejo, patrón de los obispos de América Latina .

- Todos los acontecimientos de los últimos años en los países de Oriente Medio tienen como objetivo transformar las sociedades compuestas de Oriente Medio en "sociedades racistas", para construir un Oriente Medio que reniegue de su identidad unitaria y, al mismo tiempo, multiétnica y multirreligiosa. La alarma fue dada el miércoles 27 de febrero por el presidente libanés Michel Aoun, en la conferencia regional de Cáritas de Oriente Medio y África del Norte, que se celebra estos días en el Centro de Congresos Saydet el-Jabal, en Beirut.

En su discurso, el presidente libanés, miembro de la Iglesia Maronita, describió el Oriente Medio como una encrucijada de civilizaciones, cuna de religiones monoteístas, con un patrimonio de riqueza espiritual y cultural que se pone en peligro cuando solo se viola uno de sus componentes.

"La tierra del Levante", dijo Aoun, entre otras cosas, "no debe ser vaciada de sus habitantes; la tierra de Cristo, del Gólgota y del Santo Sepulcro no puede imaginarse sin los cristianos, como Jerusalén y la mezquita de al-Aqsa sin los musulmanes". El jefe de Estado también subrayó el fructífero papel desempeñado por Caritas en el respeto y la salvaguardia de la realidad de un Oriente Medio plural: "la importancia de este "instrumento de la pastoral social de la Iglesia radica en su acción interreligiosa, interétnica e interestatal, que la lleva a prestar ayuda en casos de necesidad, independientemente de las afiliaciones étnicas y religiosas".

Entre otros, el cardenal Luis Antonio Tagle, presidente de Caritas Internationalis, y el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, prefecto del Departamento del Vaticano para la Promoción del Desarrollo Humano Integral, estuvieron presentes para escuchar las palabras del Presidente libanés.
.

Lahore - "Apreciamos la actitud moderada y razonable de los líderes militares y políticos de Pakistán. Pedimos a los gobiernos de la India y de Pakistán que reanuden las conversaciones de paz y que resuelvan todas las cuestiones a través del diálogo", así lo afirma el apelo público de la Comisión Nacional "Justicia y Paz" de la Conferencia Episcopal de Pakistán, enviado a la Agencia Fides. La declaración conjunta ha sido firmada por el arzobispo Joseph Arshad, presidente de la Comisión, por el padre Emmanuel Yousaf, director nacional y Cecil Shane Chaudhry, director ejecutivo del Ncjp.

En el texto recibido por Fides, el arzobispo Joseph Arshad, presidente de la Conferencia Episcopal de Pakistán, declara: "La negativa a participar en una guerra ha ganado apoyo y aprecio internacional. El primer ministro Imran Khan y el general de división Asif Ghafoor han sugerido repetidamente a los dirigentes indios que resuelvan todas las controversias mediante el diálogo. Esperamos que la comunidad internacional desempeñe el papel que le corresponde para hacer frente a la situación que está causando la pérdida de vidas y para evitar un conflicto desastroso en esta región. Sin rendirse ante las dificultades, todos debemos buscar y seguir todos los caminos posibles para evitar la guerra, que siempre crea dolor y graves consecuencias para todos. Oremos para que Dios Todopoderoso otorgue sabiduría a los líderes de ambos países, para resolver la crisis actual, a fin de que la paz y la prosperidad prevalezcan y conduzcan a un futuro mejor para los pueblos de la región y del mundo".

Emmanuel Yousaf afirma que "la Iglesia y toda la comunidad cristiana apoyan nuestras fuerzas armadas y el liderazgo político. Pakistán ha actuado como un Estado responsable. Queremos la paz y no queremos que esta región entre en guerra. Sugerimos que los líderes indios revisen su actitud y no desestabilicen toda la región en busca de intereses políticos.
.

Asunción – "¡Basta de violencia y odio! ¡Cesen de matar a sus hermanos!" Este es el título del comunicado de la Conferencia Episcopal de Paraguay que expresa la posición de los Obispos en el país ante la situación de la población indígena, que llevó al asesinato de uno de sus líderes el domingo 24 de febrero.
"Sentimos profundamente la muerte del líder indígena Francisco López, el domingo pasado, en la Plaza de Armas, en el centro de Asunción, luego de un violento ataque de asesinos sin piedad, a la familia y amigos de Francisco López, a la comunidad indígena de Paraguay, aseguramos nuestro apoyo y nuestra cercanía espiritual, en este difícil momento que implica la pérdida de una vida humana. Deploramos la falta de asistencia real del Estado de Paraguay para resolver de manera efectiva, real y definitiva, el conflicto subyacente. , que es la falta de tierra, el motivo de sus manifestaciones y su permanencia en la capital del país durante varios meses", así aparece escrito en el texto enviado a la Agencia Fides por la CEP, documento quie se firmó el 25 de febrero.
Los Obispos informan sobre la situación de inseguridad en que vive este grupo de la población, piden que respete sus derechos y continúan diciendo: "También rechazamos la omisión de garantías de las instituciones responsables de proteger el orden y la seguridad de asedio de los marginados que aprovechan la situación para atacar a los hermanos indígenas".
El texto concluye con una solicitud: "Como Iglesia, instamos a las autoridades, en particular al Instituto Nacional Indígena , a redoblar sus esfuerzos para proteger a los hermanos indígenas y, en particular, a satisfacer sus solicitudes legítimas. No podemos seguir llorando la pérdida de vidas para aumentar la conciencia de la situación crítica en la que viven los más vulnerables y que debería ser el centro de atención preferencial, que nuestro Señor Jesucristo, con su amor incondicional, nos proteja y nos brinde protección, sobre todo, a los pueblos indígenas".
La situación de los pueblos indígenas en Paraguay es bastante compleja. El gobierno había otorgado hectáres de tierra a los representantes de estos grupos étnicos, pero no todos han podido administrar y mantener estas propiedades. Según los datos de la prensa especializada, los terrenos ha cambado de propietarios: desde el pequeño "líder de la comunidad" a los verdaderos empresarios de grandes territorios. En algunos casos, la tierra tiene un doble título de propiedad, en otros, la población indígena se ha convertido en inquilina de su tierra. Hay casos en que el clan o la familia del "líder de la comunidad" se ha convertido en el amo de la gente.
El gobierno, a través del Instituto Indígena , debe intervenir en muchos de estos casos, pero en la práctica parece que no puede resolver los problemas administrativos o legales de las propiedades. Mientras tanto, la población está pidiendo la intervención urgente de las autoridades para resolver el asunto.

Bomana - Recientemente concluyó en Roma una conferencia para revivir la misión y hacer un balance de la transformación de las comunidades educativas enmarcado dentro de las celebraciones del tercer centenario de la muerte de San Juan Bautista de la Salle. Entre las diversas iniciativas internacionales destaca la de la comunidad lasaliana de Papúa Nueva Guinea que el pasado 22 de febrero celebró el aniversario en la escuela De La Salle en Bomana, Port Moresby, a la que asistieron varios miembros de la Familia Lasaliana, el personal, alumnos y ex alumnos.

“Los hermanos De La Salle han tocado los corazones de millones de niños en todo el mundo”, aseguró el arzobispo Kurian Mathew Vayalunkal, Nuncio Apostólico en Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón. “Hermanos de diferentes nacionalidades han ofrecido su tiempo y continúan usando sus energías para la educación de cientos de miles de jóvenes en Papúa Nueva Guinea”. “Como miembros de esta institución, aprended a ser responsables y enseñad a las generaciones futuras lo que habéis aprendido. No os olvidéis de encontrar tiempo para los pobres y los marginados”, pidió el Nuncio, dirigiéndose a los participantes en Bomana.

Se han planificado eventos y celebraciones en todo el mundo para honrar esta herencia común que ofrece una educación humana y cristiana a los jóvenes, a los pobres y promueve las vocaciones de la Familia Lasaliana.

Ciudad del Vaticano - El prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el cardenal Fernando Filoni, viajará a Taiwán, donde presidirá como enviado especial del Santo Padre Francisco, la clausura del IV Congreso Nacional Eucarístico de Taiwán el viernes 1 de marzo. Después continuará su visita pastoral en Macao y Hong Kong.

El cardenal llegará en la mañana del jueves 28 de febrero a Taiwán, y será recibido por una delegación de la Iglesia local. Por la tarde, se reunirá con las autoridades locales. El viernes 1 de marzo, se trasladará a Yunlin donde habrá una ceremonia de bienvenida en el estadio y, por la tarde, la celebración eucarística y la procesión final del Congreso Eucarístico Nacional. Posteriormente se reunirá con los obispos de la Conferencia Episcopal Regional China. El sábado 2 de marzo, el cardenal Filoni celebrará una misa en la iglesia del Santo Rosario y presidirá la inauguración de la casa de ancianos Santa Ana. Por la tarde regresará a Taipei donde visitará el Hospital Universitario Fu Jen, la facultad de teología S. Roberto Bellarmino y el Seminario Regional.

El domingo 3 de marzo, el prefecto del Dicasterio Misionero llegará a Macao, donde visitará el nuevo seminario por la tarde y se reunirá con los seminaristas. A continuación participará en una reunión con los sacerdotes y colaboradores de la diócesis y celebrará la misa en la Catedral de Macao. El lunes 4 de marzo, el cardenal Filoni bendecirá el nuevo campus de la Universidad de San José donde celebrará la misa y se reunirá con profesores y estudiantes. Por la tarde partirá hacia Hong Kong.

El martes 5 de marzo visitará el nuevo “Caritas Institute of Higher Education” en Hong Kong, donde se reunirá con el clero diocesano y los docentes, dará una charla seguida de preguntas y respuestas, y luego celebrará la misa en Nueva capilla, después de haber bendecido el Centro para discapacitados. Por la tarde el cardenal visitará el seminario del Espíritu Santo. En la mañana del miércoles 6 de marzo partirá de Hong Kong a Roma.

Amán - La Fundación Alemana para la Cooperación Internacional patrocinó un seminario de estudio sobre la emergencia del agua y la gestión sostenible de los recursos hídricos, que se reunió en Amán, Jordania, a representantes de iglesias y comunidades eclesiales presentes en Jordania. El objetivo de fue reflexionar sobre este tema desde una perspectiva cristiana, y también identificar formas y herramientas útiles para sensibilizar a las generaciones futuras sobre esta cuestión vital para el futuro de toda la familia humana.

Un seminario similar se desarrolló también en Amán en octubre de 2017, e involucró, como una vanguardia profética en la percepción de la relevancia de la emergencia hídrica para la vida de las poblaciones de toda la región, a representantes de las comunidades religiosas católicas femeninas presentes en el Reino hachemita. De esa reunión surgió la propuesta de establecer, en las escuelas cristianas de Jordania, “comités ecológicos” para fomentar entre los estudiantes la conciencia de lo importante que es en ese país garantizar una explotación razonable y sostenible de los recursos hídricos para no desperdiciarlos.

La falta de agua es uno de los principales problemas a los que se enfrenta actualmente el Reino hachemita en términos del uso de los recursos naturales. Jordania es uno de los tres países más pobres del mundo en cuanto a recursos hídricos.

Lahore - Decir "no" a la guerra, llevar un mensaje de paz, pedir a los gobiernos de India y Pakistán que no involucren a los dos pueblos en un conflicto que sólo traería odio, dolor y destrucción. Con este espíritu, en una fase de alta tensión entre India y Pakistán, después del ataque en Cachemira y la reacción militar india, el 26 de febrero una delegación de frailes franciscanos capuchinos peregrinó a Gandha Singh, pueblo de Punjab, en la frontera entre India y Pakistán.

Benedicto Ayodi OFM Cap, presidente de la Comisión de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de la Curia General de la Orden de los Frailes Capuchinos, llegó a Pakistán para seguir proyectos e iniciativas sobre temas como la gestión de conflictos, los derechos humanos, la reducción de la pobreza, la construcción de la paz y el diálogo interreligioso. Francis Nadeem OFM Cap, custodio de los Capuchinos de Pakistán y Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal para el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso, conocido promotor de la paz y la armonía interreligiosa en el país, dijo a la Agencia Fides: "El propósito de esta visita era enviar un mensaje de paz, hermandad, amistad, reconciliación y aceptación mutua a las naciones de la India y Pakistán.

Hemos elevado a Dios una oración para comprometernos por una paz duradera, hemos guardado silencio y hemos encendido velas para simbolizar nuestro compromiso y nuestra invocación al Altísimo". Los frailes rezaron y distribuyeron a la gente presente en el pueblo la oración atribuida a San Francisco de Asís, que recita "Dios haznos instrumentos de tu paz". Los franciscanos en Pakistán, dijeron, en este momento crítico de una posible escalada militar, "sienten una clara responsabilidad de no ceder a la violencia y de proponer una solución pacífica a la antigua cuestión de Cachemira, instando a la política, en Pakistán y en la India, a elegir el camino de la negociación y la confrontación y no el de las armas".
.

Abuja - El presidente saliente, Muhammadu Buhari, fue reelegido presidente de Nigeria, de acuerdo con los resultados oficiales de las elecciones celebradas el 23 de febrero. Sin embargo, el principal contrincante, el ex vicepresidente y empresario Atiku Abubakar, cuestiona su victoria y anunció que apelará.

Según la Conferencia Episcopal de Nigeria, que siguió la votación a través de los observadores desplegados por Caritas Nigeria y las Comisiones Diocesanas "Justicia y Paz", la Comisión Electoral Independiente presentaba varias deficiencias de organización.

"Hacemos un llamado al CEI para que asegure procedimientos creíbles y absoluta transparencia en los procesos electorales en todo el país, con el fin de apoyar la confianza de los ciudadanos en las elecciones", se lee en las declaraciones de la Conferencia Episcopal de Nigeria, firmada por su secretario general, el padre Zacharia Nyantiso Samjumi. El comunicado presenta un resumen de los informes recibidos en una Sala de Situación por los equipos de observadores electorales enviados a las 55 diócesis de los 36 Estados de la Federación Nigeriana, para un total de 3.823 observadores acreditados y 9.000 observadores ciudadanos. "Aprovechando la naturaleza capilar de la Iglesia, se ha establecido una red capilar de información a nivel de la parroquia, decanato, iglesia diocesana e iglesia nacional. La Sala de Situación recogió datos electorales e información sobre logística, seguridad, discrepancias e intentos de presionar indebidamente a los votantes", dice el documento recibido por Fides.

Según la información recibida por la Sala de Situación, se observaron serias deficiencias organizativas , mientras que en las regiones del noreste, en Maiduguri en particular, hubo episodios de violencia que socavaron la seguridad del voto. Además, las fuerzas policiales estaban mal distribuidas y las grandes ciudades quedaron al descubierto, mientras que en los pueblos pequeños había demasiados agentes de seguridad.

En la declaración también se hace un llamado " al gobierno federal y a aquellos estatales para que garanticen que el personal de seguridad participe plenamente en la represión de los enfrentamientos después de las elecciones. La Conferencia Episcopal de Nigeria agradece a todos los nigerianos por su resistencia e insta al CEI a mejorar los procedimientos electorales para garantizar unas elecciones creíbles y transparentes en el futuro", concluye.

Kara - "La esencia de la historia de la salvación es que el hombre puede ser liberado de todas sus cadenas para poder vivir felizmente. Esto fue posible porque, en el misterio de la salvación, la realidad y la fuerza del perdón siempre han sido mayores que la realidad del pecado y del mal", dijo el p. Donald Zagore a la Fides al concluir la cumbre sobre la protección de los menores, celebrada en el Vaticano . "Desde la desobediencia de Adán y Eva hasta la negación de Pedro y la traición de Judas, hasta los crímenes de David y Moisés, la realidad fundamental y la salvación dada por Dios siempre ha prevalecido sobre la realidad del pecado", observa.

El padre Zagore citó al maestro jesuita Wilfrid Okambawa cuando habla del perdón como ‘locura liberadora’: "El perdón sigue siendo, de hecho, fundamentalmente una locura que nos permite superar la trágica realidad del pecado y del mal. Es una locura porque va más allá del orden de la razón para convertirse en la expresión suprema del amor que es sanar, liberar, reconciliar y recrear. Es un amor del que Cristo es ciertamente un auténtico testigo".

"Es en esta realidad del perdón, que se refleja en el lenguaje incondicional del amor -señaló el teólogo- donde se unen la naturaleza humana y la divina. El perdón es un acto divino. Cada vez que el hombre perdona, realiza un acto que viene de Dios. En la noble búsqueda de la justicia y la verdad, las víctimas de abuso sexual también pueden ser capaces de la locura del perdón. Es ciertamente un sacrificio difícil debido a la gravedad de la culpa, pero no es imposible. El perdón de las víctimas a sus verdugos es una realidad posible. La historia de nuestra humanidad está llena de testigos de este tipo".

El sacerdote concluyó diciendo: "A veces el hombre olvida lo esencial que es vivir feliz y libre de todas las cadenas, incluidas las del odio. Estamos seguros de que la justicia alivia el dolor, pero el perdón cura las heridas".
.

El Paso – Con una oración ante el muro y la bendición en la frontera México-Estados Unidos, los obispos y sacerdotes de ambos países lanzaron un "grito de misericordia" ayer, 26 de febrero, para los inmigrantes que intentan cruzar la frontera.
En el marco de la reunión de los Obispos de las diócesis de la frontera norte de México y Texas , el Obispo de El Paso, Mons. Mark Seitz y el Instituto Frontera de la Esperanza convocaron a participantes en el área de Sunland Park, en Nuevo México , que limita con Anapra, Municipio de Juárez .
El padre Robert Stark, de la sección de migrantes y refugiados del Ministerio de Desarrollo Humano Integral del Vaticano, participó en la ceremonia interreligiosa por la justicia y la paz, su labor fue examinar la situación en persona. "Nuestra fe dice que debemos construir puentes y no muros, esta es nuestra misión", dijo el Padre Stark, quien invitó a los fieles a reconocer, respetar y promover los derechos de las personas que huyen de sus países que buscan refugio por razones de seguridad.
En su discurso durante la ceremonia, Mons. Seitz dijo: "El desierto habla, porque en esta tierra està la sangre de muchos de los que intentaron cruzarlo para encontrar una vida digna, y podemos escuchar el grito de la tierra diciendo que Nuestras políticas tienen consecuencias ".
Bajo el lema "Los tiempos oscuros llaman al pueblo de Dios a ser audaces", docenas de religiosos y laicos han rechazado el muro y las barreras de hormigón con alambre de púas que se han instalado en los puentes internacionales. En su discurso, el obispo Seitz pidió orar por los migrantes y evitar otras muertes, como las de los niños Jakelin y Felipe, niños guatemaltecos que murieron al cruzar el desierto mientras se encontraban bajo la custodia de la patrulla fronteriza . Mostrando las fotografías de los pequeños en su mano izquierda, el Obispo dijo: "No podemos permitir más tragedias como estas.
Del lado mexicano, el padre Bill Morton, presentó su testimonio y pidió a la comunidad de las dos naciones que acogieran a los migrantes: hay 1.500 en Juárez, y ayer en Casas Anunciación, en El Paso, han llegado otros 670.

El Cairo - Una gran representación de los jóvenes sacerdotes de la Iglesia de Milán comenzó una peregrinación a Egipto el lunes 25 de febrero, en cuyo programa también se incluyen reuniones con iglesias locales y visitas a los lugares del llamado "Camino de la Sagrada Familia" , el itinerario que une los lugares pisados, según antiguas tradiciones, por María, José y el Niño Jesús cuando encontraron refugio en Egipto para escapar de la violencia de Herodes. El grupo de peregrinos incluye alrededor de 120 sacerdotes ambrosianos, acompañados por el arzobispo Mario Delpini. Durante el viaje a Egipto, los sacerdotes de la archidiócesis de Milán y su arzobispo también visitarán monumentos y lugares de interés histórico.

Desde hace algún tiempo, según recoge Fides , las autoridades egipcias tienen como objetivo promover el Camino de la Sagrada Familia como una ruta de peregrinación que puede interesar a las comunidades cristianas de todo el mundo. El 4 de octubre de 2017, el Papa Francisco, en el contexto de la audiencia general del miércoles, saludó a una gran delegación egipcia que llegó a Roma para promover estas peregrinaciones. En febrero de 2017, unos días antes de la visita del Papa Francisco a Egipto, Nader Guirguis, miembro de la Comisión Ministerial para la reactivación del Camino de la Sagrada Familia, se refirió a las hipótesis históricas basadas los Evangelios por las que la estancia en Egipto de Jesús y de la Sagrada Familia podría haber durado algunos años.

El Ismi, el Instituto de Sacerdotes María Inmaculada, se presenta como un camino de acompañamiento para los jóvenes sacerdotes de la Iglesia de Milán en los primeros años de ministerio. Este cuidado acompañado de los sacerdotes jóvenes, por el deseo del Arzobispo Delpini, se ha extendido recientemente a los primeros diez años del sacerdocio.

Karachi - “Condenamos los ataques terroristas en Cachemira, pero también cualquier reacción armada: le pedimos a Dios que cambie los corazones y a los hombres para detener cualquier acto que pueda llevar a la guerra. Rezamos por las víctimas y por la paz entre la India y Pakistán”, asegura a Fides el obispo Samson Shukardin OFM, quien dirige la comunidad católica de la diócesis de Hyderabad. Después del atentado de Cachemira del 14 de febrero, en el que murieron 42 soldados indios, aviones indios bombardearon un presunto “campo de entrenamiento para extremistas” en territorio paquistaní. Este fue el primer ataque de este tipo desde 1971, cuando los dos países entraron en guerra tras la secesión de Bangladesh de Pakistán. El Ministerio de Relaciones Exteriores de la India anunció que en el ataque “300 terroristas del grupo Jaish-e-Mohammed fueron asesinados”. Se trata de un grupo yihadista sunita nacido en la India pero también con base en Pakistán, que reivindicó el ataque terrorista.

Ante el temor a una escalada militar, el obispo Samson indica: “Ambos países, India y Pakistán, deben respetarse mutuamente y deben ser realistas, comprender la realidad y trabajar juntos por el bien. En lugar de amenazarse mutuamente, los líderes de ambos países deben trabajar dando prioridad al mantenimiento de la paz”. Y añade: “Instamos a los líderes políticos de ambos estados a trabajar para resolver la crisis actual a través de conversaciones en la mesa de negociación, en lugar de acusarse mutuamente”.

India acusa a Pakistán de haber participado en el ataque terrorista del 14 de febrero. El Primer Ministro de Pakistán, Imran Khan, lo niega y ha ofrecido a la India todo su apoyo para llevar a cabo una investigación. El fraile capuchino Qaisar Feroz, Secretario Ejecutivo de la Comisión de Comunicaciones Sociales de los Obispos Católicos de Pakistán, declara a Fides: “Creo que los líderes políticos de ambos países deben usar la buena voluntad política para resolver la cuestión de Cachemira. La guerra nunca es el camino correcto: la paz y la distensión política ciertamente traerán prosperidad en ambos lados de las fronteras, debemos elegir el camino del diálogo y resolver los conflictos de manera pacífica”.

Johannesburgo - “Demasiados migrantes son explotados, especialmente los que no tienen documentos"”, lamentó monseñor Buti Tlhagale, arzobispo de Johannesburgo, en su discurso con motivo de las celebraciones en Sudáfrica por el 50 aniversario del establecimiento del Symposium of the Episcopal Conferences of Africa and Madagascar que tuvo lugar en Durban.

Al referirse a los inmigrantes indocumentados que viven en Sudáfrica, aseguró que “muchos reciben salarios de esclavos y son continuamente amenazados con ser arrestados. Algunos son víctimas de policías corruptos. Y, por si esto fuera poco, muchos son víctimas de la xenofobia. Incluso cuando las comunidades locales protestan por la falta de servicios públicos, culpabilizan a los ciudadanos extranjeros, acosándolos, atacándolos o destruyendo y saqueando sus tiendas”. “Es injusto que los migrantes y refugiados se conviertan en chivos expiatorios por las obvias deficiencias del gobierno y las autoridades locales”, subraya.

Monseñor Tlhagale reconoce que hay un problema de delincuencia relacionado con la migración que exacerba los ánimos de la población y corre el riesgo de criminalizar a todos los miembros de las comunidades extranjeras presentes en Sudáfrica. Entre los migrantes “hay personas que están muy involucradas en el tráfico de drogas”, explica. “Las drogas se han convertido en un flagelo en algunas de nuestras comunidades. Así que la rabia es comprensible. Hay migrantes involucrados en robos y tráfico de seres humanos. Las aberraciones de algunos no deberían conducir a la condena general de toda la comunidad de migrantes y refugiados”, advierte Mgr. Tlhagale.

“El pecado grave que cometemos en nuestro tiempo es el pecado de indiferencia ante la condición de los demás. Cruzamos la calle como el sacerdote y el levita. No queremos ver, no queremos saber. Tenemos corazones de piedra. Medimos el valor de las personas aplicando los criterios erróneos de raza, nacionalidad, cultura y religión”, indica el arzobispo. “Cuando discriminamos a nuestros hermanos africanos, traicionamos nuestra propia humanidad, disminuimos nuestro honor y el valor de las personas humanas. Ocultamos la imagen de Dios impresa en nuestros rostros y en nuestros corazones. El hecho es que somos criaturas que encuentran la perfección solo al establecer una relación con los demás. Es esta reciprocidad la que nos hace verdaderamente humanos. Es una relación recíproca que cruza fronteras artificiales, fronteras geográficas, líneas culturales y divisiones raciales. Las relaciones entre personas, independientemente de su origen, idioma, raza o cultura, son cálidas y agradables. Si están envenenadas es por un prejuicio que está incrustado en la sociedad”, concluye el obispo Tlhagale.

Ciudad del Vaticano - "La Iglesia de Kazajistán y Asia Central ha cambiado poco estructuralmente en los últimos cinco años, pero pensamos que puede crecer un poco más. Todavía no sabemos cómo, pero tenemos el deseo y la esperanza de encontrar inspiración para la obra de evangelización. Al mismo tiempo, vivimos estos días con gran entusiasmo: creo que para cada uno de nosotros esta visita a la Santa Sede no debe ser un viaje administrativo, sino una peregrinación de espiritualidad y comunión", dijo a la Agencia Fides José Luís Mumbiela Sierra, obispo de Almaty, en ocasión de la visita ad Limina apostolorum de los obispos de Asia Central, que tiene lugar del 25 de febrero al 4 de marzo.

Mumbiela ilustró la situación de la Iglesia Católica en Kazajstán que, según datos de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, tiene 112.500 feligreses divididos en cuatro diócesis : "La vida cristiana continúa, continuamos nuestro camino de crecimiento. En la diócesis de Almaty, en este año 2019, tenemos por un lado la idea de crear nuevas parroquias, y por otro lado la idea de crear nuevos proyectos pastorales y caritativos. Además, este año nos dedicaremos al Sagrado Corazón de Jesús: será un momento de carácter espiritual, pero también de crecimiento formativo, que tendrá como objetivo conocer el corazón de Cristo para conocer cada vez mejor el corazón humano. En estas actividades contaremos con el apoyo de dos nuevos sacerdotes que llegarán en los próximos meses", explicó.

Los fieles de la diócesis de Almaty, además, serán apoyados en su camino también por modelos de santidad vinculados a la historia de la Iglesia local. Al respecto Mumbiela dijo: "Pedimos a un pintor kazajo que pintara un cuadro dedicado a los frailes menores franciscanos que murieron mártires en el siglo XIV en lo que hoy es la frontera entre Kazajstán y China: había una antigua diócesis, cuya sede está actualmente en territorio chino, pero que es un testimonio de la presencia histórica de los católicos en Kazajstán. Esto nos recuerda que nuestra fe no sólo está ligada a la llegada de alemanes y polacos durante el régimen soviético, sino que tiene sus raíces en la historia más antigua del país. Aunque estos franciscanos no hayan sido beatificados, con esta imagen, de la que también hemos hecho grabados para la devoción privada, queremos responder al deber de venerar, como niños, a los que han dado su vida por nuestra fe en esta tierra".
La presencia católica en Kazajistán está estrechamente ligada a las comunidades étnicas que llegaron al país con las deportaciones soviéticas, pero al mismo tiempo con el aumento del número de católicos locales. A este respecto, el obispo señaló: "Este año tenemos la intención de iniciar la catequesis sobre el anuncio cristiano en lengua kazaja. La lengua rusa está muy extendida en Kazajstán, por lo que hemos garantizado el servicio pastoral en esta lengua, pero ahora surge la necesidad de una proclamación cristiana en kazajo: veremos qué frutos puede aportar, pero es un signo importante para nuestra Iglesia local".

El gobierno kazajo tiene una política muy precisa sobre las religiones: "Hay algunas restricciones más que hace unos años, por miedo al fundamentalismo y al extremismo violento. Lo entendemos y por eso nos unimos a la búsqueda del bien común del país. La situación en la que vivimos es alegre, podemos trabajar con tranquilidad, ciertamente con algunos límites administrativos, que son para el bien de todos. Vivimos en serenidad la relación con otras religiones: pronto queremos entregar simbólicamente a los representantes de las diversas comunidades presentes en la nación el documento final de la visita del papa a Abu Dhabi. Es sólo un gesto de amistad, para fortalecer las buenas relaciones y el diálogo islámico-cristiano, pero a nivel público es una señal que puede valer más de mil predicaciones", concluyó monseñor.
.

Formosa - "Ser misionero es una vocación, una llamada y una elección" dijo a la Agencia Fides mons. José Vicente Conejero Gallego, quien llegó como misionero a la diócesis argentina de Formosa en 1976, de la que es obispo desde 1997. El prelado subrayó que "Jesucristo es el enviado del Padre, el misionero por excelencia, enviado para llevar a cabo una misión. Jesús es enviado para llevar a cabo la salvación y la reconciliación de los hombres con Dios y el nuevo pacto".

"Después de Jesús, María, en el texto de la Visitación, después de haber dicho su sí a Dios y de tener a Cristo en su seno, es movida por el Espíritu Santo a ir a proclamar la misericordia de Dios, el cumplimiento de sus promesas, y a dar una ayuda solícita, como dice San Ambrosio, a su anciana prima Isabel. De este modo, trae el anuncio de la buena nueva del Señor y el servicio concreto a su hermano", añadió mons. Conejero.

El obispo de Formosa reiteró a Fides que "Pablo es el misionero y el apóstol por excelencia, cuando comienza la Carta a los Romanos, se dice servidor de Jesucristo, elegido y llamado a predicar y anunciar la Buena Nueva". A partir de estos testimonios, mons. José Vicente Conejero Gallego destacó que "ser misionero es ser como Jesús, ungido y enviado para anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios. Ciertamente, unidos a la Iglesia, que envía y realiza esta misión a través de personas concretas. En resumen, ser misionero es ser enviado, elegido, convocado, para llevar a los hombres la alegría de la Buena Nueva de Jesús, amándolos, sirviéndolos y gastándose por ellos".

Para el obispo, el mes extraordinario misionero de octubre de 2019 representa una oportunidad para "animar a toda la Iglesia, que por su naturaleza es misionera, como dice el decreto ad gentes". De aquí se desprende que "el objetivo fundamental de este mes es sensibilizar a toda la comunidad eclesial, a todo el Pueblo de Dios, a todos los bautizados, como dice el lema, bautizados y enviados". Por último, mons. José Vicente Conejero Gallego espera que "en las Iglesias particulares, todos podamos tomar conciencia de que somos misioneros por naturaleza y que, por tanto, habrá un mayor impulso misionero en toda la Iglesia para anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios y construir la Iglesia, en diálogo con las culturas y los pueblos, para que podamos avanzar en la construcción de la única familia humana". .

Managua – Aumentan las expectativas y esperanzas en la espera de la apertura del nuevo ciclo de reuniones del Diálogo Nacional, programada para mañana, 27 de febrero, entre el gobierno y los miembros de la oposición. Los representantes de los obispos se reunirán en la mesa de negociaciones, como testigos y mediadores, representantes del gobierno y la delegación de la alianza cívica, que desde hace tiempo exigen la salida inmediata del presidente Ortega, que se renovará completamente con respecto a la primera fase de diálogo.
Entre las diversas informaciones recibidas por la Agencia Fides en los últimos días, también hubo una reunión privada entre el Papa Francisco y el Cardenal Leopoldo Brenes, Arzobispo de Managua y Presidente de la Conferencia Episcopal, en Roma después de la reunión mundial convocada por el Papa. Aunque no hay declaraciones oficiales, cabe señalar que el Cardenal siempre ha compartido con el Santo Padre la situación que ha vivido durante mucho tiempo este país centroamericano. Ya en enero, toda la Conferencia Episcopal de Nicaragua se había reunido con el Papa durante la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá. Según algunos Obispos, el Papa Francisco estaba muy interesado en una solución pacífica a la situación de crisis en el país.
Hace solo unos días el Nuncio Apostólico, Mons. Stanislaw Sommertag, junto con el cardenal Brenes, asistieron a una reunión de representantes del gobierno con empresarios en los que se expuso la grave situación de crisis. La declaración publicada al final indica que "en el intercambio abierto de opiniones, se confirmó la necesidad de un entendimiento para iniciar las negociaciones, mediante una reunión inclusiva, seria y franca".
Todavía no sabemos los nombres de todos los que tendrán que sentarse en la mesa de negociaciones, entre los cuales también debe estar el Nuncio Apostólico, quien sin embargo le dijo a la prensa local hace unos días que si fuera invitado formalmente, necesitará la autorización de la Santa Sede ", y expresó un deseo sincero: "ante esta oportunidad, debemos promover un clima favorable, para que los resultados de este proceso sean positivos".
Incluso los nombres de los miembros de la Conferencia Episcopal aún no se han comunicado, aunque es casi segura la presencia del Cardenal Brenes y uno de los Obispos que ya participaron en la primera ronda del Diálogo Nacional, ellos no pueden faltar.
Sin embargo, la tensión en el país sigue siendo alta. Todavía hay muchos presos políticos detenidos y violentos actos de represión contra el pueblo nicaragüense, que nunca ha dejado de manifestar contra el gobierno del presidente Ortega, mientras que la situación económica en el país comienza a sufrir la crisis social que dura desde hace 10 meses.

Abuja – Son 39 las personas que perdieron la vida en accidentes y actos de violencia ocurridos en las elecciones generales celebradas el 23 de febrero en Nigeria. Así lo afirma la organización independiente SBM Intelligence, que recogió y analizó datos sobre el progreso de la votación, según los cuales 233 personas murieron en 67 incidentes preelectorales ocurridos entre octubre y la víspera de la votación.

A pesar de la grave violencia que asoló la votación en algunas partes del país, el jefe de los observadores electorales de la Unión Africana, el ex primer ministro etíope Hailemariam Desalegn, dijo que "las elecciones se celebraron en un clima de paz general". Durante las elecciones generales de 2015, unas cien personas fueron asesinadas, mientras que en 2011, unas 800 personas fueron asesinadas.
En varios de los 36 estados, la votación se llevó a cabo sin ningún incidente importante. En el estado de Edo, por ejemplo, el obispo de Uromi, Donatus Ogun, elogió al gobernador del Estado por garantizar un voto pacífico.

"Acabamos de completar la primera fase de las elecciones generales de 2019 y estoy contento con la forma en que el electorado del estado de Edo se comportó y se mantuvo en paz en todo", dijo el domingo 24 de febrero en la homilía de la misa celebrada en la Iglesia de San Pablo en Benín. Las elecciones debían celebrarse el 16 de febrero, pero se habían aplazado una semana debido a retrasos en la distribución del material electoral .

Los dos principales contendientes para competir por el cargo de jefe de Estado son el presidente saliente Muhammadu Buhari y el ex vicepresidente Atiku Abubakar.

Brasilia – ‘Expresión de comunión, conversión y compartir’ es la Campaña de Fraternidad que anima cada Cuaresma en Brasil desde 1962, y tiene como objetivo estimular "el espíritu comunitario y cristiano en la búsqueda del bien común, educar a la vida en fraternidad y renovar la conciencia de la responsabilidad de todos en la acción evangelizadora, con vistas a una sociedad más justa y solidaria".

Cada año la Campaña se centra en un problema de la sociedad brasileña. Joseanair Hermes, miembro del Comité de Impacto Político de Caritas Brasil, ilustra a la Agencia Fides la Campaña 2019, titulada "Fraternidad y políticas públicas", dirigida por el versículo bíblico "Serás liberado por la ley y la justicia" . Este año la Conferencia Episcopal pretende "estimular la participación en las políticas públicas a la luz de la Palabra de Dios y de la Doctrina Social de la Iglesia para fortalecer la ciudadanía activa y el bien común", ilustra el experto en liderazgo local y gobernanza territorial. "La sociedad brasileña coexiste históricamente con muchas carencias de bienes y servicios básicos que son indispensables para la vida de los ciudadanos, que no llegan a los ciudadanos de la misma manera y al mismo tiempo", señala el experto.

Por eso, amplía Hermes, la CNBB "quiere que todos los ciudadanos sepan cómo se formulan y aplican las políticas públicas", que sean conscientes de que pueden proponerlas ellos mismos y que trabajen para consolidarlas. La CNBB quiere "promover la formación política de los católicos y animar entre ellos a los laicos comprometidos en la política que son testigos concretos de la fe". Para ello, la red Caritas "se moviliza para construir, junto con los pastores locales y los movimientos sociales, espacios de reflexión y estímulo a la acción, de modo que se consoliden las metas y objetivos propuestos a nivel local. Se trata de seminarios, estudios bíblicos, talleres, mesas redondas, manifestaciones en la calle, procesiones y diálogos directos con las autoridades públicas locales, tanto legislativas como ejecutivas, para concretar acciones relevantes para la comunidad".

En las reuniones regionales, interregionales y nacionales se impartirá formación específica sobre el impacto político. El seguimiento de las actividades y los resultados se llevará a cabo en las secciones regionales de la CNBB. Todo esto parte de la necesidad de movilizar a los católicos en un momento en que se ven amenazados derechos que se creía que habían sido adquiridos y, según algunos, hasta la propia democracia. En este sentido, según Joseanair Hermes, "los principales instrumentos de transformación son provocar el debate y la comprensión de los problemas sociales y, sobre todo, organizarnos para la protección de estos derechos". Para el vocero, la conciencia y las estrategias incisivas son la receta para que "la sociedad civil se reorganice y se movilice para el restablecimiento de una democracia plena, basada en una soberanía popular sin exclusiones, en la ciudadanía, en la dignidad humana y en el pluralismo".

Rabat - La visita que el papa Francisco está a punto de hacer a Marruecos los días 30 y 31 de marzo será "un gran acontecimiento para nuestra Iglesia", dice el arzobispo de Rabat, mons. Javier Gómez. Como se informa en una nota de la Arquidiócesis de Rabat recibida por Fides y difundida por toda la diócesis, "será un evento muy exigente de dos días, lleno de encuentros significativos", empezando por el de los migrantes de la Caritas diocesana de la capital y el del centro social dirigido por las Hijas de la Caridad, en las afueras de la ciudad. También está prevista una visita al Instituto Mohamed VI para la formación de imanes, predicadoras y predicadores, y un encuentro con el rey y el pueblo marroquí en la explanada de la Mezquita de Hassan.

"Todos los cristianos que quieran encontrarse con el papa durante la celebración de la misa pueden hacerlo -continúa monseñor López-, será necesario tener paciencia para esperar y pasar las medidas de seguridad necesarias, pero será esencial estar allí. La eucaristía, culminación y fuente de toda la vida cristiana, será también la culminación de la visita del papa Francisco y la fuente de todo lo que resultará de su presencia entre nosotros.

Mons. López señala: "El papa vendrá a Marruecos como pastor universal, padre de todos los cristianos católicos, una persona de buena voluntad que quiere conocer a todos. Y para todos, se presenta como un 'siervo de la esperanza'. Viene a llenarnos de esperanza, a darnos fuerzas, a recuperarnos del desaliento, a infundirnos entusiasmo; viene a anunciarnos el Evangelio".

"Por nuestra parte, debemos acogerlo como un ser humano como nosotros, un instrumento que nos señala a Cristo, la voz que anuncia su mensaje, el Evangelio. Nuestra preocupación y deseo no debe ser estrechar su mano o llevar consigo un selfie. Hay que prestar atención a la escucha de sus palabras, a la recepción de su mensaje, atestiguado por las palabras y los gestos. ‘Cuando el sabio señala el sol con el dedo, el idiota mira a su dedo’, dice un proverbio. El Papa no es el sol; él es el dedo; miremos al sol, que es Cristo, y no al dedo. Llega el papa: preparémonos", concluye mons. Cristóbal.
.

Damanhur - La sentencia de muerte dictada por la justicia egipcia para el monje y el ex monje acusados del asesinato de Anba Epiphanios, abad del monasterio de San Macario, representa “una catástrofe” y debe presentarse lo antes posible la apelación para una segunda vista. Esto es lo que pide Anba Agathon, obispo ortodoxo copto de Maghagha, en relación a la pena de muerte impuesta el sábado 23 de febrero por el Tribunal Penal de Damanhur contra el monje Falta'os al Makari y el ex monje Wael Saad Tawadros, condenados por el asesinato perpetrado 29 de julio de 2018, que conmocionó a toda la comunidad copta y, en especial, a los círculos monásticos. El obispo Agathon también definió el día de la sentencia como “una jornada triste” e invitó a orar por los dos convictos.

En la sentencia de condena se lee que los dos culpables “no tuvieron reparos en cometer su crimen en un lugar sagrado, y demostraron no tener siquiera en cuenta la edad y la estatura espiritual de la víctima. Esto habría privado a los miembros de la corte de cualquier posibilidad de considerar cualquier circunstancia atenuante por la que justificar una sentencia menos severa. El tribunal penal de Damanhur presentó la sentencia al Mufti de Egipto, la autoridad religiosa islámica a cargo de emitir la fatwa sobre temas relevantes. En Egipto, una sentencia de muerte no puede ser definitiva a menos que sea aprobada por el Mufti. La fecha de la sentencia definitiva fue fijada por el Tribunal para el 24 de abril.

Según lo reconstruido durante las investigaciones, entre el abad asesinado y los dos culpables surgieron diferencias por cuestiones económicas y por varias violaciones de las reglas monásticas por parte de los dos monjes . Durante el juicio, los dos acusados siguieron proclamándose inocentes, y también se retractaron de sus previas confesiones declarándose culpables que supuestamente habrían sido extraídas a través de presiones por parte de las fuerzas del orden.

En las primeras horas del domingo 29 de julio de 2018, el cuerpo del obispo Epiphanios fue encontrado en un charco de sangre, dentro del monasterio, en el camino que llevaba de su celda a la iglesia, a donde se dirigía el obispo para comenzar su oración de la mañana .

De 64 años de edad, el obispo era nativo de Tanta. Se graduó en medicina e ingresó en el Monasterio de San Macario, en la región de Wadi Natrun, en 1984. Fue ordenado sacerdote en 2002. Investigador y académico, trabajó en la traducción del griego al árabe de varios libros de la biblia. Los monjes del Monasterio de San Macario lo eligieron por mayoría como su abad el 3 de febrero de 2013. Discípulo de Matta el Meskin, -padre espiritual y figura clave en la historia reciente de la Iglesia Copta Ortodoxa-, Anba Epifanio vivió relaciones intensas de comunión espiritual con amigos y Comunidades monásticas de la Iglesia Católica, como la Comunidad de Bose.
.

Ciudad del Vaticano - “La pequeña comunidad de 3.000 fieles de Asia Central está muy presente. En la reunión de estos días sobre la protección de menores en el seno de la Iglesia, pude tocar la belleza de la colegialidad y la sinodalidad con la Iglesia universal. Fue muy conmovedor ver que a todos nosotros, a las iglesias jóvenes y de antigua tradición, tanto pequeñas como grandes, se nos dio la oportunidad de dialogar con el Papa y buscar juntos respuestas a las preguntas que plantea la Iglesia. En estos días, hemos tratado el tema de la pedofilia, un problema grave que, podemos decir, no ha afectado a Uzbekistán, pero no puedo decir que no nos concierne. También depende de nosotros rezar, sufrir juntos y participar en la resolución de estos problemas”.

Esto es lo asegura a la Agencia Fides el administrador apostólico de Uzbekistán, el franciscano polaco Jerzy Maculewicz, OFMConv, que ha venido a Roma para asistir a la reunión sobre la protección de los menores en la Iglesia y para la visita Ad Limina de los Obispos de Asia Central, que se celebra desde el 25 de febrero hasta el lunes 4 de marzo. “Otra hermosa sensación y consuelo que he experimentado en estos días es la conciencia de tener ayuda, el apoyo de los demás obispos, porque no siempre sé cómo actuar en las diferentes y complejas situaciones en que vivimos. Necesito escuchar a otra persona que vive mis propias dificultades, saber su opinión, preguntar qué en mi lugar. Gracias a esta experiencia, nació en mí la necesidad de esta colegialidad que pueda apoyar mi servicio en Uzbekistán”, cuenta el padre Maculewicz.

Inicialmente, señala el franciscano, la reunión sobre la protección de los menores en la Iglesia debería haber involucrado solo a los presidentes de las Conferencias Episcopales: “Nosotros, los obispos de Uzbekistán, Tayikistán, Kirguistán y Turkmenistán, no deberíamos haber participado. Pero el Papa decidió darnos este gran regalo e invitar incluso a los obispos ordinarios”.

Actualmente, la Iglesia Católica en las antiguas repúblicas soviéticas de Asia Central solo cuenta con la Conferencia Episcopal de Kazajstán. La esperanza y el deseo expresados por los obispos presentes en Roma es que, cuando la Santa Sede pueda, se pueda establecer una Conferencia Episcopal de Kazajstán y Asia Central, que garantizaría una estructura oficial y apoyo formal a las iglesias de los cuatro países más pequeños de la zona , donde los cristianos son una pequeña comunidad, a menudo confiada a unos pocos misioneros, sacerdotes y religiosos.

Texas – Los obispos de las diócesis fronterizas de los Estados Unidos y México, junto con representantes de varios grupos católicos involucrados en la justicia social, se reúnen en El Paso, Texas, desde hoy hasta el 27 de febrero, para una reunión de emergencia sobre los acontecimientos recientes en el Fenómeno de la inmigración en la región. También estará presente el padre Robert Stark, de la sección de migrantes y refugiados del Dicasterio Vaticano para el Desarrollo Humano Integral. Se esperan al menos 14 obispos, incluidos los de las diócesis de Brownsville y El Paso, en Texas, de la diócesis de Las Cruces, Nuevo México, y de la Arquidiócesis de San Antonio, además de representantes de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos y de diferentes organizaciones de creyentes que trabajan por la justicia social.
Dylan Corbett, director ejecutivo del Hope Border Institute de El Paso, entre los organizadores del evento, explica en una nota enviada a Fides que la reunión ayudará a los grupos a desarrollar estrategias y unir esfuerzos para abordar algunos problemas. sobre cómo se trata y se percibe a los migrantes, incluida la xenofobia y el racismo. La manifestación también incluye un evento público abierto a personas de todas las religiones, con la bendición del desierto, un lugar donde muchos migrantes murieron o se enfrentaron a peligros que luego los llevaron a la muerte, dijo Corbett.
Estos incluyen a Jakelin Caal, una niña de 7 años que murió de deshidratación a principios de diciembre, y Felipe Gómez Alonzo, de 8 años, murió en la víspera de Navidad. Ambos eran de Guatemala y estaban supervisados ​​por oficiales de la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos en el momento de su muerte. "Bendeciremos el desierto para recordar a todos los que lucharon o murieron", enfatiza Corbett.
El 15 de febrero, el día en que el presidente Trump declaró la emergencia nacional para comenzar a construir el muro entre los Estados Unidos y México, los obispos católicos de Estados Unidos y México cerca de la frontera, junto con otros obispos de Estados Unidos, incluidos cuatro Los cardenales han expresado públicamente su oposición: "En nuestra opinión, un muro fronterizo es sobre todo un símbolo de división y enemistad entre dos países amigos".
En una declaración separada, el presidente de la USCCB, el cardenal Daniel N. DiNardo, arzobispo de Galveston-Houston, y el obispo Joe S. Vasquez de Austin, Texas, presidente de la Comisión de Migración de la USCCB, declararon estar "profundamente preocupado por la acción del Presidente para financiar la construcción de un muro a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México, que elude la clara intención del Congreso de limitar el financiamiento de un muro".

Seúl - “Como arzobispo de Seúl, los envío como testigos del amor de Dios donde el amor sea realmente necesario, sean sacerdotes que proclamen la Buena Nueva de Dios”. Son las palabras del cardenal Andrew Yeom Soo -jung, arzobispo de Seúl, dirigidas a 5 sacerdotes de la archidiócesis que fueron enviados al extranjero como misioneros ad gentes, durante la misa celebrada el 22 de febrero en la catedral de Myeongong en Seúl. Según informa la Oficina de Comunicaciones de la archidiócesis, en la ceremonia participaron obispos auxiliares, sacerdotes, religiosos y numerosos miembros laicos de la comunidad de Seúl. Los cinco sacerdotes misioneros ad gentes son: el padre Lee Seung-min; el padre Kim Seong-cheon; el padre Go Ga-ram; el padre Ha Sang-heon; y padre I Choi Woo-ju. Irán a varios países como México, Japón, España y los Estados Unidos para responder a la llamada de Dios de ser misioneros de Dios y seguir las enseñanzas de Jesús.

El cardenal añadió: “Cuando estéis en el nuevo entorno, no olvides pedir el consuelo de Dios, al igual que los niños que son consolados en los brazos de sus madres. Sobre todo, conservad la preciosa experiencia de conocer a Dios en diferentes contextos y compartidlos con la Iglesia coreana y los fieles cuando volváis”.

Monseñor Timothy Yu Gyoung-chon, obispo auxiliar de la archidiócesis de Seúl, explicó a los sacerdotes: “No será fácil llevar el Evangelio donde os enviamos por varias dificultades, incluidas las barreras del idioma. Amad a las personas con las que os vais a encontrar con el amor de pastores y de apóstoles. Si hacéis todo lo posible por cultivar el amor mutuo, la gente querrá compartir la vida con vosotros y con el tiempo gozaréis de alegría y gratitud”.

La archidiócesis de Seúl en Corea, un pequeño país de Asia donde fue anunciado el Evangelio por primera vez hace 235 años, se ha convertido en una Iglesia abierta a la misión. Comenzando con el primer sacerdote misionero enviado a Francia en 1989, la archidiócesis de Seúl ha enviado como misioneros ad gentes 58 sacerdotes a un total de 21 países.

Uagadugú - "No hay desánimo. El anuncio del Evangelio conlleva riesgos, pero rezamos por el retorno de la seguridad", afirmó Isidore Sola Nombré, director de las Obras Misionales Pontificias de Burkina Faso-Níger, refiriéndose a la grave emergencia que afecta a las regiones del Sahel en Burkina Faso por la presencia de grupos yihadistas. Uno de estos grupos fue responsable de la muerte del padre Antonio César Fernández Fernández, misionero salesiano español, asesinado el 15 de febrero, a cuarenta kilómetros de la frontera con Ghana y Togo, en una zona hasta ahora libre de la violencia yihadista.

A pesar de las dificultades a las que se enfrentan los dos países , las OMPs tienen la intención de continuar su misión de proclamar el Evangelio. Por eso, las Obras Misionales Pontificias han promovido el encuentro, inaugurado el 18 de febrero y que finaliza hoy, 22 de febrero, en Koudougou, a 120 km al oeste de la capital, Ouagadougou.
La reunión sirve para preparar la reunión de las OMP africanos que se celebrará del 25 de febrero al 4 de marzo en Kigali, Ruanda, con vistas al Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019. Todos los directores diocesanos y las comisiones parroquiales participaron en la reunión de Koudougou para fijar las actividades del año 2019-2020 y para hacer el balance de los últimos acontecimientos.

"Las portadas de los documentos que se van a imprimir para las actividades futuras se eligen un año antes", dijo el religioso. En Burkina Faso, las OMP publican libros de texto como el canto misionero, el calendario litúrgico y los carteles. La dirección también produce medios digitales para la formación en las diócesis y para la animación de programas de medios. Los carteles y manuales están disponibles en dos de los principales idiomas locales: mossi y diula".

Según los datos de la dirección, se imprimieron 5866 carteles, 18071 manuales y 27359 calendarios utilizados para la animación de la Obra Pontificia para la Propagación de la Fe. Durante la semana de la Infancia Misionera se imprimieron 5271 folletos, mientras que para la Jornada de la Vida Consagrada se produjeron 1103 guías. Por último, la Obra del Apóstol San Pedro ha previsto la distribución de 3687 documentos.

Seúl - Son 26 sacerdotes católicos, religiosos y laicos coreanos que, después de un ciclo de estudios y de formación misionera, han recibido el mandato misionero solemne y están dispuestos a hacer una experiencia de misión ad gentes, "llevando en el fondo del corazón el deseo de anunciar la Palabra de Jesús y el amor de Dios a todos los hombres". Así lo refirió a la Agencia Fides la organización "Catholic Korean Overseas Missionary Education", que informó sobre la celebración celebrada en los últimos días en el Centro Misionero de Golombang en Songbuk-gu . La ceremonia sancionó el 25º envío misionero para los 26 agentes pastorales, después de cuatro intensas semanas de entrenamiento.

Según señaló a Fides Kim Jong-geun, miembro de la "Catholic Korean Overseas Missionary Education" y presidente de la Universidad Nacional de Seúl, el número de fieles católicos coreanos enviados al extranjero como misioneros ad gentes, después de un período específico de formación que se lleva a cabo cada año desde 1999, ha llegado a 750: 108 religiosos, 550 religiosos y 89 laicos. De los 26 nuevos misioneros, 10 son enviados a cinco países asiáticos, dos a África, dos a Sudamérica y siete a Norteamérica. El resto está esperando un destino.

"No puedo esperar a sumergirme en esta experiencia", dijo Lee Seung-min, párroco coreano que será enviado a partir del próximo mes de abril a una parroquia en Monterrey, México. "Sin conocer, si no de los libros, la situación y la cultura local, voy allí con la mente y el corazón abiertos, conociendo y conociendo a la gente del lugar. Viviré cada momento como un regalo de Dios. Listo para testimoniar y proclamar su amor".

"Queremos superar las barreras de las diferentes culturas, lenguas, historias y tradiciones: llevar al niño Jesús a todos los pueblos del mundo para compartir el amor de Dios", dijo la hermana Choi Jin-young, de los religiosos de la Sagrada Familia. La educación que recibieron los 26 abarca diferentes áreas: misionología, iglesias y misiones coreanas, cuestiones sociales, cuestiones internacionales, historia de los derechos humanos, historia de Corea, comprensión de las sociedades multiculturales y multirreligiosas, espiritualidad misionera. El curso reafirma y clarifica los objetivos, actitudes, prácticas y espiritualidad de la misión y busca también preparar la obra misionera en sus aspectos más prácticos.

El obispo auxiliar de Suwon, John Moon Hee Jong, presente en la ceremonia del mandato, exhortó a los asistentes, ante la inminente partida, a "ser siempre misioneros humildes y sin prejuicios, a ocuparse del encuentro con los laicos locales, a cultivar la relación con los sacerdotes y religiosos de las Iglesias locales en el desempeño del servicio pastoral y de la evangelización".

Kara – “El aumento del terrorismo en todo el mundo ha contribuido enormemente al crecimiento de la islamofobia, presentando al Islam como una religión peligrosa cuyos seguidores deben evitarse a toda costa. La presencia de un musulmán en cualquier entorno a menudo despierta temor porque, de manera simplista e injusta, el musulmán es comparado con el terrorista. Sin embargo, no todos los musulmanes son terroristas”, señala el teólogo Donald Zagore, sacerdote de la Sociedad para las Misiones Africanas , en Togo, en una entrevista con la Agencia Fides.

El padre Zagore lo explica haciendo una comparación: “Con el fenómeno de la pedofilia que afecta a la Iglesia católica, es muy fácil caer en la generalización. La Iglesia católica, en su conjunto, se presenta como una institución criminal y peligrosa. La consecuencia directa de esto es provocar la idea de que el estatus de presbítero se asimila injustamente a la realidad de la pedofilia. Pero no todos los sacerdotes son pedófilos”.

“Por supuesto, uno debe tener el valor de reconocer con humildad que todas estas situaciones dolorosas son el resultado de un fracaso de los eclesiásticos, un signo de la incapacidad de repensar, reformar y convertirse constantemente a Cristo. Pero la Iglesia no puede ni debe definirse únicamente sobre la base del fracaso y el pecado de los hombres que forman parte de ella. No debemos ignorar la riqueza inagotable que tiene nuestra fe: esa riqueza que es el mismo Jesucristo. Incluso si la Iglesia católica sigue siendo una red que, como realidad humana, contiene peces buenos y malos, un campo que produce buenas semillas y malas hierbas, sigue siendo una madre que da luz, fortaleza y esperanza para el mundo porque le da a Jesucristo, el santo de los santos la Iglesia es de Cristo, le pertenece, es generada y guiada por Él”.

Ciudad del Vaticano – El cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, con fecha de 20 de septiembre de 2018, ha nombrado como rector del seminario mayor teológico interdiocesano "Notre Dame de l’Espérance” de la archidiócesis de Bertoua, en Camerún, al padre Elie Kengne, del clero diocesano de Batouri.

El nuevo rector nació el 29 de noviembre de 1968 y fue ordenado sacerdote el 7 de julio de 2001 en Batouri.
Estudió filosofía y teología en el seminario mayor de San Agustín en Maroua. En la Pontificia Universidad Urbana de Roma obtuvo una licenciatura y un doctorado en teología bíblica. Ha sido administrador de la parroquia, párroco y miembro del consejo presbiteral. Desde 2017 forma parte del equipo de formadores, es profesor de teología y prefecto de estudios del seminario mayor "Notre Dame de l'Espérance".

Caracas – "¡Escuchen el clamor del pueblo, dejen entrar y distribuir en paz la ayuda humanitaria!" Piden los Obispos de Venezuela en un documento pubblicado el 21 de febrero. Ayer por la noche, el gobierno venezolano declaró cerrar las fronteras con Colombia y Brasil, por donde deberían llegar grandes cantidades de ayuda humanitaria. La Presidencia de la Conferencia de Obispos de Venezuela publicó una Declaración, recibida por la Fides, articulada en 8 puntos, sobre la grave situación actual.
"El deterioro general de las condiciones de vida ha llevado al país a situaciones extremas, en particular en el campo de la alimentación y la salud . La Iglesia, en sus diversas articulaciones a menudo ha pedido la posibilidad de abrir un canal humanitario. La respuesta siempre ha sido un rotundo 'no'. Actualmente, la Asamblea Nacional, que representa legítimamente al pueblo venezolano, ha tomado la iniciativa de organizar esta ayuda con la participación de varios países y naciones hermanas".
El texto continúa: "El país necesita ayuda humanitaria. El régimen está obligado a satisfacer las necesidades de la población y facilitar la entrada y distribución de ayuda, evitando todo tipo de violencia represiva. Pedir y recibir ayuda no es una traición a la patria; más bien es un deber moral que nos concierne a todos, dadas las dramáticas deficiencias y las urgencias sufridas por el pueblo venezolano ".
Se recuerda que la atención pastoral social de la Iglesia, a través de la Caritas nacional, diocesana y parroquial, ha llevado a cabo durante muchos años un trabajo intenso y reconocido en beneficio de las personas que necesitan atención inmediata, a través de varios programas. "Repetimos lo que se dijo en la declaración de Caritas de Venezuela del 4 de febrero de 2019", escriben los Obispos. La posibilidad de ayuda humanitaria ha generado muchas expectativas debido a las grandes necesidades de la población en materia de alimentos y salud. Queremos recordar que la ayuda está guiada por protocolos aceptados internacionalmente para responder a situaciones de crisis graves. No están al servicio de los intereses políticos, sino a los intereses de las personas más vulnerables. No resuelven todos los problemas de la población. La ayuda consiste principalmente en raciones de emergencia y suplementos para niños y ancianos con déficit nutricional y en suministros médicos, principalmente terapéuticos. Es limitado en cobertura y tiempo. Siempre es subsidiaria y no reemplaza lo que el estado debe hacer con sus recursos ".
Los Obispos reafirman el compromiso de Caritas y otras organizaciones de recibir y distribuir ayuda humanitaria, poniendo a disposición su experiencia y habilidades, respetando los derechos humanos y los principios humanitarios.
"Estamos en contra de todos los tipos de violencia - dice la Conferencia Episcopal -. Invitamos a las Fuerzas Armadas Nacionales a estar del lado de la población a la que pertenecen. El juramento de aplicar la Constitución hecha por miembros del establecimiento militar tiene como principal destinatario al pueblo venezolano: es el compromiso de defenderlo, proteger sus derechos inalienables y hacer brillar su dignidad humana. En conciencia, no tienen que respetar órdenes que intentan desafiar la vida y la seguridad de la población. En estas circunstancias, deben permitir la entrada y distribución de ayuda internacional ".
Finalmente, subrayan que "no debe crearse violencia ni manipulación entre los ciudadanos", ya que la ayuda humanitaria "beneficiará a muchas personas que se encuentran en situaciones extremas", y solicitan la intercesión de Nuestra Señora de Coromoto "en este momento de muchas esperanzas para el país ".

Abu Dhabi – “Fue un momento de alegría conocer al Papa Francisco. Fue una gran bendición de Dios para todos los que vivimos en los Emiratos Árabes Unidos”. Son las palabras de un católico pakistaní a Fides, Nadeem Lal Bhatti, residente en los Emiratos Árabes Unidos desde hace 7 años. Nadeem formó parte del grupo de servicio litúrgico en la Catedral de San José en Abu Dhabi.

“Continúan en nuestros corazones los momentos con los fieles de distintas nacionalidades. Todos disfrutaron de un clima de celebración y amistad en esos días, incluso no cristianos. Nosotros continuaremos con nuestro compromiso de construir puentes de armonía y solidaridad”, señala. “El Papa nos ha dado a todos, a la sociedad de los Emiratos, un mensaje de paz, esperanza y fraternidad. Después de esta visita, hemos notado que el deseo de promover la tolerancia y la convivencia entre los fieles de diferentes religiones se ha fortalecido en la vida cotidiana”, asegura al recordar que los Emiratos Árabes Unidos celebran en 2019 “El Año de la tolerancia”. “Los Emiratos Árabes Unidos son el hogar de una población de más de 200 nacionalidades de varios continentes. Y, a pesar de que el Islam es la religión oficial, son conocidos por el respeto y la libertad de culto que se otorga a todas las demás religiones”, señala.

Adonis Panen, un joven filipino y ministro extraordinario de la Comunión, que realizó el servicio litúrgico durante la misa papal, en declaraciones a la Agencia Fides, indica: “La visita del Papa a este país ha dejado un legado de alegría, entre católicos y no católicos. El clima de felicidad que se respiró entre las personas que participaron en la misa papal fortaleció la unidad, la paz y la armonía en los Emiratos Árabes Unidos. Todavía estamos viviendo esa sensación”.

Por su parte, Francis John, ciudadano indio residente en los Emiratos Árabes Unidos desde hace veinte años, y que fue voluntario durante la visita, relata a Fides: “Hemos trabajado arduamente durante dos meses para preparar todos los aspectos logísticos y organizativos del viaje. El sueño de todo bautizado es participar en una misa con el Papa. Para nosotros que trabajamos en los Emiratos Árabes Unidos, fue una bendición especial: Dios nos ha brindado esta oportunidad que quedará para siempre en nuestra experiencia humana y espiritual”.

Katmandú - Los jesuitas en Nepal ayudan a los refugiados a construir su futuro a través de la educación y el desarrollo social. “He contado con una buena educación que me ha ayudado a tener al alcance de mi mano muchas oportundiades”, explica a Fides Indra Acharya, una ex estudiante, que pudo estudiar gracias al Jesuit Refugee Services . Es hija de los refugiados butaneses y creció en un campo de refugiados en Nepal, rodeada por alambradas. El JRS Nepal dirige varios programas de educación, formación docente, asesoramiento y orientación para jóvenes y personas discapacitadas, centros infantiles y cursos de formación profesional que benefician a más de 50.000 refugiados.

A comienzos de la década de 1990, los padres de Acharya se encontraban entre las aproximadamente 100.000 personas nepalíes que fueron expulsadas del sur de Bután como parte de la política del gobierno, “una nación, un pueblo”. Después de perder sus tierras, sus padres huyeron a un campo de refugiados en Nepal donde pasaron unos veinte años de su vida y tuvieron a Acharya.

Acharya y su familia han vivido en condiciones difíciles como refugiados. “Había escasez de alimentos y el camp estaba abarrotado”, explica Acharya. Su padre murió mientras se encontraba en el campamento de refugiados debido a la falta de atención médica. Para Acharya su salvación fue estudiar en una escuela dirigida por el JRS. En 2012 se trasladó con su madre a Estados Unidos. Continuó sus estudios y obtuvo una beca en la Universidad de Georgetown en 2014. Años después, Acharya recuerda muy bien las lecciones de vida que los jesuitas le enseñaron en la escuela del JRS en Nepal: “No fue solo la transmisión de conocimientos, fue una atención especial y una dedicación única a cada uno de nosotros”. “Este servicio a la persona es una obra evangélica, en la que trasluce la fe cristiana”, explican desde el JRS.

Hoy, el gobierno de los Estados Unidos ha reducido drásticamente el programa de reasentamiento de refugiados. Aproximadamente 54.000 refugiados fueron admitidos en los Estados Unidos en 2017 y casi 85.000 en 2016. En 2019, el límite de admisión de refugiados se redujo a 30.000. Ante esta circunstancia, la joven reitera que hay una premisa fundamental: “es necesario cambiar los corazones de las personas para cambiar la política”.

Beirut – La cuestión de la legalización del matrimonio civil vuelve a encender el debate público en la sociedad libanesa. Esta vez, fue a causa de las recientes declaraciones de Sunni Raya Hassan, Ministro del Interior del nuevo gobierno de Hariri, quien en los últimos días aseguró que quería trabajar para reconocimiento del matrimonio civil en la legislación libanesa tras un debate profundo sobre el tema.

Desde 2013 que el actual primer ministro libanés, Saad Hariri, no se opone claramente al reconocimiento legal del matrimonio civil. “Personalmente”,” declaró el líder político sunita en ese momento-, “no quisiera que mi hija recurriera al matrimonio civil, pero, en calidad de Primer Ministro, no puedo oponerme a él”.

La propuesta del ministro Raya Hassan para reabrir el debate sobre el matrimonio civil recibió el apoyo de varios representantes políticos, comenzando por el líder druso Walid Junblatt y el ex presidente Amin Gemayel. Pero varios líderes religiosos y políticos ya han expresado su oposición a la posibilidad de un reconocimiento legal del matrimonio civil. La crítica más clara proviene de Dar Al Fatwa, la voz más autorizada del Islam sunita libanés, que reafirmó su oposición al reiterar que la propuesta de matrimonio civil “contradice radicalmente” las leyes del matrimonio inspiradas en la Sharia.
El padre Abdo Abu Kassem, jefe del Centro de Información Católica, reiteró que sobre este asunto los cristianos y musulmanes libaneses están unidos, y la Iglesia Católica no puede apoyar la legislación que no reconoce el matrimonio como un sacramento. Consideraciones similares fueron expresadas en el curso de una homilía por el arzobispo Maronita de Beirut, Boulos Matar. Y algunos representantes del partido chiíta Hezbollah, como el parlamentario Ehab Hamadeh, también rechazaron la hipótesis de la legalización del matrimonio civil por ser contraria a los criterios legales de la Sharia. En la misma línea, se ha posicionado el Presidente del Parlamento, el chiíta Nabih Berri, para el que no cabe abrir negociaciones políticas sobre este tema. En el Líbano, donde conviven 18 confesiones religiosas diferentes, cada comunidad de fe regula de acuerdo con sus tradiciones específicas la legislación relativa a las uniones conyugales.

Entre 2012 y principios de 2013 ya hubo debate sobre esta cuestión del matrimonio civil. Según recogió la Agencia Fides , la discusión pública se encendió cuando un par de jóvenes pertenecientes a familias chiítas musulmanas firmaron un acta de matrimonio civil ante un abogado y no ante un tribunal religioso, y después la depositaron en el Ministerio del Interior, a la espera de una confirmación oficial.

Hasta ahora, las parejas libanesas que quieren formalizar su matrimonio civil se casan civilmente en Chipre y registran su unión en el Líbano. Por eso, el Gran Mufti Mohammad Rashid Qabbani, máxima autoridad del Islam chií libanés, emitió una fatwa para dirigida a todos los políticos y ministros musulmanes que apoyaran cualquier forma legal de matrimonio civil, o serían considerados como “apóstatas”. Los obispos maronitas, por su parte, habían reiterado en una declaración oficial que la eventual aprobación del matrimonio civil en el Líbano implicaría necesariamente una enmienda al artículo 9 de la Constitución. Aseguran que, en cualquier caso, el matrimonio es uno de los sacramentos de la Iglesia y el matrimonio civil no puede reemplazar a dicho sacramento”.
.

Puerto Príncipe – “Después de ocho días de silencio, mientras el país está en llamas y ensangrentado, el presidente de la República, Jovenel Moïse, tomó la palabra para no decir nada o, peor aún, para tirar gasolina al fuego”. Así comienza el comunicado del superior de los jesuitas en Haití, el padre Jean Denis Saint-Félix, titulada ‘Catástrofe humanitaria, irresponsabilidad de nuestros dirigentes y urgencia del diálogo nacional’, recibido por la Agencia Fides. El discurso del presidente, según el sacerdote, provocó en la población "desilusión, repugnancia, ira, vergüenza" también porque no contenía ningún anuncio de medidas en respuesta a la crisis que paralizó el país, lanzándolo al caos y a la emergencia humanitaria.

Citando a analistas políticos y basándose en su propio conocimiento directo, el padre Saint-Félix enumera las reivindicaciones populares no cumplidas: alto coste de la vida, justicia social, pérdida de poder adquisitivo, devaluación de la moneda, exigencia de justicia y lucha contra la corrupción. La prensa y las instituciones ilustran el deterioro de la situación socioeconómica, con hospitales y centros de salud sin oxígeno durante varios días, supermercados con estantes vacíos y una creciente falta de acceso al agua, los alimentos y la atención médica de emergencia. Además, “los niños de familias de bajos ingresos se mueren de hambre en muchos de los barrios pobres del país”, advierte el religioso, quien se pregunta: “¿Cuál es la salida? ¿Hasta dónde llegará el presidente de la República?”

Para el padre Saint-Félix, el presidente Moïse debe marcharse, y “no solo porque las otras instancias del Estado son igualmente inadecuadas y corruptas”. El concepto expresado en una nota firmada por representantes de la Iglesia Católica, protestantes y anglicanos, dirigida a los principales protagonistas de esta dramática situación, es idéntico. Para el jesuita, sin embargo, esta crisis parece ofrecernos una oportunidad que hay que aprovechar rápidamente: “"Ha llegado la hora del diálogo que necesitan todas las capas de la sociedad haitiana. Es imposible ignorarlo”. Y enfatiza que debe tratarse de un diálogo “nacional e inclusivo”, que requiere la participación de “hombres y mujeres honestos, competentes y creíbles” que conduzca “a una nueva Constitución, a instituciones verdaderamente republicanas, a una verdadera reforma económica y al proceso de Petrocaribe” .

El país no cambiará si sigue careciendo “de una conciencia firme y sincera y de un compromiso patriótico para construir una sociedad más justa, más igualitaria y más próspera. Las ‘buenas personas’ que permanecen encerradas en la casa deben abandonar el silencio y el papel de espectadores”. Además del papel de la prensa, el padre Saint-Félix recordó las responsabilidades de los religiosos e intelectuales en la búsqueda de la justicia y la dignidad. “Los jesuitas haitianos haremos nuestro deber de entrar en contacto con todos los sectores de la vida nacional y proponer juntos un espacio para reflexionar sobre los mecanismos actuales de este necesario diálogo. Para ello, queremos movilizar todos nuestros recursos, tanto humanos como materiales, nuestros contactos y nuestros talentos, tanto nacionales como internacionales”, citando como ejemplo a “sus colegas jesuitas y universidades que han participado en procesos similares en países como El Salvador y Colombia”.
.

Fez - La cárcel puede no ser un infierno o un lugar de desesperación, sino un espacio donde Dios se encuentra con el hombre, herido y sufriendo. Y puede incluso convertirse en un lugar donde dar testimonio de la propia fe. El misionero padre Matteo Revelli, sacerdote de la Sociedad para las Misiones Africanas y párroco de San Francisco de Asís en Fez, está convencido de ello, refiriéndose a su reciente experiencia. "Fui a visitar a los prisioneros detenidos en la prisión de Fez. Tres de ellos, que serán liberados dentro de unos días, me han dado un paquete bastante pesado, con tres Biblias arrugadas dentro", dice el párroco.

"Uno de ellos me dio una Biblia grande y vieja, que pesaba por lo menos una libra y media, arrugada, engrasada, pegada, subrayada, con páginas faltantes. Luego me llevó a un lado para decirme que la Biblia había estado con él durante 20 años, que la había ganado como primer premio en un concurso de cultura bíblica en su país. La llevó consigo y siempre la leyó durante sus viajes de aventura alrededor del mundo en busca de fortuna".

"Durante años había estado llevando cocaína en su maleta, desde algún país latinoamericano a Europa o África", explica el p. Revelli. "Me confesó que, por un sentido de moderación, nunca se atrevió a llevar la Biblia en la misma maleta que la droga. Un día fue llevado durante su última escala en Marruecos, donde pasó 9 años y solo conoce el aeropuerto y las dos cárceles donde se alojó con otros prisioneros, incluidos los marroquíes. Ahora, cuando sale de la cárcel, conoce perfectamente el dialecto marroquí y la Biblia. Me dice que la Biblia fue su único apoyo durante su encarcelamiento y que ahora ya no necesita ese libro escrito, porque mientras tanto lo ha aprendido de memoria. Él me lo confía para que yo se lo dé después a otro preso". El misionero añadió con emoción que "al tomar esa Biblia grasienta y arrugada y ver mi Biblia ordenada y limpia, casi sentí vergüenza. Esa Biblia habla de la vida de un hombre que encontró la Palabra de Dios en cautiverio: hoy, como él, otros prisioneros pueden tener la misma experiencia gracias al humilde y desinteresado apoyo espiritual que los sacerdotes, religiosos y laicos ofrecen a los prisioneros de Fez.

Yaundé - Un nuevo secuestro masivo de estudiantes de una escuela tuvo lugar en la zona de habla inglesa de Camerún, por parte de guerrilleros que exigen la independencia del resto del país. El 16 de febrero de 2019, hombres armados no identificados entraron en el campus del Colegio San Agustín de Kumbo, en la región noroccidental, poco después de las 6 de la mañana, y secuestraron a 170 estudiantes, dos guardias de seguridad universitarios, un maestro y tres de sus hijos.

Los secuestrados fueron liberados en la tarde del domingo 17 de febrero y fueron recibidos en la parroquia de San Paolo, en Kikaikom. Desde allí, fueron trasladados por las autoridades de la diócesis de Kumbo, de vuelta al campus de la institución. Como resultado del grave incidente, la escuela fue cerrada temporalmente.

Un comunicado de la diócesis afirma que “mons. George Nkuo, obispo de Kumbo, y las autoridades escolares del Colegio San Agustín deploran este episodio y se solidarizan con los niños secuestrados y sus familias. Agradecen a todos los que han estado cerca de las familias de los secuestrados y a las personas de buena voluntad, que les han dado apoyo moral en estos dos días de grave preocupación y ansiedad”.
El 5 de noviembre, los independentistas secuestraron a unos ochenta estudiantes de la Escuela Secundaria Presbiteriana de Bamenda, la capital de la región noroeste. Los estudiantes fueron liberados a los pocos días .
.

Managua – La "Campaña de Oración para Hans Josué Gaitán Sandino y para todos los presos políticos detenidos injustamente" es promovida por las Obras Misioneras Pontificias de Nicaragua a través de su red social, Facebook. Hans Josué Gaitan Sandino, es uno de los muchos jóvenes encarcelados durante las manifestaciones y la represión de los últimos 10 meses. Fue consejero y animador de la Infancia Misionera de la Parroquia de Santa María Regina Pacis, de la Arquidiócesis de Managua. Desde el 10 de septiembre de 2018, fue detenido en Chipote y ahora fue trasladado a la "Carcel Modelo di Tipitapa".
En la publicación de La Infancia Misionera enviada a Fides se lee: "los testimonios y las fotos confirman que Hans Gaitan recita el Rosario Misionero con los prisioneros, les enseña a orar, a alabar a Dios con canciones, y esto todos los días, dos veces al día cuando hay Dificultades particulares ". También les informamos que "en muchas parroquias, los animadores y los niños de la Infancia Misionera oran por él y por los otros prisioneros, para que el Señor los fortalezca en la tribulación". La nota cita una pasaje del Evangelio de San Mateo : "Bienaventurados los perseguidos por la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos".
En Nicaragua, las OMP tiene una presencia particularmente profunda, porque la Infancia Misionera está activa con sus grupos y sus iniciativas misioneras en muchas parroquias de la nación. El trabajo pastoral con niños, adolescentes y jóvenes ha relanzado una solidaridad muy sentida a nivel continental.
La situación en el país aún es tensa, incluso si hay indicios recientes de una posible apertura. En los últimos días, el cardenal Leopoldo Brenes, arzobispo de Managua y presidente de la Conferencia Episcopal, junto con el nuncio apostólico, Mons. Stanislaw Sommertag, asistieron a una reunión de representantes gubernamentales con empresarios en la que se expuso la grave situación de crisis. La declaración publicada al final indica que "en el intercambio abierto de opiniones, se confirmó la necesidad de un entendimiento para iniciar las negociaciones, mediante una reunión inclusiva, seria y franca".
El obispo auxiliar de la arquidiócesis de Managua, monseñor Silvio José Báez, comentó sobre la posibilidad de reabrir el diálogo nacional, subrayando que deben existir las condiciones fundamentales para su realización: "Existen requisitos para permitir el diálogo, el primero es el "Liberación de presos políticos, no puede haber un diálogo nacional si hay jóvenes, estudiantes, agricultores, periodistas en prisión", dijo el Obispo a través de su cuenta personal en Twitter.