Noticias de la Agenzia Fides

Bkerkè - El proyecto para “solucionar” el conflicto árabe-israelí propuesto por el presidente estadounidense Donald Trump y presentado por él como “el plan del siglo” en realidad representa “una señal de odio, de guerra y de opresión”, y supone encender el fuego de la discordia en Tierra Santa, donde nació Jesucristo. Son las palabras del cardenal libanés Bechara Boutros Rai, patriarca de Antioquía de los maronitas, pronunciadas el 30 de enero durante el rezo del rosario que se reliaza desde el mes de octubre en la sede patriarcal maronita de Berkè para invocar el regalo de la paz para el Líbano.

El Primado de la Iglesia Maronita invitó a todos a rezar por la Tierra Santa, “donde nació el Salvador Jesucristo, donde se reveló la Santísima Trinidad, donde se llevó a cumplimiento el plan de salvación y redención, se estableció la Iglesia y desde donde se anunció el Santo Evangelio a todo el mundo”. No es posible aceptar que “esta tierra se someta a una tensión semejante por los intereses privados de una persona “que ha dejado de lado toda la historia”. En Tierra Santa, agregó el cardenal maronita, judíos, cristianos y musulmanes conviven “como Dios ha querido”. “Y esta tierra no puede soportar esta decisión política tomada por la Administración o por el Presidente de los Estados Unidos”. El Patriarca concluyó su reflexión implorando a Dios que ahorre los posibles y nuevos sufrimientos causados por este proyecto del Presidente estadounidense” y recordó que no puede haber paz cuando prevalecen la injusticia y la arrogancia.

En los últimos días, varias realidades y organismos eclesiales como los Patriarcas y los jefes de las Iglesias de Jerusalén, la Federación Luterana Mundial, la Asamblea de Obispos Católicos ordinarios de Tierra Santa, el Consejo Mundial de Iglesias y la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales expresaron fuertes críticas al plan estadounidense de Trump.

Manila - “Dios nuestro Padre, recurrimos a ti en momentos de necesidad, solicitando tu protección contra el coronavirus que ha causado tantas víctimas y ha afectado a muchos. Oramos por las personas encargadas de estudiar la naturaleza y las causas de este virus y cómo se propaga esta infección. Guía las manos y las mentes de los médicos para que puedan ayudar a los pacientes con competencia y compasión. También a aquellos gobiernos y organizaciones comprometidos en buscar la cura y la solución a esta epidemia”. Es la “Oratio Imperata”, la oración que se recitará en las misas de las iglesias católicas de Filppinas a partir del 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor. La oración fue aprobada y entregada por los obispos filipinos que, al concluir su reciente asamblea, han querido pedir al pueblo de Dios que invoque especialmente al Todopoderoso al tiempo que crecen el temor de un contagio masivo del coronavirus. En Filipinas ya se ha detectado el primer caso de contagio. “Oremos por los enfermos para que pronto puedan recuperar la salud. Concédenos, oh Dios, la gracia de trabajar por el bien de todos y ayudar a los necesitados”, continúa la oración.

En materia de prevención, el gobierno filipino ha puesto en marcha una serie de medidas y consejos para todos los ciudadnos como son lavarse las manos con frecuencia, evitar el contacto directo o usar mascarillas adecuadas. La Iglesia católica también ha adoptado estas medidas para las celebraciones litúrgicas y los encuentros pastorales y han aconsejado vivamente a los fieles que “sigan las recomendaciones de salud de los expertos para prevenir la propagación de la enfermedad”. Las parroquias están invitadas a llevar a cabo determinadas medidas durante la liturgia como son distribuir el sacramento de la Eucaristía en las manos y no en la boca, cambiar el agua bendita con frecuencia, instalar medidas higiénicas en los confesionarios y evitar dar la mano durante el rezo del Padrenuestro o el intercambio de la paz.

El coronavirus que se originó en la provincia china de Wuhan ha afectado a más de 7.000 personas en China y otros países y ha causado 213 víctimas en China continental.

ÁFRICA/CONGO RD – Los líderes religiosos se comprometen a contribuir en la pacificación nacional
Kinshasa - “Se han dado pasos positivos, pero persisten algunos problemas serios que, si no se abordan de manera responsable, no se conseguirá el cambio que el pueblo congoleño ha manifestado con fuerza quedando todo en un vano eslogan", afirma la declaración de la Plataforma de las Confesiones Religiosas en la República Democrática del Congo, publicada en ocasión del primer aniversario del lanzamiento de la presidencia del actual Jefe de Estado Félix Antoine Tshilombo Tshisekedi, quien marcó el inicio de la alternancia del vértice del estado después de la presidencia de Joseph Kabila.
En la declaración titulada "Le prophète avertit le peuple", los líderes de las principales confesiones religiosas de la RDC reconocen "algunos avances que se han producido después de las elecciones, en particular la relajación del clima político en general con actos concretos como el regreso de los exiliados políticos, la liberación de prisioneros políticos, la libertad de manifestaciones; la sensibilidad de las autoridades a las dificultades de la población, la revitalización de las relaciones diplomáticas con diferentes países; los avances positivos en la difusión de la educación gratuita; el progreso de nuestras fuerzas armadas en la parte oriental del país, especialmente en Kivu Norte y Sur y en Ituri ".
Sin embargo, los líderes religiosos enfatizan los principales desafíos a los que se enfrenta el país: el deterioro de la economía; la persistencia de la corrupción; la instrumentalización de la justicia; la apropiación indebida de fondos públicos; la persistencia de la inseguridad, particularmente en la parte oriental del país; la expansión de la delincuencia urbana; la explotación ilegal de recursos naturales.
"Hacemos un llamamiento a la calma, la moderación del lenguaje y el sentido de responsabilidad de todos los actores sociopolíticos", dicen los líderes religiosos que anuncian la intención de reunirse con los líderes de las instituciones estatales "para compartir nuestra visión y dar nuestra contribución para alcanzar la prosperidad para el Congo".

Cúcuta - El objetivo del encuentro organizado por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y la Sección de Migrantes y Refugiados en la diócesis de Cúcuta, en frontera con Venezuela ha sido el de manifestar la preocupación del Santo Padre por las situaciones fronterizas, compartir y poner en sinergia las actividades caritativas de la Iglesia en favor de las personas más vulnerables en ese contexto. El tema del encuentro que está teniendo los días 30 y 31 de enero es "Caridad en la frontera".
“Nuestro Encuentro aquí en Cúcuta, organizado junto a la Sección Migrantes y Refugiados y en estrecha colaboración con la Secretaría de Estado, desea dar una contribución concreta para analizar profundamente las necesidades, y coordinar adecuadamente las ayudas de la red eclesial en favor de todos aquellos que se ven afectados por la crisis humanitaria” se lee en una nota del cardenal Peter K.A. Turkson, Prefecto del Dicasterio.
“No somos una ONG” nuestra misión va más allá del simple asistencialismo” ha subrayado el cardenal en su mensaje de apertura del encuentro. “El campo de acción del Dicasterio es promover el desarrollo integral del hombre a la Luz del Evangelio. En particular, nuestro Dicasterio es competente en las cuestiones que se refieren a las migraciones, los necesitados, los enfermos y los excluidos...las víctimas de los conflictos...los desempleados y las víctimas de cualquier forma de esclavitud y de tortura. Estas personas vulnerables son las que el Dicasterio está llamado a servir”.
“La comunidad internacional no parece que sea capaz de aportar soluciones adecuadas a este inmenso ‘océano de dolor’ – afirma el card. Turkson. Junto a los países limítrofes, en primera línea y en las fronteras físicas y existenciales también trabajan los representantes de los episcopados locales y de las instituciones eclesiales y congregaciones religiosas, las Nunciaturas Apostólicas, numerosos organismos de caridad católicos y ONGs”.
El Prefecto del Dicasterio explica la intención de instituir “como se hizo para la crisis en Siria y en Irak, instituir una plataforma, un servicio para compartir informaciones, mediante el cual lograr tener un cuadro lo más unitario posible de la acción caritativa de la Iglesia en el contexto de la emergencia, identificando orientaciones concretas para intervenciones futuras, útiles para mitigar el impacto humanitario de la crisis Hemos visto que este “modelo”, que fue bien aceptado por los actores involucrados en Oriente Medio, fue capaz de crear y consolidar una red de solidaridad que permitió dirigir de modo más eficaz los recursos y las energías que con tanta generosidad se pusieron a disposición”.
La crisis venezolana es una de las más graves de las últimas décadas y ha alcanzado niveles dramáticos. Según las últimas estimaciones de la UNHCR y de la OIM, el número de migrantes y refugiados venezolanos en América Latina y en el Caribe es de unos 4,5 millones, de los cuales más de un millón está en Colombia, 500.000 en Perú y el resto distribuido entre Brasil, México, Ecuador, Estados Unidos de América y España.

Port au Prince – “Como dije el 17 de diciembre pasado en la apertura del encuentro que se realizó aquí, es a través del diálogo entre los protagonistas que puede surgir una solución satisfactoria para salir de la crisis. Es un asunto de interés general que requiere la superación de los intereses partidistas ", dijo Su Exc. Monseñor Eugene M. Nugent, Nuncio Apostólico en Haití, en la apertura de la Conferencia de Diálogo para Haití
El Nuncio hizo hincapié en la necesidad de "un compromiso real, valiente y saludable" para que Haití se convierta en "una nación políticamente estable", "una condición sine qua non para un desarrollo sostenible, donde finalmente se puedan emprender las reformas necesarias".
“Se han hecho varios intentos para poner fin a la crisis y se han hecho numerosas propuestas para su resolución, lo que indica la voluntad de ambas partes para superar este largo período de inestabilidad. Este es el enfoque que la Santa Sede alienta, sin prejuicios, sin interés partidista, pero guiado solo por la búsqueda de la paz, de acuerdo con su vocación ", agregó Mons. Nugent.
“Por lo tanto, espero que esta conferencia, que comienza hoy, no sea otra de muchas, sino que gracias a la voluntad de todos los participantes, será la que permitirá a la nación esperar mejores días, en términos sociopolíticos. Este es un deseo y también una oración. En nombre del Santo Padre, el Papa Francisco, por favor denle una oportunidad a este país, porque como dijo San Juan Pablo II durante su visita a Haití: "Algo debe cambiar" aquí. Y vosotros teneis una gran y noble responsabilidad para ello ”, instó el Nuncio.
La comunidad internacional está a vuestro lado para apoyar cualquier iniciativa inclusiva, concertada y consensuada ", concluyó Mons. Nugent.

Manila - “Cada acción es una acción eucarística. Tu vida es una Eucaristía interminable. Todo se hace en el nombre del Señor Jesucristo, para agradecerle su llamada, su bondad, su misericordia”. Con estas palabras, pronunciadas con emoción, el cardenal Luis Antonio Tagle se dirigió a los fieles de Manila durante una misa de acción de gracias el día 27 de enero en la Catedral de la Inmaculada Concepción. Según recoge Fides, había más de 2000 fieles de la archidiócesis llegados desde todo el territorio y de más de 85 parroquias, para compartir y despedir al cardenal que, en los próximos días, llegará al Vaticano para establecerse como Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Numerosos obispos de otras diócesis filipinas estuvieron presentes así como sacerdotes, religiosos y catequistas de la que es una de las diócesis más antiguas de Asia. Mientras la Iglesia en Filipinas se prepara para celebrar los 500 años de la llegada del Evangelio al archipiélago , 50 años después del primer bautismo filipino y dado el impresionante crecimiento de la comunidad de fiel, se crea en 1579 la diócesis de Manila como sufragánea de la Ciudad de México. En 1595, Manila ya era archidiócesis y hoy se compone de siete ciudades y cinco municipios, un territorio donde viven más de 3 millones de fieles católicos.

En la misa de despedida de su comunidad, el Cardenal instó a mantener siempre una mirada y una actitud de acción de gracias hacia Dios, Señor de la historia, porque “los planes de Dios no son nuestros planes, pero creemos y sabemos que Él es bueno, que su misericordia dura por siempre”. Y, agregó el cardenal Tagle, como Cristo agradeció al Padre, dándose a sí mismo, así “toda persona bautizada, como un acto de acción de gracias, está llamada a dar su cuerpo y su sangre”.

El obispo auxiliar de Manila, Broderick Pabillo, se hizo eco de estas palabras y expresando sentimientos comunes, aseguró: “Nos sentimos privilegiados de haber tenido un pastor durante ocho años que hizo todo lo posible y se entregó sin reservas para ser siempre al servicio de su comunidad. En los últimos años, a pesar de sus compromisos internacionales, siempre se ha hecho presente, sin dejar de estar entre nosotros. Le estamos agradecidos y lo acompañaremos con nuestras oraciones”.

La celebración terminó con un acto de encomienda, en el que la gente puso sus manos y rezó por el Cardenal, agradeciéndole el haber mostrado “la compasión de Dios con su vida”. “Estamos tristes por un lado porque echaremos de menos al cardenal Tagle. Ha entrado en el corazón de todos. Pero somos conscientes de que representa un regalo que la Iglesia en Filipinas hace a la Iglesia universal”, aseguró el obispo de Novaliches, monseñor Roberto O. Gaa, ex Rector del Seminario Superior de los Santos Apóstoles de la archidiócesis de Manila. “Tenemos emociones encontradas: el legado más hermoso es su humildad y cercanía. Fue realmente un buen pastor para nosotros”, explica Sharon, una católica comprometida en una parroquia de la zona. “Realmente nos cuidó con amor”, concluye el padre Abos, un anciano sacerdote de Manila. El cardenal Tagle deja una próspera diócesis con unos 600 sacerdotes, incluidos diocesanos y religiosos, más de 700 religiosas y más de 400 catequistas.

Lahore - “La justicia prevaleció y la esperanza se restableció, gracias a Dios. Apreciamos el trabajo del Tribunal especial antiterrorista de Lahore por su justa decisión de liberar a 42 prisioneros cristianos acusados de participar en enfrentamientos y disturbios después de los atentados suicidas en dos iglesias en Lahore en marzo de 2015”. Así se expresa a Fides el padre Qaisar Feroz OFM Cap, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal de Comunicaciones Sociales, “expresando satisfacción y gratitud” también hacia el gobierno de Pakistán, los líderes de la Iglesia católica, líderes políticos cristianos, activistas y defensores de los derechos humano”. El padre Feroz asegura “que gobierno actual está demostrando su compromiso con las minorías religiosas en Pakistán. Las 42 personas liberadas son padres de familia y sus familias han sufrido mucho en los últimos 4 años. Ahora podrán volver a la vida normal”.

El calvario para los cristianos comenzó el 15 de marzo de 2015 en Lahore. Ese día, en el barrio cristiano de Youhanabad, dos suicidas atacaron dos iglesias, la Iglesia de Cristo y la Iglesia de San Juan . Más de 70 personas resultaron heridas y 15 murieron, incluidos 11 cristianos y 4 musulmanes. Entre los jóvenes fallecidos, está el cristiano Akash Bashir, un joven que detuvo al atacante suicida en la entrada de la iglesia católica de San Juan, sacrificándose para evitar una masacre mayor.

Después de esos ataques, los cristianos protestaron en las calles de la ciudad y, durante las protestas, dos hombres musulmanes perdieron la vida en linchamiento. Eran sospechosos de estar relacionados con los terroristas suicidas. La Iglesia y la opinión pública condenaron esta reacción violenta. Tras los disturbios, la policía, después de las investigaciones correspondientes, presentó cargos contra los manifestantes por matar a los dos hombres y destruir propiedades del gobierno. Comenzaron con redadas en el vecindario de Youhanabad y 42 hombres cristianos fueron arrestados. En 2016, se inició un procedimiento judicial ante el tribunal antiterrorista de Lahore.

El 29 de enero, el tribunal ordenó la liberación de 42 hombres cristianos, mientras que sus familias llegaron a un acuerdo de compensación financiera para las familias de los dos musulmanes asesinados. Kashif Aslam, coordinador de la Comisión Episcopal para la Justicia y la Paz en Karachi, en declaraciones a Fides, aseguró: “Ha sido un enorme sufrimiento para las familias de estos 42 acusados. Ahora les tomará mucho tiempo recuperar la normalidad familiar en muchos casos desgarradas o rotas y volver a encontrar un trabajo”. La Comisión ha trabajado para apoyar a estas familias en todas las formas posibles.

Sabir Michael, un activista católico de derechos humanos, en declaraciones a Fides: “Es un momento de alegría para toda la comunidad. Pese a que estas personas necesitan tiempo para salir de este trauma, esperamos que todo vaya bien, para ellos y sus familias”.

Kolowaré - “Dios envía su Palabra que anida en nuestros corazones. Esta Palabra nos invita a conocer a otros y escuchar su historia, a encontrar tiempo para hablar y reconocer, con ojos contemplativos, la presencia y acción de Dios en sus vidas ...” También en el pueblo de Kolowarè los fieles celebraron el 26 de enero el Domingo de la Palabra de Dios.

El padre Silvano Galli, sacerdote de la Sociedad para las Misiones Africanas, explicó a Fides cómo la población se acercaba a este momento muy deseado por el Papa Francisco. “El domingo 26 de enero preparamos el altar de nuestra iglesia con dos mesas: una del Pan y la otra de la Palabra, frente a nosotros colocamos una gran Biblia rodeada de adornos y luces, así como una gran vela para simbolizar que es esta Palabra la que ilumina y nutre junto con el pan de la Eucaristía”.

“Además, el último domingo de enero, también se celebra la Jornada Mundial de los pacientes con lepra que cada año aquí en Kolowaré celebramos junto con nuestros pacientes. En la homilía, quería ponerlos en el centro y recordar a todos aquellos que siempre los han cuidado hasta ahora, comenzando con las monjas de Nuestra Señora de los Apóstoles que los han estado acompañando desde 1944. En 1958 había 800, ahora la mayoría de los los ancianos han fallecido y quedan unos treinta”.

“También con motivo del domingo de la Palabra, los amigos del proyecto Artemisia vinieron a visitarnos a nuestra aldea y ofrecieron a todos el té de hierbas que cura la malaria”, concluye el padre Galli.

Nairobi - Es muy importante que el Santo Padre haya pensado en la Palabra de Dios, recordando a todos, especialmente a los cristianos y a los católicos, que acudan a la Palabra de Dios para leerla, estudiarla y meditarla”. Son las palabras del arzobispo Philip Anyolo con motivo del domingo de la Palabra de Dios convocado por el Papa a través de la Carta Apostólica “Aperuit Illis”.

El arzobispo Anyolo instó a los cristianos a no tener la Biblia en un cajón, sino a hacer de la lectura de la Palabra una práctica diaria, y a la Iglesia en Kenia animó a recuperar el interés por leer la Biblia.

El Arzobispo subrayó la importancia de las Pequeñas Comunidades Cristianas en las que grupos de fieles se reúnen para leer, interpretar y comprender la Biblia en profundidad. También anunció que la Iglesia en Kenia tiene la intención de hacer que la Biblia esté disponible para todos, especialmente, para los niños.

Bkerké - Apertura y aliento hacia el nuevo gobierno, denuncia del flagelo de la corrupción junto con la advertencia de que no se puede invocar el derecho legítimo a manifestarse para justificar las acciones violentas e incivilizadas de grupos de alborotadores en las plazas y en las calles libanesas durante las protestas de los últimos meses. Estas son las reflexiones y llamamamientos compartidas por los Jefes de Iglesias y comunidades eclesiales del Líbano, reunidos el martes 28 de enero por invitación del Patriarca maronita, Bechara Boutros Rai, en la sede patriarcal maronita de Bkerkè. El objetivo de la convocatoria fue evaluar juntos las delicadas circunstancias que atraviesa la nación libanesa. El patriarca greco-católico melquita, Youssef Absi; el patriarca siro-católico, Ignace Youssif III Younan; el patriarca siro-ortodoxo, Mar Ignatius Aphrem II; y el Catholicos de Cilicia de los armenios apostólicos, Aram; y el reverendo Joseph Kassab, presidente del Consejo Supremo de las Comunidades Evangélicas en el Líbano y Siria también participaron en esta cumbre de los Jefes de las Iglesias en el Líbano.

En el documento conjunto, publicado al final del encuentro, los jefes de las Iglesias, entre otras cosas, expresaron su satisfacción por la formación del nuevo gobierno confiado a Hassan Diab , y por los elegidos por el primer ministro para el gobierno. Los líderes hacen un llamamiento a toda la clase política para emprenda el camino de las reformas estructurales necesarias para sacar al país de la crisis económica que lo está ahogando. Los líderes de la Iglesias también piden detener la sangría de recursos robados al pueblo libanés por la corrupción. Reafirman además su pleno derecho a expresar públicamente su disenso hacia la clase política, pero al mismo tiempo condenan firmemente el carácter poco cívico de algunas manifestaciones callejeras, especialmente en Beirut, expresando su aprecio por el el trabajo del ejército y las fuerzas de seguridad, e instando a los grupos violentos a expresar su malestar de acuerdon con el orden democrático. Insisten en que la salvación del país nunca puede llegar a través del derramamiento de sangre.

Conakry - “Estamos preocupados por la inmigración ilegal de nuestros jóvenes” y “la grave situación sociopolítica de nuestro país”. Son los miedos que han expresado los sacerdotes católicos de la República de Guinea al final de la asamblea ordinaria del clero local celebrada desde el 22 al 26 de enero en N'zérékoré.

La fuga de jóvenes del país está directamente relacionada con las graves condiciones sociales, económicas y políticas de Guinea. En su mensaje, enviado a Fides, los sacerdotes dicen que están especialmente preocupados por “el fuerte éxodo de nuestros jóvenes hacia el oeste en busca de “bienestar”” topándose en el camino con riesgos desconocidos y condiciones desfavorables cuando se adentran en el desierto”. “Miles de jóvenes migrantes pierden la vida en el desierto y en el Mediterráneo dejando un vacío y una desolación enorme en sus familias”, lamentan los sacerdotes guineanos. El mensaje subraya que la migración incontrolada representa “una grave fuga de personas válidas que podrían haber servido a nuestro país con valor”.

El documento denuncia enérgicamente la crisis política de Guinea al afirmar que “nuestra democracia es violada por el regionalismo, el nepotismo, el etnocentrismo, el favoritismo, la injusticia y el clanismo”. “El tejido social guineano está destrozado como consecuencia de una política egotista, regionalista y etnocéntrica”, continúa el mensaje.

Por lo tanto, el clero pide el pleno respeto de la Constitución y el principio de alternancia a través de elecciones libres y transparentes garantizadas por una Comisión Nacional Electoral totalmente independiente.

- “Los incendios sin precedentes que han devastado a Australia en los últimos meses han sido una ocasión y una motivación para una colaboración más profunda entre distintos ministerios católicos. Por esta razón, nació el “Catholic Emergency Relief Australia” , que actuará como un punto de coordinación entre las distintas realidades llamadas a responder a los desastres naturales. Las organizaciones fundadoras son la Conferencia Episcopal de Australia, el Catholic Social Services Australia y la National Catholic Education Commission, detalla a Fides la Conferencia Episcopal australiana. Ya en las últimas semanas, la Iglesia se había movilizado con varias iniciativas de respuesta a las emergencias, como el compromiso de la congregación de San Vicente de Paúl y la Catholic Mission, la Dirección Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Australia.

En la nota enviada a Fides, monseñor Mark Benedict Coleridge, presidente de la Conferencia Episcopal de Australia explica: “En estos días, nuestras parroquias reciben constantemente solicitudes de personas y familias que necesitan un lugar para quedarse, ropa nueva, electrodomésticos o incluso un hombro para desahogarse. Gran parte del apoyo que ofrece el Catholic Emergency Relief Australia provendrá del gobierno, la Iglesia y otras organizaciones de caridad, pero cualquiera que quiera ser voluntario puede ayudar en las tareas urgentes para ayudar a las víctimas”.

“La imponente respuesta a la tragedia de los incendios y la sequía ha dejado de manifiesto, una vez más, la fortaleza comunitaria de la Iglesia Católica”, concluye el obispo confirmando el compromiso de las instituciones católicas en los próximos meses para ayudar a los desplazados internos y para garantizar que puedan reanudar su vida normal tras la pesadilla de los incendios.

Port au Prince – Posible punto de inflexión en la crisis política haitiana. De hecho, la Nunciatura en Puerto Príncipe ha anunciado que pondrá a disposición su sede para las conversaciones entre los partidos políticos locales del 29 al 31 de enero.
En una nota publicada ayer, 29 de enero, y enviada a Fides, la Nunciatura especifica que "no participará en discusiones políticas" y, de acuerdo con su vocación específica, "no apoya a ningún partido político ni a ningún actor político en la vida nacional". "Al poner las instalaciones a disposición para las reuniones, la Nunciatura Apostólica en Haití, en comunión con la Conferencia de Obispos de Haití, está motivada únicamente por el deseo de ofrecer una posibilidad de paz y estabilidad al país", señala la nota.
La reunión está organizada por el Comité de Iniciativa Patriótica de Haití , con el apoyo de organismos internacionales, como las Naciones Unidas , la Oficina Integrada de las Naciones Unidas en Haití , la Organización de los Estados. Americanos y la Nunciatura Apostólica.
La crisis política, institucional, social y económica que el país caribeño ha experimentado durante más de un año ha provocado reacciones populares con numerosas manifestaciones populares, a menudo violentas. La crisis también ha provocado el bloqueo de las actividades de comunidades religiosas, misioneros y ONG, con el consiguiente impacto en la población privada de servicios esenciales.
La primera respuesta de los grupos y movimientos políticos ha sido positiva.

Manila – “Acoger al otro como un regalo. Ser nosotros mismos un regalo para el otro, siguiendo el ejemplo de Jesucristo que es un regalo para la humanidad. Es el regalo más grande que hemos recibido, y ese regalo da fruto: nosotros mismos somos el fruto de su Espíritu y de su presencia, somos los que testimoniamos y llevamos este regalo de valor incalculable al mundo”. Son las palabras del cardenal Luis Antonio Tagle, al concluir la Conferencia de Filipinas para la Nueva Evangelización, celebrada en Manila los días 28 y 29 de enero de 2020. El evento celebrado en el Araneta Coliseum, -polideportivo de la ciudad de Quezn, una de las ciudades que conforman la “MetroManila”-, congregó a más de diez mil fieles, entre sacerdotes, religiosos, jóvenes y adultos de las parroquias de la archidiócesis que se reunieron para dar una señal tangible de “comunión de comunidad” y también para despedir al cardenal Tagle, quien está a punto de comenzar su trabajo en el Vaticano como Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los pueblos.

El cardenal, centrado en el tema central de la reunión, la proximidad, habló de la relación interpersonal usando una imagen, la del tejedor: “El cristiano es el que teje con paciencia, sabiduría y gracia, una relación humana. Es un trabajo delicado, tan fácil de destruir como agotador. En este sentido, el diálogo es parte de esta relación que significa tener un estilo de vida abierto, confianza, respeto y fraternidad hacia los demás, viendo el bien que hay en él, la semilla de Dios en él”.

Este estilo, “también se nutre gracias a elementos humanos como compartir una comida; o al escuchar y tocar música, que enseña armonía, como sucede en las tres notas de un acorde. Amabilidad y la amistad hacia cada persona son hilos de este tejido y también lo es la sonrisa, un elemento típico de la cultura filipina, que sabe ver lo bueno, lo positivo, la acción de Dios incluso en momentos dolorosos”. “En este trabajo, - subrayó el cardenal Tagle-, el tejedor principal es el Espíritu Santo, que une a las personas de diferentes idiomas, culturas y tradiciones en su amor. Somos agentes y colaboradores del Espíritu Santo, cuando participamos en este trabajo de tejer entre los hombres”. En esta perspectiva, explicó que la Iglesia en Filipinas está inmersa en el Año especial del ecumenismo, del diálogo interreligioso y de los pueblos indígenas. Se trata de una convocatoria de los Obispos filipinos para este 2020 en preparación del 500 aniversario de la llegada de la fe al archipiélago .

Para responder la pregunta,” ¿quién es mi prójimo?”, el cardenal explicó que “debemos comenzar por reconocernos como prójimos para los demás. Podemos construir un mundo en el que el otro sea mi prójimo, a quien acoger y cuidar y ser yo el prójimo para el otro. Es una experiencia que nos lleva a reconocer la singularidad y la preciosidad de cada persona, a reconocerse a uno mismo como un don y a ver al prójimo como un don de Dios”.

“¿Pero por qué esto a veces no sucede?”, preguntó. “Porque hay miedo que alimenta actitudes violentas, prejuicios y hostilidades que pueden durar generaciones y afectar a pueblos enteros. Es el miedo a que el otro, el diferente, el no cristiano se nos acerque. Solo partiendo de la verdad sobre nosotros mismos, mediante gestos de humildad y arrepentimiento, es posible abrirnos al otro y reconocerlo como un regalo. De aquí viene la gratitud hacia Dios, por habernos dado el regalo de la otra persona. Esta gratitud produce comunión, solidaridad y responsabilidad de cuidarnos unos a otros. Todos tenemos una necesidad y todos somos un regalo. Tú eres el regalo que responde a la necesidad del otro”, explicó citando la actitud del buen samaritano, es decir, la compasión. Y concluyó: “Cristo entiende y conoce nuestras necesidades y se hizo don para todos nosotros ofreciendo su cuerpo, su sangre, todo de sí mismo, por nuestra humanidad. Cristo es el regalo más grande que inspira nuestro ser don para otros”.

Manila - Entre la “devoción religiosa” y la “fe auténtica” puede haber una gran distancia. La asistencia a la misa dominical y los sacramentos a veces son considerados “opcionales” por muchos bautizados. Por esta razón, la diócesis de Manila ha estado promoviendo y proponiendo al pueblo de Dios durante siete años una “Conferencia filipina especial sobre la Nueva Evangelización”, una gran asamblea organizada este año los días 28 y 29 de enero de 2020 en el Araneta Coliseum, estadio cubierto en la ciudad de Quezon, en ciudad metropolitana de Manila. A la reunión asistieron alrededor de 9.000 fieles, incluidos jóvenes, laicos, religiosos y sacerdotes de la archidiócesis, reunidos en un momento de reflexión, intercambio y toma de conciencia de su fe.

“La Conferencia nació gracias a una intuición del cardenal Luis Antonio Tagle que quería invitar a una reflexión y toma de conciencia a toda la comunidad de Manila, - sacerdotes, religiosos, laicos, jóvenes, familias -, sobre la Nueva Evangelización. Partimos de la base de que nosotros mismos necesitamos ser evangelizados. En un país como el nuestro, hay muchas manifestaciones de devoción popular, pero, por ejemplo, el porcentaje de personas que asisten a misa dominical no supera el 20%”. Lo explica a la Agencia Fidees el padre Estaban Lo, religioso de la Sociedad de Lorenzo Ruiz y Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en el país del sudeste asiático. “A menudo, cuando pensamos en la misión, nos referimos al envío de misioneros a países distantes, donde los cristianos son minorías o donde no es fácil vivir. Pero, 500 años después del primer bautismo que tuvo lugar en Filipinas en 1521, estamos llamados a interrogarnos sobre la necesidad de volver a evangelizar a nuestra gente, los bautizados que se han vuelto “tibios” o los que han dejado de lado su fe”.

Cada año, la conferencia está dedicada a un tema específico y, si el año pasado el evento se centró en el mundo de los jóvenes, este año el diálogo es el centro de atención. El pasaje evangélico de Lucas, en el que pregunta, “¿Quién es mi prójimo”, inspiró la edición de 2020 que en un principio había sido programada para el verano. La necesidad de anticipar los tiempos estuvo motivada para permitir que el cardenal Luis Antonio Tagle estuviera presente, ya que está a punto de abandonar Manila para asumir el cargo de Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos en el Vaticano.

“Diálogo significa estar abierto a los demás, reconocer su bondad y dignidad y poner en práctica el mandamiento de Jesús: ama a tu prójimo como a ti mismo. En este sentido, el diálogo, fundado en el amor de Dios, es una forma de testimonio y anuncio del Evangelio”, asegura el padre Sebastiano D'Ambra, misionero de PIME y comprometido en el diálogo islámico-cristiano en Filipinas. El sacerdote ofreció su testimonio durante los trabajos de la asamblea.

Santa Cruz – "Lo que debe prevalecer incluso por encima de las aspiraciones correctas es la salvaguarda de la democracia. Todos los ciudadanos y, en particular, los candidatos deben dejarse iluminar y guiar por los valores de la Palabra de Dios: vida, derechos humanos, libertad, bien común, justicia, paz y espíritu de servicio ", dijo el arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Mons. Sergio Gualberti en su celebración del domingo de la Palabra de Dios, el 26 de enero.
En su homilía, dijo que hubo una intensa experiencia de unidad alrededor de la Biblia en el país, cuando se reintrodujo en el Palacio de Gobierno, justo en el momento de la huelga general después de la renuncia del ex presidente Morales.
El arzobispo Gualberti pidió que un gesto tan significativo no permanezca como un hecho anecdótico, sino que se convierta en un llamado a conocer los tesoros de la Palabra de Dios para que sea luz y guía de nuestra vida personal y social.
Luego ofreció el ejemplo del Papa Francisco, quien constantemente señala el amor misericordioso de Dios Padre, quien pide a los cristianos que vivan en la caridad, salgan del individualismo y compartan todo en solidaridad.
El Arzobispo concluyó instando a los candidatos de las próximas elecciones a "dar prioridad a la protección de la democracia y la unidad en torno a programas comunes, evitando la dispersión y el peligro de caer en sistemas autoritarios".
Bolivia se está preparando para nuevas elecciones políticas el 3 de mayo que deberían sacar al país de la crisis política e institucional del año pasado .

San Salvador – "El martirio es el mayor testimonio de la fe, pues reproduce fielmente a Cristo, al entregar la propia vida para que otros tengan vida en abundancia" , subraya el mensaje de la Conferencia Episcopal de El Salvador, en preparación para el Año Jubilar de los Mártires, 40 años después del martirio de San Oscar Arnulfo Romero.
El mensaje indica las fechas en que se celebrarán los mártires nacionales: 12 de marzo, 43 aniversario del martirio del p. Rutilio Grande; 24 de marzo, 40 aniversario del martirio de San Oscar Arnulfo Romero; 14 de junio, 40 aniversario del martirio del p. Cosme Spessotto. Seguido el 31 de julio, 1 y 2 de agosto, la gran peregrinación a Ciudad Barrios, el lugar de nacimiento de San Oscar Arnulfo Romero, y el Congreso Nacional sobre los mártires.
"Los mártires dieron sus vidas y nos acompañaron en nuestra peregrinación de fe. Queremos escuchar su voz y al mismo tiempo queremos hacernos eco de esa voz. Por lo tanto, y en nuestra calidad de pastores, pedimos respetuosamente a la Asamblea Parlamentaria que promulgue una auténtica "Ley de reconciliación nacional" para hacer justicia a las víctimas, conocer la verdad y definir el resarcimiento ", dicen los obispos.
Al pedir justicia para la población, los obispos también piden "un nuevo sistema de asistencia para las pensiones" y la aprobación definitiva de la "Ley General de Aguas", que garantiza a todos los ciudadanos salvadoreños el derecho al agua . "El agua es un bien público, por lo tanto, debe ser administrado solo por el estado", escriben los obispos que invitan a la población "a hacer uso de su derecho a la participación democrática y hacer oír su voz en las redes sociales, enviando la mayor cantidad posible mensajes a los diputados, pidiéndoles que, de acuerdo con su mandato constitucional, legislen sobre cada uno de los puntos indicados, a favor de las personas que los eligieron y en defensa de los derechos de los más pobres ”.
Finalmente, los obispos expresan solidaridad con los migrantes y piden respeto por sus derechos.

Abidjan - “Hace algún tiempo, los Obispos, para expresar su cercanía con sus sacerdotes y ayudarlos, apoyándolos en sus esfuerzos pastorales y ministeriales, decidieron organizar un congreso extraordinario del clero en Costa de Marfil”, ha afirmado Su Exc. Mons. Gaspard Béby Gnéba, obispo de Man, administrador apostólico de la diócesis de Odienné y presidente de la Comisión Episcopal para el clero, los seminarios y el ministerio vocacional, durante una conferencia de prensa.
“El año pasado se realizó la fase diocesana; los sacerdotes se reunieron alrededor de un documento preparatorio para el congreso para reflexionar, rezar y hacer propuestas a la Conferencia Episcopal para ayudar y acompañar efectivamente a los sacerdotes del país para vivir la gracia que recibieron y cumplir con su ministerio. Este año estamos entrando en la fase nacional", afirma Mons. Gnéba, que ha anunciado que el Congreso Extraordinario del clero tendrá lugar del 1 al 5 de julio sobre el tema: "La vida y el ministerio del sacerdote en Costa de Marfil: afrontar las situaciones que desafían su vida".
En esta perspectiva, los obispos marfileños han desarrollado y adoptado un plan pastoral de cinco años basado en los desafíos de la sociedad marfileña y de la Iglesia de la familia de Dios en Costa de Marfil, que se caracteriza por dos ejes esenciales: el anuncio del Evangelio de la unidad, de la comunión, de la reconciliación y la hermandad; la promoción del Evangelio de la compasión y la misericordia a través del servicio del desarrollo humano integral.
En el contexto sociopolítico extremadamente frágil en el que vive actualmente Costa de Marfil, unos meses después de las elecciones presidenciales de octubre de 2020, que suscitaron una gran preocupación entre la población marfileña, el Congreso permitirá a los sacerdotes volver a su misión fundamental. "Las crisis del mundo, de nuestros tiempos y de la sociedad marfileña contemporánea desafían a los sacerdotes y les piden respuestas pertinentes y sin precedentes. Los invitan a replantear sus vidas y sus ministerios” subraya el obispo de Man.

Baghdad - Todavía no hay noticias de los cuatro colaboradores de la organización no gubernamental francesa SOS Chrétiens d'Orient que desaparecieron sin dejar rastro el lunes 20 de enero en Bagdad, donde fueron a renovar sus visados y cumplir con algunos trámites burocráticos con respecto al registro de su organización en el oficinas públicas iraquíes competentes. De los cuatro colaboradores, tres franceses y uno iraquí, aún no se conocen los nombres, por razones de seguridad. En un comunicado de prensa emitido en las redes sociales el viernes 24 de enero, SOS Chrétiens d'Orient informó que había perdido el contacto con sus cuatro empleados desde el martes anterior, y que había denunciado la desaparición a las autoridades francesas e iraquíes. La ONG francesa desea enfatizar que los cuatro empleados desaparecidos son personas con experiencia, todos en buen estado de salud y con un buen conocimiento de las áreas de crisis en las que trabajan, y que siempre han llevado a cabo sus iniciativas en total cumplimiento de las normas de seguridad, manteniéndose siempre actualizados al respecto para responder a las nuevas y cambiantes problemáticas emergentes en esa región.
SOS Chrétiens d’Orient tiene su sede principal en París y se presenta como una organización dedicada a apoyar a las comunidades cristianas de Oreinte, también a través del financiamiento de proyectos sociales y educativos. Actualmente, la organización está presente con "misiones permanentes" en Siria, Irak, Líbano y Egipto. Los fundadores de la asociación, formada en 2013, son Charles de Msyer y Benjamin Blanchard, en el pasado colaborador del eurodiputado del Frente Nacional Marie-Christine Arnautu. El director de las iniciativas de la Organización, François-Xavier Gicquel, también fue un antiguo militante del Frente Nacional. Según los datos reportados en 2019 por Le Figaro étudiant, desde el comienzo de sus actividades, la Asociación ha enviado a unos 1500 empleados y voluntarios para llevar a cabo sus proyectos en Oriente medio. En febrero de 2017, la organización fue reconocida como "partner de la defensa nacional" del Ministerio de Defensa francés.

Almaty - La Iglesia Católica de Kazajstán, junto con la Iglesia Ortodoxa Rusa y la Iglesia Luterana presente en Kazajstán, han dado vida al "Consejo de la Iglesia Cristiana tradicional de Kazajstán". Así lo refiere al final de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, Mons. José Luís Mumbiela Sierra, obispo de la diócesis de Almaty y presidente de la Conferencia Episcopal del país de Asia Central.
El obispo explica a Fides: “El Consejo ha sido presentado con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: la primera cita oficial se celebró el 13 de enero, mientras que el sábado 25 de enero organizamos una reunión de oración ecuménica invitando también a los fieles protestantes. La iniciativa, promovida e implementada también por el Nuncio Apostólico, es un gran signo de unidad. Estamos muy contentos de que esté tomando forma, porque nos permite aumentar nuestras relaciones en el territorio”.
Mons. Mumbiela, quien, además de ser Presidente de la Conferencia Episcopal, es preside la Caritas nacional y responsable de las Comunicaciones Sociales de la Iglesia de Kazajstán, explica que estos dos sectores pastorales también están experimentando una fase de gran crecimiento: "Caritas está fortaleciendo su red de acción y lo mismo le sucede al sector de las comunicaciones sociales. Tenemos un gran deseo de crecer y soñar en grande, por el testimonio y la difusión del Evangelio, respondiendo a la invitación de Jesús: Duc in altum. Es un deseo que también concierne a nuestra diócesis de Almaty: de hecho, estamos trabajando para crear una nueva parroquia en un país a 130 km de Almaty y planeamos establecer otros”.

Tapachula – Alrededor de 500 migrantes centroamericanos de la caravana de migrantes del primer grupo del 2020 se refugiaron en la casa-refugio diocesano "Belén" en la diócesis de Tapachula .
En una nota recibida por Fides, p. César Augusto Cañaveral Pérez, coordinador diocesano de la dimensión pastoral de la movilidad humana, estigmatiza la asociación mental "migrante igual criminal".
"Me gustaría saber, porque la Guardia Nacional no se ocupa del crimen organizado; los migrantes vienen por necesidad, no son delincuentes, y México no respeta el derecho al libre tránsito", dice el P. Pérez, quien denuncia: "La sociedad mexicana ayuda a criminalizar a los migrantes: el muro humano es peor que un muro material ".
El sacerdote recuerda que la Iglesia Católica está construyendo puentes de solidaridad para ayudar a los migrantes, ya que la ayuda que el gobierno ha prometido aún no ha llegado. Las caravanas de migrantes pasan por México tratando de llegar a los Estados Unidos. En el camino, los migrantes son maltratados en todo sentido, especialmente los más débiles, las mujeres y los niños.
P. Cañaveral Pérez dice que el refugio recibe entre 200 o 300 personas todos los días. Este es el flujo constante durante todo el año, pero ahora, después de que las caravanas se han dispersado, el número de personas que buscan refugio ha aumentado considerablemente, varias personas han tenido que buscar otras instalaciones de recepción. El sacerdote informa que solo el día 24 de enero llegaron 120 inmigrantes, casi todos necesitados de atención médica y psicológica debido a la violencia y el maltrato que les infligió la Guardia Nacional. El padre Cañaveral Pérez reprendió a las autoridades mexicanas por comportarse peor que los Estados Unidos.
La capacidad del albergue es de 140 personas, pero el número se ha triplicado. Además de esto, hay otros centros parroquiales que han acogido a los migrantes en los municipios de Costa, Soconusco y Sierra de Chiapas.
En los últimos días ha habido ataques violentos contra miembros de la última caravana de migrantes centroamericanos dirigidos a los Estados Unidos por agentes de la ley que los acusan de no haber cumplido con las indicaciones sobre el número de personas que podían acceder a los diversos lugares de frontera.

Almaty - En 2020, el proyecto dedicado a niños con síndrome de Down llevado a cabo por Caritas Kazajstán podrá crecer, gracias a las nuevas asociaciones con el sector público y privado. El Director Nacional de la organización caritativa, Don Guido Trezzani, lo explica a la Agencia Fides: "Este año llevaremos el proyecto a un nivel diferente y más amplio. En los últimos días, nos hemos reunido con representantes de una comisión civil nacional que podría apoyar nuestro trabajo con niños discapacitados en los próximos 12 meses y en el futuro. Esto nos daría la oportunidad de aumentar el número de niños involucrados y contratar personal especializado".
Para subrayar el deseo de "comenzar el 2020 con un paso diferente", explica Don Trezzani, Caritas Kazajstán ha organizado una reunión durante el período navideño. “Durante años, con las familias de los niños que participan en el proyecto, hemos respetado la tradición de la herencia soviética de la 'fiesta del árbol', con la que se da la bienvenida al nuevo año. Esta vez, pensamos en dar un salto cualitativo, involucrando nuevos socios, como algunas compañías nacionales importantes. Su respuesta ha sido positiva: nos concedieron la sala de un importante hotel de cinco estrellas en Almaty. Al mismo tiempo, una fundación compró regalos para todos y cada uno de los niños y el presidente de la compañía aérea ‘Air Astana’ participó en la jornada, donando gadget”.
“Las tradiciones son una parte importante de nuestra vida, porque dan una sensación de estabilidad y seguridad. Peor a veces, llega el momento de correr algún riesgo e ir más allá del estándar previsto. Así que decidimos arriesgarnos con la aventura de un evento capaz de dar a conocer nuestro proyecto a más personas. El resultado ha ido más allá de nuestras expectativas, no solo por el éxito del evento en sí, sino también por las perspectivas de nuevas colaboraciones que se han abierto", señala Don Trezzani, añadiendo que "estas asociaciones tendrán un efecto beneficioso ya que permitirán ampliar el número de niños discapacitados y familias a las que poder asistir". Además, “representan un reconocimiento explícito y de aprecio de la acción social y caritativa de la Iglesia Católica en Kazajstán", concluye el Director, que pone de manifiesto como este aspecto tiene una reverberación positiva para todas las demás actividades que se propondrán en el futuro

Lilongwe - “La Iglesia quiere que vosotros también participéis en la celebración del Año de la Biblia y, por ello, queremos pediros niños, que leáis la Biblia para tratar de entender la Palabra de Dios junto con vuestros compañeros, padres y maestros”, así lo dijo Su Exc. Mons. Tarcisio Ziyaye, Arzobispo de Lilongwe, el 11 de enero en la Parroquia de Msamba de San Juan, con motivo de la celebración de la Jornada Misionera de la Santa Infancia, cuyo tema era “Los niños son bautizados y enviados a predicar la palabra de Dios”.
El Arzobispo recordó a los niños que la Iglesia Católica celebra el Año de la Biblia y que el Santo Padre quiere que cada católico dedique parte de su tiempo a leer y orar con la Palabra de Dios.
Más de 3.000 niños de todas las parroquias de la arquidiócesis se reunieron con alegría en la parroquia de San Juan. Muchos de ellos abrieron sus corazones a la llamada de Jesucristo. Rezaron el Rosario Misionero, celebraron la Eucaristía, cantaron alegremente las canciones de Navidad y bailaron juntos, intercambiándose regalos. Siguiendo su lema, "Niños que ayudan a los niños", llevaron su dinero en una caja de lata donde colocan sus ofrendas semanales en las parroquias cuando participan en la formación catequética misionera.
Además del Arzobispo Tarcisio Ziyaye, en el evento participaron el director nacional de las Obras Misionales Pontificias , el p. Vincent Mwakhwawa, el director diocesano de las OMP, el p. Francis Lekaleka, sacerdotes, religiosos y religiosas, catequistas y animadores. La hermana Rabecca Mathole, de la Asociación de Mujeres Religiosas de Malawi , enfatizó la necesidad de esforzarse por brindar a los niños una visión misionera holística. Alentó a los animadores, padres y otros agentes pastorales a prestar atención a las necesidades espirituales, físicas, sociales y emocionales de los niños para que crezcan con dignidad, como lo desea el Padre Celestial.

Kinshasa - "La situación social sigue siendo preocupante, sobre todo a la luz de la persistente inseguridad en algunas áreas, en particular en las fronteras de los tres países", dicen los obispos del Comité Permanente de la Association des Conférences Episcopales de l’Afrique Centrale , en un comunicado de prensa al final de la reunión ordinaria celebrada en Bukavu , del 15 al 18 de enero.
La ACEAC, que reúne a los obispos de Burundi, Ruanda y la RDC, también denuncia que en sus tres países, "el poder adquisitivo de la población ha disminuido aún más, obligando a muchas familias a vivir por debajo del umbral de la pobreza".
"Y como la mala suerte nunca llega sola, el virus del Ébola y las lluvias torrenciales en los últimos meses han causado varias víctimas y daños materiales significativos y han dejado a muchas personas sin hogar", continúa la declaración enviada a Fides.
Los obispos aprecian el "dinamismo" de las Comisiones de Caritas y Justicia y Paz, que a pesar de los escasos recursos a su disposición han ayudado a las poblaciones afectadas, e invitan a las comunidades cristianas a seguir siendo solidarias con las víctimas.
Los obispos deploran el deterioro del clima de confianza entre los líderes políticos de la región, lo que aumenta el riesgo de enfrentamientos armados: "Hacemos un llamamiento a la conciencia de los gobernantes para que mantengan en sus corazones y mentes el deber de proteger al poblaciones y trabajar por la prosperidad de las personas que deben disfrutar plenamente de sus derechos como criaturas creadas a imagen de Dios”.
Por último, los obispos renuevan su compromiso tomado en 2013 de trabajar con otras confesiones religiosas para establecer una paz duradera en la región "a través del testimonio de vida, de gestos y palabras". Con este fin, publicarán en los próximos meses un programa pastoral para la conversión de los corazones y la promoción de la cohesión social, e invitarán a los fieles a recitar la oración por la paz de San Francisco de Asís todos los días.

Abidjan - "Caminemos hacia la paz" es el tema de la marcha por la paz convocada por Su Eminencia, el cardenal Jean Pierre Kutwa, arzobispo de Abidjan, que tendrá lugar el 15 de febrero.
Más de 20 mil jóvenes católicos están invitados a participar en la primera marcha de este tipo en la historia de la Iglesia Católica en Costa de Marfil, unos meses antes de las elecciones presidenciales consideradas de alto riesgo. En su Mensaje publicado al final de la 114 Asamblea Plenaria, celebrada del 13 al 19 de enero, los Obispos expresaron su preocupación por la situación sociopolítica del país, unos meses después de las elecciones presidenciales de octubre, y lanzaron un llamamiento a la pacificación nacional .
“La marcha será una oportunidad para que los jóvenes y las mujeres tomen conciencia sobre la paz y recen para que las elecciones se lleven a cabo pacíficamente", ha declarado el cardenal Jean Pierre Kutwa en un comunicado.
La marcha comenzará temprano en la mañana desde la Place de la République en la meseta de Abidjan para llegar a la Catedral de San Pablo, donde se entregará un mensaje de paz.
La marcha tendrá lugar dos años después de la gigantesca reunión de jóvenes de la diócesis de Abidjan en el estadio Félix Houphouët-Boigny el 4 de marzo de 2018, que contó con la participación de unos 35 mil jóvenes.

Port Moresby - “Las actividades ilegales, la prostitución, el blanqueado del dinero de las armas y las drogas continúan aumentando a medida que las operaciones de tráfico de personas extranjeras se convierte en algo dramáticamente 'normal'. Esta es la alarma lanzada por Caritas del país junto con la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal de Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón y que hemos recibido en la Agencia Fides. La Iglesia del país ha declarado que quiere colaborar con las fuerzas policiales que ya trabajan en este sector, además ha declarado que antes de dar las indicaciones adecuadas es necesario examinar el fenómeno a través de un enfoque multidisciplinario, para comprender el problema, sus causas, identificar los procesos y las personas involucradas.
La trata de seres humanos en Papúa Nueva Guinea es un problema muy complejo dada su variedad de formas, la naturaleza diferente de las víctimas y los delincuentes que perpetran los abusos. Un informe reciente, publicado por el periódico local "Post Courier", muestra que varias multinacionales extranjeras realizan actividades no previstas en sus licencias e incluso contrarias a las leyes de PNG.
La nota de Caritas PNG, enviada a Fides, termina mencionado dos recomendaciones prácticas: la primera solicita procedimientos judiciales rápidos para los traficantes de los diversos abusos y para aquellos que se benefician de ellos, en diferentes niveles. La segunda requiere una mayor cooperación, defensa y conciencia sobre la trata de personas, tanto a nivel nacional como internacional a través de redes gubernamentales, empresas, comunidades religiosas y la sociedad civil.

Beirut - Casi tres meses después de la renuncia del gobierno liderado por Saad Hariri, en un clima político y social aún marcado por tensiones sin resolver, el Líbano se está preparando para tener un nuevo equipo de gobierno, dirigido por el sunita Hassan Diab , de 60 años de edad, ex profesor de la American University de Beirut. El nuevo ejecutivo estará formado por el primer ministro y 19 ministros, 13 hombres y 6 mujeres. También esta vez, desde un punto de vista confesional, el equipo del gobierno representará una proyección del mapa religioso libanés: entre los 19 nuevos ministros habrá 4 cristianos maronitas, 4 musulmanes chiitas, 3 musulmanes sunitas, 3 cristianos greco ortodoxos, 2 drusos, 2 cristianos greco católicos y una cristiana armenia ortodoxa.
Los nombres del equipo del gobierno se anunciaron el martes pasado, poniendo fin a un estancamiento de varios meses, provocado por las protestas en las calles contra el establishment del gobierno que causaron la renuncia del ex primer ministro Hariri el 29 de octubre de 2019.
Se espera que el nuevo gobierno - que cuenta con el apoyo de la coalición que también incluye al partido chiíta Hezbolá y el Movimiento Patriótico Libre -, se gane la confianza del Parlamento la próxima semana, aunque no parece satisfacer las demandas de las manifestaciones anti-sistema que han sacudido al Líbano durante meses y que han estado marcadas por la violencia y los enfrentamientos callejeros en los últimos días El nuevo ejecutivo de hecho, se muestra compuesto por técnicos vinculados a los partidos que también apoyaban a la coalición anterior, mientras que entre los manifestantes se pedía que se encomendase la solución de los graves problemas económicos y sociales nacionales a tecnócratas totalmente independientes de las fuerzas que han dominado la escena política libanesa. “Los medios de comunicación son pesimistas, pero nosotros somos optimistas", declaró el martes pasado el presidente del parlamento, el chiíta Nabih Berri. Y también el cardenal Bechara Boutros Rai, patriarca de Antioquía de los maronitas, el miércoles 22 de enero, subrayó la necesidad de "dar una oportunidad" al nuevo ejecutivo, mientras que las movilizaciones callejeras confirman la persistente negativa por parte de fuerzas y sectores de la sociedad que no pretenden conceder ningún crédito al nuevo ejecutivo.
En el Líbano, en el sistema institucional basado en el equilibrio entre los diferentes componentes confesionales, el jefe de gobierno debe ser un musulmán sunita, mientras que el presidente del parlamento debe ser un chiíta y el presidente de la República debe ser un cristiano maronita. .

Ciudad del Vaticano – El domingo 26 de enero se celebrará en todo el mundo el primer “Domingo de la Palabra de Dios”, instituido por el Papa Francisco con la Carta apostólica “Aperuit Illis”, para que “nunca falte en la vida de nuestro pueblo esta relación decisiva con la Palabra viva que el Señor nunca se cansa de dirigir a su Esposa” . El Papa subraya que “la Biblia no puede ser sólo patrimonio de algunos, y mucho menos una colección de libros para unos pocos privilegiados. Pertenece, en primer lugar, al pueblo convocado para escucharla y reconocerse en esa Palabra” . Desde esta perspectiva, muchos misioneros han dedicado una parte sustancial de su compromiso por la evangelización a la traducción de las Escrituras a las lenguas locales, para alentar el crecimiento y la formación de comunidades cristianas. A continuación citamos solo algunos ejemplos.
El Beato p. Gabriele Maria Allegra , misionero franciscano, OFM, conocido por haber realizado la primera traducción de la Sagrada Escritura al chino. Fue enviado en una misión a China, y después de estudiar el idioma, en 1935 comenzó la traducción del Antiguo Testamento del arameo, terminando en 1944. Desafortunadamente, perdió más de la mitad del texto que había traducido durante la guerra, por lo que llamó a varios hermanos de comunidad chinos a ayudarlo. En 1945 fundó el Studium Biblicum Franciscanum en Pekín, que fue transferido a Hong Kong en 1948. Después de completar la traducción del Antiguo Testamento en 1952, viajó a Tierra Santa para un período de formación. Al regresar a Hong Kong en 1955, comenzó a traducir el Nuevo Testamento del griego. En 1968, el Studium Biblicum Franciscanum publicó la Biblia en chino por primera vez en la historia .
El 21 de diciembre de 2019 se publicó oficialmente el "Baibil Khumur", la Santa Biblia en lengua Tiwa. La comunidad Tiwa o Lalung es una tribu indígena que vive principalmente en los estados indios de Assam y Meghalaya, en el noreste de India, y también en algunas partes de Arunachal Pradesh y de Manipur. La obra de traducción fue dirigida y coordinada por el salesiano p. UV Jose, quien trabajó en él durante más de cinco años llegando a dedicar hasta 14 horas al día a esta misión. Antes de él, otro salesiano, el p. Michael Balawan, había traducido el Nuevo Testamento al Tiwa, además de escribir un diccionario Tiwa-Inglés-Khasi y editar varios libros sobre temas religiosos.
Los padres Piergiorgio Cappelletti y Mario Frigerio, misioneros de PIME, que viven y trabajan en Camerún desde hace medio siglo, han dedicado una parte importante de su compromiso misionero a la traducción de la Palabra de Dios al idioma de los Tupuri. Tradujeron el Leccionario dominical y el Nuevo Testamento, y colaboraron en la traducción del Antiguo Testamento. También en Camerún, el padre Giuseppe Parietti tradujo los libros deuterocanónicos y el leccionario festivo a Fulfuldé, mientras que el padre Antonio Michelan tradujo la Biblia y el leccionario dominical al Guiziga. La traducción de los textos litúrgicos al idioma del grupo étnico santal se debe al padre Carlo Calanchi, un misionero en Bangladesh. Mientras que el padre Luigi Scantanburlo en Guinea Bissau, trabajó en las traducciones de los textos litúrgicos y del Nuevo Testamento al idioma felupe; los Evangelios en Balanta y al en Criolo los textos litúrgicos, el Nuevo Testamento y toda la Biblia . El padre Giovanni De Franceschi, misionero en Costa de Marfil, tradujo los textos litúrgicos al baulé.
En México, después de 25 años de trabajo, en 2015 se completó la traducción de la Biblia al idioma tzotzil, un idioma que proviene de los Mayas y se habla principalmente en las mesetas de Chiapas, por los pueblos del grupo étnico tzotzil, alrededor de 350,000 personas. El trabajo fue realizado por los sacerdotes misioneros del Sagrado Corazón y Santa Maria di Guadalupe, junto con algunos sacerdotes de la zona y especialmente los catequistas de las parroquias. En Guatemala, la Biblia traducida al k'iche - idioma más popular de entre las 22 lenguas predominantes en el país -, fue publicada en 2011, fruto del trabajo de un grupo coordinado por el sacerdote francés Bernardo Guos e Isabel Sucuquí, de lengua maya, originario de Chiché, El Quiché. La traducción de las Escrituras se realizó desde el idioma original, a través de un proceso de revisión constante por parte de los catequistas k'iché, para llegar al texto final de una Biblia que permite la lectura sin la ayuda de otros idiomas.
En la década de 1960, los Misioneros de la Consolación colaboraron en la traducción realizada por la Iglesia local, en Kenia y Tanzania, de la Biblia en los idiomas Kiswaili, Kimeru, Kikuyo. Giuseppe Frizzi editó la traducción de la Biblia en lengua Xirima del pueblo Macua en Niassa, Mozambique. La traducción fue revisada por el "Centro de Inserção Makhuwa-Xirima", un centro de estudios culturales y artísticos fundado por él en la misión de Maúa, y fue publicada por la Diócesis de Lichinga, tras ser editada por los Misioneros de la Consolación. La publicación de los Evangelios tuvo lugar en 1997 y la Biblia completa en 2000, con motivo del Gran Jubileo del año 2000. P. Frizzi al respecto recuerda una anécdota: “Cuando terminé de traducir la Biblia al Maca-Scirima, vino a verme un cheikh musulmán importante de Maúa llamado Txirani: me preguntó si también podía traducir el Corán. Tuve que rechazar la invitación porque no sé árabe, pero aprecié mucho su petición: porque expresaba su plena confianza en un cristiano y su deseo de hacer que el texto sagrado de los musulmanes esté disponible en el idioma local, un deseo surgido del aprecio por la obra de los cristianos, que traducen la Palabra de Dios a los distintos idiomas del mundo".

Kuala Lumpur - La Conferencia Episcopal Católica de Malayia, Singapur y Brunei ha decidido instituir la Caritas Malasia, reorganizando y promoviendo la actual Oficina para el desarrollo humano dentro de la Conferencia, para estar más presente en la sociedad de Malasia con iniciativas de caridad, promoción humana, desarrollo solidario, como signo de cercanía hacia cada hombre y del amor de Dios.
Según la Información de Fides, en los últimos meses, los obispos de Malasia han mantenido un estrecho intercambio con los líderes de Caritas Internationalis y, después de haber aclarado los aspectos organizativos e institucionales, han decidido por unanimidad abrir una oficina nacional de Caritas, que abarque todas las diócesis de Malasia peninsular y las de los territorios de Borneo, es decir, Sabah y Sarawak.
La oficina tendrá su sede en Kuala Lumpur y el obispo Anthony Bernard Paul, al frente de la diócesis de Melaka-Johor, es el primer presidente de Caritas Malasia. El Obispo invitará a los representantes de las nueve diócesis a una primera reunión consultiva dentro del primer trimestre del año, para comenzar el trabajo de coordinación de todas las actividades de caridad ya implementadas y para elaborar un programa de trabajo de Caritas para los próximos años.
Caritas Malasia es parte de Caritas Internationalis, una confederación de más de 160 miembros, presente en casi todos los países del mundo. Como expresión directa de la Iglesia Católica, Caritas ofrece ayuda concreta a los pobres, los vulnerables y los excluidos, independientemente de su origen étnico, cultura y religión, para construir un mundo basado en la justicia y el amor fraterno.

Lima – Al concluir la 115a Asamblea Plenaria del Episcopado peruano , la Conferencia Episcopal ha publicado su mensaje, enviado a Fides, que se refiere a las elecciones parlamentarias del 26 de enero de 2020. Los obispos recuerdan a la comunidad nacional que "la elección del nuevo Parlamento ofrece a los ciudadanos una gran oportunidad para influir en el curso de los acontecimientos en el país, expresando un voto responsable, de acuerdo con sus creencias personales". Según las enseñanzas de la Iglesia, de hecho, "la política es una gran forma de caridad. El Papa Francisco nos recuerda que la política debe estar sobre todo al servicio del bien común y no estar atrapada por ambiciones individuales, ni por la arrogancia de grupos o centros. de intereses especiales. La verdadera política es trabajar por el bien común ".
Los obispos presentan, luego, una solicitud a los futuros miembros del Congreso: "Les instamos a comprometerse a volver a unir la política con las preocupaciones de los ciudadanos, abordar los problemas del país y colocar la lucha contra la corrupción, la impunidad entre sus prioridades, como también la inseguridad ciudadana, la violencia familiar, los feminicidios, el desempleo". El mensaje finaliza señalando el deber de las autoridades: "el gobierno debe establecer canales de comunicación adecuados y eficientes, con el pueblo y con todos los poderes del estado, para el bien del país".
La visita del Papa Francisco a Perú en enero de hace 2 años marcó la participación de la Iglesia Católica en la vida política y social del país, que intervino en la migración de venezolanos y mediando en el conflictos sociales, por ejemplo . La Conferencia Episcopal había esbozado una imagen muy detallada de la situación nacional en la que leemos: “Vemos un proceso sistemático de corrupción causado por el divorcio entre la ética y la política, fortalecido por las ambiciones personales y grupales, exacerbado por la impunidad y maltratado por un sistema que ignora la justicia. Esto requiere todavía más que la sola verificación: hemos alcanzado un punto de quiebre político: un nuevo comienzo requiere no solo un cambio de mando sino también la recuperación ética y moral del país a todos los niveles, porque los altos niveles de corrupción roban la esperanza, especialmente de los pobres y los jóvenes ".

La Paz – "En este momento histórico, en este período preelectoral, cuando nos estamos preparando para nuevas elecciones, necesitamos que los partidos políticos puedan presentar proyectos prometedores para el país, donde la prioridad es buscar el bien común, el crecimiento y el desarrollo de nuestro pueblo. Ante la incertidumbre, tratemos de ser artesanos de la paz, artesanos de la reconciliación y artesanos del bien común ": dijo el secretario ejecutivo de la Comisión de la Comunión Eclesial de la Conferencia Episcopal de Bolivia, el Padre Diego Plà, durante la celebración eucarística del domingo pasado, ante las elecciones del 3 de mayo.
El obispo Eugenio Scarpellini, obispo de la diócesis de El Alto y director nacional de las Obras Misionales Pontificias, entrevistado por una televisión local, dijo: "Una vez más, como Iglesia Católica, queremos instar a que el proceso electoral sea lo más pacífico y democrático posible". ... La gente necesita recrear la confianza en las autoridades, necesitan un proceso transparente, mirar hacia el futuro con nuevos gobernantes elegidos por el pueblo y que piensen en el bien común y el desarrollo positivo real".
Bolivia celebró el Día del Estado Plurinacional ayer, 22 de enero, y para la ocasión, la Presidenta interina, Jeanine Añez, solicitó elaborar un plan para garantizar la seguridad del voto en las próximas elecciones del 3 de mayo de 2020. "Ella pidió a los ministros de Defensa y del gobierno nacional que organicen un plan común antes, durante y después del 3 de mayo, para que se proteja el voto de los bolivianos ", dijo en un mensaje al país en esta ocasión. La celebración del Día del Estado Plurinacional se lleva a cabo todos los años desde 2009, cuando, según la nueva Constitución, Bolivia dejó de definirse como una república.
Jeanine Áñez, quien asumió la presidencia después de las anomalías descubiertas en las últimas elecciones y después de que Morales renunció y huyó al extranjero, enfatizó que, precisamente por estas razones, "las elecciones del 3 de mayo se convertirán en el proceso electoral boliviano mejor acompañado y más observado en nuestra historia ". La OEA, las Naciones Unidas, la Unión Europea y la Iglesia Católica han expresado su deseo de apoyar y acompañar el proceso electoral.

Bishkek - Vivir una semana de espiritualidad, según el carisma de San Ignacio de Loyola, y proponer esta experiencia de inmersión y cercanía a Dios como forma de evangelización, en una nación donde la semilla del Evangelio ha dado un pequeño brote: con este espíritu los padres jesuitas presentes en Kirguistán han organizado una semana de ejercicios espirituales en completo silencio, según el método de San Ignacio de Loyola. Según la información enviada a Fides, la iniciativa, abierta a todos, se llevará a cabo del 16 al 22 de marzo de 2020 en el "Centro Issyk", el hogar para niños kirguises discapacitados e indigentes, ubicado a orillas del lago Issyk-kul y gestionado por los religiosos de la Compañía de Jesús. La iniciativa está dirigida a jóvenes, adultos, personas curiosas o interesadas en aprender más sobre la fe cristiana. En una nota enviada a Fides por los organizadores se explica: “No es la primera vez que estos ejercicios espirituales tienen lugar en un lugar pintoresco a orillas del lago Issyk-Kul, a solo 100 metros de la playa y a pocos kilómetros de las montañas de Tien Shan". El contacto con la naturaleza incontaminada representa una forma de alcanzar una dimensión de reflexión y profundización, en busca de Dios. El tema de este año será "Dios, guíame en el camino eterno. Libertad, Acción de Gracias y Misericordia". La semana de espiritualidad estará dirigida por el jesuita de Novosibirsk , el padre Janez Sever.
El programa de ejercicios espirituales incluye una introducción a la oración y meditación ignacianas sobre las Sagradas Escrituras, momentos de oración individual y de asamblea, la celebración de la Eucaristía, la Adoración y la posibilidad de hablar con un asistente espiritual.
“Sin duda serán días de refrigerio para el cuerpo y el espíritu, en un paisaje muy hermoso. Por otro lado, el hecho de que todavía se pida utilizar un modo de oración desarrollado hace unos cinco siglos, da testimonio de su eficacia", concluye la nota de los jesuitas.
Kirguistán es un país pequeño con una población de casi 6 millones de habitantes que goza de libertad religiosa. Alrededor del 90% de la población es musulmana. Los cristianos ortodoxos representan casi el 10% del total, y otras confesiones cristianas son una pequeña minoría. Los católicos locales pueden contar con la asistencia espiritual de siete sacerdotes, una religiosa y cinco religiosas franciscanas.

Niamey – “Las repetidas amenazas a las comunidades cristianas en la zona fronteriza con Burkina Faso han logrado el objetivo que buscaban: decapitar a las comunidades y luego hacerlas caer presas del temor de profesar su fe en las oraciones dominicales en las capillas” , así lo explica a la Agencia Fides, el padre Mauro Armanino, sacerdote de la Sociedad de Misiones Africanas en Níger.
"El martes 14 de enero, en un pueblo no lejos de Bomoanga, que desde hace más de un año es testigo impotente del secuestro del padre Pierluigi Maccalli, - continúa el misionero - un grupo de criminales que fueron a liquidar las cuentas con la enfermera jefe que trabaja en un dispensario en la zona, se llevaron a su sobrino, bautizado de niño, no muy lejos de su casa y lo decapitaron. En Bomoanga la gente ya no va a la iglesia los domingos. La 'basílica', como el p. Maccalli solía llamarla, pensada, construida e inaugurada por él, ahora está desierta, al igual que la escuela que también ha sido recientemente golpeada por la violencia".
En la nota recibida por Fides, el p. Armanino destaca el desconcierto, el sufrimiento, el miedo, pero sobre todo el conocimiento de la situación, tal y como se ha puesto de manifiesto durante la reunión de formación con los catequistas y los animadores del área de Gourmanché, en la frontera con Burkina Faso, recientemente organizada en Niamey. "Incluso donde existen persecuciones, pruebas y tensiones, es posible traducir la fe – subraya-, con una mayor apreciación de los laicos y su contribución, una mayor flexibilidad en cuanto a los lugares y momentos de las celebraciones y la vida comunitaria".
El misionero concluye diciendo: “En Makalondi, Kankani y Torodi, en la misma zona, las celebraciones, aunque con precaución, continúan como siempre a pesar del hecho de que los sacerdotes no son residentes en el lugar. La realidad en las zonas rurales es más complicada y, al ser de difícil acceso, permiten que los grupos armados actúen sin ser molestados. Podrán cortar los árboles pero no las raíces de la cruz. Al tercer día llegará la resurrección".

San Cristobal – El obispo de San Cristóbal, monseñor Mario Del Valle Moronta, ha publicado otro comunicado relativo a la muerte del sacerdote Jesús Manuel Rondon Molina, que había desaparecido el pasado 16 de enero y fue encontrado sin vida el 21 de enero .
En el texto del 22 de enero, recibido en la Agencia Fides, el obispo afirma: “Según informaciones emitidas por autoridades, el mencionado sacerdote habría sido asesinado por un menor de edad, quien fuera víctima de abusos sexuales por parte del clérigo, acción que repudiamos. Lamentamos la muerte trágica del sacerdote y pedimos que la justicia divina se manifieste con misericordia. Oramos por él, por su madre y familiares que atraviesan un momento de dolor y tristeza”.
El obispo subraya qye también en la diócesis de San Cristóbal se han adoptado las normativas de la Iglesia Universal para enfrentar los casos de abusos de menores por parte de clérigos. En el caso del p. Jesus Manuel Rondon Molina, “se recibieron varias denuncias en su contra, se realizaron las investigaciones pertinentes y se le dieron medidas cautelares... A pesar de las múltiples llamadas de atención, desobedeció las órdenes y medidas cautelares puestas según lo establecido en el derecho de la Iglesia”.
Mons. Moronta escribe que este hecho “nos llena de tristeza y preocupación”, y pide a las autoridades “aclarar lo ocurrido pero sin valerse de este triste suceso para fines políticos o de otra índole”. Además, recuerda que la mayoría de los sacerdotes se dedica generosamente al servicio de la población, “a pesar de las dificultades y de las fallas que puedan tener algunos”. “Sentimos el dolor del pueblo de Dios que sufre por muchas causas y que se ahonda por el mal testimonio de unos pocos – concluye -, compartimos el dolor de las víctimas abusadas… sabiendo que ese dolor se identifica con el de Cristo en la Cruz, ponemos nuestra mirada en la fuerza arrolladoramente liberadora de su Resurrección”.

Matagalpa – "El evangelizador debe escuchar la voz de Dios, es un hombre o una mujer que busca, descubre y cumple la voluntad de Dios", dijo Mons. Rolando Alvarez, obispo de la diócesis de Matagalpa, presidiendo la Santa Misa de Misión enviando a los grupos. de misioneros de la parroquia de San Ramón el 17 de enero. Como informa la nota enviada a Fides, cientos de fieles, junto con su párroco Mons. Isidoro Mora, llevarán a cabo la misión en los barrios y en las comunidades rurales de la parroquia, llevando las Sagradas Escrituras y el libro de oraciones ofrecido por la Diócesis para este año, que en cada mes se dedica a un santo particular con una intención especial.
Durante la homilía de la misa de envío, el obispo Álvarez recordó que pueden ocurrir grandes milagros cuando uno es obediente a la voz del Señor y sus profetas, porque la obediencia a Dios trae salvación y la desobediencia conduce a la ruina. Entonces el misionero es un hombre o una mujer que debe escuchar la voz de Dios.
La "Semana Misionera" en la diócesis se organiza cada año con un aspecto diferente. Teniendo en cuenta el próximo "Domingo de la Palabra de Dios", el arzobispo Álvarez subrayó el compromiso misionero que tiene lugar en un ambiente no tan propicio para escuchar una palabra que llama a la justicia, a la verdad, cuando el país no vive una verdadera democracia. Ayer escribió en su Twitter: "Solo una democracia institucional e institucionalizada puede interrumpir los ciclos de violencia que estamos arrastrando". Hace unas horas enfatizó: "La base fundamental de cualquier consentimiento es el respeto ilimitado de la dignidad de la persona y la libertad de expresión".
El año pasado, para la Semana Misionera, Mons. Álvarez se reunió con cientos de laicos comprometidos como misioneros para predicar también en autobuses, anunciando el Reino de Dios y la predilección de los pequeños ante los ojos de Dios. En particular, el Obispo sostiene considerando a los jóvenes, como escribió el 14 de enero: "Los estudiantes siempre han expresado su profundo sentido cívico, institucional y democrático en los momentos apropiados. También se han ganado su lugar en la mesa . Su reflexión es madura y esto es una razón más por la que se les escucha con seriedad y responsabilidad ".

Abuja - El responsable de la Iglesia Católica de San Agustín en la Keana Local Government Area del estado de Nasarawa al centro de Nigeria ha sido asesinado.
Según la información de la Agencia Fides, en la mañana del 20 de enero, algunos bandidos, tal vez pastores Fulani, atacaron a la comunidad de Abebe, disparando violentamente. En el tiroteo, Augustine Avertse, el líder de la comunidad católica local, perdió la vida junto con su padre, Akaa'am Avertse, y otras dos personas.
Uno de los sobrevivientes, que resultó herido, señala que el ataque no fue provocado, ya que nunca hubo ningún tipo de malentendido entre los miembros de la comunidad y los pastores Fulani que viven en la zona.
Mientras tanto, la confirmación del asesinato de Lawan Andimi, un líder local de la Asociación Cristiana de Nigeria, que fue secuestrada a principios de enero por Boko Haram en la Michika Local Government Area en el estado de Adamawa en el noreste de Nigeria, ha generado gran conmoción. En un comunicado, el presidente nigeriano Muhammadu Buhari ha hablado del asesinato "cruel, inhumano y deliberadamente provocador", y ha aseguró que los responsables "pagarán caro sus acciones".

Bereina - "Rezamos y trabajamos para que el derecho a la educación de todos los niños pueda ser verdaderamente reconocido, no solo en los documentos o discursos de los políticos, sino también concretamente a través del cuidado diario de sus padres y comunidades", es el deseo expresado por la Hermana Giovanna Bordin, misionera de la “Fraternidad Cavanis Jesus Buen Pastor” en Bereina, tocando una clave muy importante, que la política también ha subrayado recientemente.
"El gobierno está profundamente convencido de que la educación es la herramienta que transformará y sostendrá la prosperidad de la nación", declaró James Marape, primer ministro de Papúa Nueva Guinea, en una carta oficial, a principios del año escolar 2020- 2021.
Hasta el curso pasado, en PNG, estaba en vigencia una política llamada “Tuition Fee Free Education” , con la cual el estado asumía la responsabilidad económica total de los gastos escolares. A partir de este año, se anunció que se implementará un nuevo sistema llamado “Government Tuition Fee Subsidy” , con el cual el estado cubrirá el 80% de la matrícula escolar, dejando a los padres y familias la obligación de cubrir el 20% restante, con el objetivo de hacerlos más responsables de la educación de sus hijos.
“El gobierno quiere detener el síndrome de asistencialismo que ha sido permitido hasta ahora y que se ha desarrollado en la cultura de Papúa", agrega Marape. "El cambio en la gestión financiera se decidió para volver a motivar a los padres y las comunidades a trabajar la tierra y trabajar duro, para contribuir a la recuperación económica, renovar nuestra nación y detener la tendencia hacia el síndrome de asistencia y dependencia". El Primer Ministro continúa: “Por su naturaleza, los papúes son trabajadores, resistentes e independientes. Pero durante muchos años, el gobierno ha adoptado y permitido políticas que han convertido a la gente en perezosa".
Como la hermana Bordin explica a Fides, “esta nueva decisión del gobierno de Marape ha suscitado críticas pero, independientemente de su posición o simpatía política, es importante reconocer las fortalezas de la cultura y mantenerlas vivas, pero también luchar contra esas actitudes de pereza y asistencialismo que amenaza con bloquear el desarrollo de la nación. Cualquier iniciativa y decisión que pueda ayudar a cambiar es importante, aunque sea criticada”. “La esperanza sembrada en la educación de los niños también puede despertar la fuerza y la capacidad de sacrificio y cuidado de los adultos”, concluye la misionera.

Nairobi - “Creemos que todo lo que Dios ha creado es bueno. El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios y se le ordenó gobernar racionalmente la creación para producir frutos de la tierra", explica Su Exc. Mons. John Oballa Owaa, Obispo de Ngong, y Presidente de la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal de Kenia, al presentar la campaña para la Cuaresma este año. Con el tema "Buena administración para una nación transformada... Mi compromiso", la iniciativa Cuaresmal es parte de la campaña para la lucha contra la corrupción lanzada por los Obispos el 5 de octubre de 2019 en Subukia, Nakuru .
El Presidente de "Justicia y Paz" ha recordado la responsabilidad especial de aquellos que son bautizados al compartir la vida real, profética y sacerdotal de Cristo.
“Nuestra administración debe imitar a la de Cristo. Todo lo que tenemos y somos pertenece a Dios. Somos simplemente gerentes o administradores que actúan en su nombre", comenta Mons. Oballa.
En las cinco semanas de Cuaresma desde el 22 de febrero de 2020, los fieles de Kenia reflexionarán sobre los siguientes temas: agricultura responsable, juventud y desarrollo, gestión pasada y futura de los recursos naturales.
La campaña promovida por los obispos de Kenia quiere ser una respuesta a la invitación del Papa Francisco en su encíclica "Laudato Si '", para ocuparse de la "casa común": la Tierra
En la quinta y última semana, el tema de la reflexión será la santidad y la dignidad de la vida de cada persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios.

Roma – “En Pakistán, los abogados que defienden los casos de blasfemia se ven sometidos a ataques, al abandono y al aislamiento. Aunque el Corán defiende a quienes son injustamente condenados por falsas acusaciones, la mentalidad en Pakistán está fuertemente condicionada por prejuicios religiosos. En mi caso, por ejemplo, como defensor de la cristiana Asia Bibi, a la que se le imputa falsamente un delito de blasfemia, me han acusado de "defender a los infieles" y me he visto completamente abandonado y aislado. Hoy necesito guardaespaldas para moverme y podría estar en la mira de los extremistas. Pero no me arrepiento de haberme comprometido con la justicia y por el bien de Pakistán": así lo declara a la Agencia Fides el abogado musulmán Saiful Malook, defensor de Asia Bibi, con motivo del ‘Día Internacional del Abogado Amenazado’, que se celebra el 24 de enero, por iniciativa de la ‘Day of the Endangered Lawyer Foundation’, con sede en Holanda.
La celebración de la jornada, que ha llegado a su décima edición, en 2020 está dedicada a Pakistán, un país en el que en los últimos años “algunos abogados han sido objeto de actos de terrorismo masivo, asesinato, intento de asesinato, asaltos, amenazas de muerte, procesos de desacato, intimidación en el ejercicio de sus funciones profesionales", señala una nota de la Fundación recibida por Fides. "También han sido arrestados, detenidos o torturados y, en algunos casos, incluso han asesinado a miembros de la familia de los abogados", agrega. La agresión más conocida contra los abogados paquistaníes ocurrió el 8 de agosto de 2016 cuando los terroristas atacaron el hospital del gobierno de Quetta con un terrorista suicida que provocó la muerte de 54 abogados. Desde entonces, ha habido un aumento alarmante en el número de abogados asesinados, con nueve víctimas en el último año.
La Fundación, junto con otras organizaciones asociadas, ha publicado un informe sobre la situación actual de los abogados en Pakistán, que destaca la difícil situación en la que viven y trabajan muchos abogados. Entre ellos, Saiful Malook que, debido a las amenazas de muerte recibidas, ha tenido que buscar protección de los Estados de la Unión Europea. Al participar en una conferencia organizada en Roma por la Unión de Cámaras Penales italianas el 20 de enero, Malook ha comentado que "en los juicios relacionados con los casos de blasfemia, los abogados defensores de los acusados encuentran problemas y obstáculos graves: existe una gran presión religiosa, los jueces tiene miedo y, en la gran mayoría de los casos, aceptan las pruebas condenando a la persona acusada de blasfemia". Solo en los grados de juicio posteriores, ante el Tribunal de Apelación y el Tribunal Supremo, se puede tratar laboriosamente de revertir la sentencia y revelar la verdad, señala Malook, "pero lo hacemos bajo nuestra responsabilidad, teniendo en cuenta que podemos terminar en la mira de los extremistas", señala.
El propósito de la jornada es llamar la atención pública sobre la importancia de la profesión de abogado como defensor de los derechos humanos fundamentales. El Día Internacional del Abogado Amenazado tiene la intención de conmemorar la masacre que ocurrió el 24 de enero de 1977 en Madrid, cuando un comando de terroristas irrumpió en una oficina de abogados, matando a cinco e hiriendo a cuatro.

Bangalore - El 24 de enero, toda la comunidad diocesana de Bangalore "está llamada a hacer penitencia y a vivir una oración especial con vigilias de adoración eucarística en reparación de la acción sacrílega e ignominiosa": es la invitación que ha realizado el arzobispo Peter Machado a la comunidad Católico de Bangalore, después del robo y la profanación del Santísimo Sacramento ocurrido en una parroquia de la archidiócesis de Bangalore. Según lo comunicado a Fides, el robo ocurrió en la iglesia de San Francesco en Asís, en el suburbio de Kengeri, la noche del 20 de enero. El padre capuchino Sathish Kumar, párroco de la iglesia de San Francisco de Asis, presentó una denuncia ante la policía local y ahora se están llevando a cabo las investigaciones pertinentes. "No estoy solo terriblemente conmocionado, sino que también me siento profundamente triste. Este sacrilegio hacia nuestro Señor y Salvador es una fuente de gran preocupación para los feligreses de la iglesia de San Francisco de Asis, además afecta los sentimientos religiosos de todos nosotros en toda la arquidiócesis" escribe el Arzobispo en una nota enviada a Fides.
En los primeros 19 días de enero, se han señalado 17 incidentes de violencia contra cristianos en India, señala el "United Christian Forum" , basándose en las denuncias hechas a través de la línea de ayuda activada por la organización, sobre casos de violencia contra iglesias y cristianos en India.
"Un pastor ha sido arrestado. Ha habido una agresión física, mientras que algunas actividades religiosas han sido detenidas por las autoridades", comenta el líder de la UCF Michael a Fides.
John Dayal, un periodista católico y activista de derechos humanos ha declarado a Fides: "La violencia ocurre mientras la nación discrimina a las minorías religiosas con disposiciones legislativas como la Citizenship Emendament Act , National Register of Citizens y National Population Register . Además se vive en un estado de impunidad y una campaña de odio que acompaña y agrava estos fenómenos".