Noticias de la Agenzia Fides

La Paz - Minería, expansión de cultivos agrícolas y sistema de producción, protección de la tierra y culturas indígenas: estos fueron los puntos centrales de la exposición de Martín Torrico, católico laico, profesor del Instituto Bacherer de Bolivia, durante el seminario en línea “Amazonia y pueblos indígenas”, espacio promovido por REPAM Bolivia y el Centro Ricardo Bacherer para la Promoción del Laicado.
Según el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, dijo Torrico, la extracción de oro en Bolivia arroja alrededor de 100 toneladas de mercurio al año, que es muy contaminante para el medio ambiente, o alrededor del 6% del total. el mercurio arrojado al medio ambiente del mundo.
Por otro lado, el relator dijo que la ampliación de las tierras agrícolas está directamente relacionada con las políticas y normativas estatales que promueven la ganadería extensiva y el pastoreo.
La producción de monocultivos en estas zonas se destina principalmente a la producción de biocombustibles: un modelo extractivista que no se ajusta a las formas tradicionales de producción de los pueblos indígenas.
Según la nota enviada a Fides por REPAM, se han escuchado diversos testimonios y reflexiones de laicos y sacerdotes. religiosos, misioneros, líderes indígenas, en dos mesas redondas promovidas en la plataforma online “Zoom”, y en cada una de ellas se discutieron las crecientes amenazas a la Amazonía.
En conclusión, se señaló la necesidad de políticas gubernamentales favorables a las poblaciones y regiones más necesitadas, respetando el ecosistema y las culturas de las poblaciones indígenas amazónicas.
“La tierra y el territorio siguen siendo el eje de una cuestión controvertida que no solo tiene una base material, sino que también tiene un profundo fundamento espiritual, como dice la encíclica Laudato si”, observó.
La realidad que viven familias y comunidades indígenas en la zona de Cochabamba es difícil, dura y dolorosa, por el impacto socioeconómico, que ha obligado a muchos a dejar de lado la producción de alimentos para dedicarse a la siembra de coca. “Hay un sometimiento de los pueblos indígenas a culturas, costumbres y cosmovisiones ajenas”, fue la denuncia expresada durante el curso.
Todos los discursos subrayaron la urgencia de "tomar conciencia del sufrimiento de los hermanos y hermanas de la Amazonía, víctimas de una constante amenaza de aniquilación de su cultura y tradiciones". Por eso es urgente preguntarnos sobre las acciones que todos, instituciones, iglesias, sociedad civil del occidente boliviano, pueden tomar para proteger la Amazonía.

Washington - El obispo David J. Malloy de Rockford, y presidente del Comité Internacional por la Justicia y la Paz de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, ha emitido la siguiente declaración: “Junto al Papa Francisco y mis hermanos obispos en toda América Latina, condeno el ataque sacrílego contra la Catedral de Managua ocurrido el viernes 31 de julio. 
El cardenal Leopoldo Brenes, arzobispo de Managua, calificó ese ataque realizado con bomba incendiaria como un ‘acto de terrorismo’. El objetivo aparente de la explosión, un crucifijo histórico fabricado en el siglo XVII, se ha convertido en una imagen conmovedora de la Iglesia del país, que sufre y ha resistido constantes ataques retóricos y físicos desde que intentó mediar por la paz en ese país en 2018.
Agradezco al gobierno de los Estados Unidos por su inmediata declaración en apoyo de la Iglesia en Nicaragua después del ataque, e insto a la Administración a continuar su búsqueda de la paz en ese país.
La Iglesia en los Estados Unidos apoya a los fieles nicaragüenses que siguen sufriendo y a todas las personas de buena voluntad que luchan por la paz y la reconciliación en Nicaragua”.

Zacatecoluca - El padre Ricardo Antonio Cortéz ha sido asesinado a tiros ayer 7 de agosto de 2020. Según cuanto ha informado a la Agencia Fides la diócesis de Zacatecoluca, el sacerdote católico fue asesinado en un tiroteo en el kilómetro 80 de la autovía El Litoral, que conecta San Salvador con varios municipios del departamento de La Paz y de la zona costera oriental.
Según la nota recibida, las autoridades de seguridad salvadoreñas no han dado aún ningún detalle sobre las investigaciones en curso para esclarecer e identificar a los responsables.
El Salvador es considerado uno de los países más violentos del mundo con la tasa de homicidios más alta. Entre 2015 y 2018 se registraron entre 103 y 50,3 por cada 100.000 habitantes. Los delitos se atribuyen principalmente a las pandillas Mara Salvatrucha y Barrio 18.

Durán - “Desde el 28 de mayo nuestra ciudad está en semáforo ámbar, lo que significa que las actividades comerciales se han vuelto a abrir, pero con capacidad reducida al 30% para no generar aglomeraciones. Las iglesias también están abiertas al 30%”, escribe el padre Saverio Turato, sacerdote fidei donum en Durán, provincia de Guayas, a la Agencia Fides. “Nos movemos haciendo pruebas en la reanudación de las celebraciones litúrgicas ya que mucha gente tiene miedo de reunirse. Además, los niños menores de 12 años y los adultos mayores de 60 no pueden ingresar a la iglesia. Por lo que somos muy pocos”.
Sobre la evolución de la pandemia, don Saverio escribe: “los contagios continúan, aunque la mortalidad haya disminuido. Lamentablemente, la gente no sigue todas las disposiciones y parece haberse vuelto a la vida como antes: fiestas, fútbol y voleibol en la calle y todo estrictamente sin mascarilla... y hace tan solo unos días los alcaldes intervinieron duramente prohibiendo cualquier tipo de fiesta y reunión, tanto pública como privada”.
“Desafortunadamente ha habido un aumento de contagios en Quito y en las ciudades de los Andes - explica el sacerdote -. Las últimas semanas han sido muy críticas para ellos. Incluso algunos pacientes han sido trasladados a hospitales de Guayaquil”.
“Otro fenómeno escandaloso que llena las páginas de los periódicos es la corrupción desenfrenada en el país. Numerosos políticos y el expresidente de la República, Abdalá Bucaram, están acusados ​​de revender medicamentos y suministros de los hospitales, elevando los precios a los hospitales públicos. Esperamos que se haga un poco de limpieza y la gente desarrolle una conciencia crítica”, concluye.
Las estadísticas oficiales confirman 90.537 contagios, 13.342 casos activos, 5.877 muertes y 71.318 recuperados.

Port Moresby – “Quienes torturan y matan a mujeres acusadas de brujería son claramente culpables del crimen que están denunciando”, ha declarado Mons. Donald Lippert, obispo de Mendi, sobre los recientes episodios de violencia contra mujeres acusadas de ‘sanguma’ o brujería .
Una nota enviada a la Agencia Fides se pone de manifiesto que la alarma contra la violencia doméstica y todas las formas de violencia sigue creciendo en el país. Según la hermana Lorena Jenal, misionera de la diócesis de Mendi, tres mujeres fueron torturadas y quemadas el domingo de Pascua después de ser acusadas de la muerte de un anciano que padecía asma e insuficiencia renal desde hacía muchos años. Recientemente, otras seis mujeres de la provincia fueron acusadas de brujería. A estos episodios de tortura y abuso, que terminaron con la muerte de las víctimas, se suma el de otra joven más el mes pasado.
Al promover una campaña contra el SAV en PNG en las redes sociales, el obispo Lippert ha denunciado el grave fenómeno que continúa ocurriendo y ha instado a la Iglesia, junto con todas las personas de buena voluntad, a hacerle frente y erradicarlo de una vez por todas de la sociedad.
Mons. Lippert ha concluido su discurso invitando a todos a celebrar el primer día internacional contra la violencia por acusación de brujería que se celebrará el 10 de agosto. “Observémoslo todos juntos, recemos juntos y actuemos para detener la violencia vinculada al SAV en PNG”.

Maumere - La pandemia de coronavirus también ha llegado a Indonesia con unos 120.000 casos de contagios y poco más de 5.000 muertes. En particular, se han visto afectadas las grandes ciudades como Yakarta, Surabaya, Bali y Medan donde el gobierno inmediatamente ha impuesto medidas de cierre con consecuencias en el aumento de la pobreza para miles de familias y trabajadores.
“La isla de Flores, una de las 17 mil que componen el archipiélago indonesio con 1,9 millones de habitantes, ha registrado afortunadamente sólo un centenar de contagios y hasta ahora ninguna muerte”, escribe a la Agencia Fides el padre Luigi Galvani, misionero camilo pionero de la misión de su instituto en Flores hace más de 10 años .
“Las medidas preventivas impuestas por las autoridades locales desde el principio con el cierre de escuelas, iglesias, mezquitas, hoteles y lugares de reunión han sido muy importantes - agrega el misionero-. Desafortunadamente, muchos trabajadores, especialmente los trabajadores ocasionales en la isla, han perdido sus trabajos, aumentando así su situación de pobreza familiar”.
“Los misioneros camilos no nos hemos quedado al margen y hemos organizado un programa de ayuda alimentaria concreta llegando a unas 700 familias dispersas en varios pueblos, incluso los más lejanos de la isla. Esto, gracias sobre todo a la ayuda especial del Grupo Camillian Task Force de Roma” explica Galvani. Entre los beneficiarios, además de las 100 familias con presuntos casos de contagio, se encuentran unos cincuenta enfermos mentales para los que los misioneros habían construido casas especiales a lo largo del año , un grupo de pacientes con VIH y cientos de familias necesitadas de varios pueblos.
El padre Galvani concluye subrayando que “las respuestas de gratitud de la gente han sido conmovedoras y esto ha recargado el entusiasmo de los misioneros nuevamente, pero sobre todo han podido ser testigos una vez más de cómo la Iglesia Católica siempre está presente con su solidaridad donde las situaciones de pobreza y enfermedad son más urgentes”.

Port Moresby - La crisis del sector sanitario en Papúa Nueva Guinea en los últimos meses se está agravando aún más. Los enfermeros y los médicos de los servicios sanitarios y de las instalaciones de atención médica católicas han reducido o dejado de trabajar por completo desde el 3 de julio debido a la falta de subvenciones y de los pagos de las nóminas por parte del gobierno desde principios del 2020. “Las dificultades financieras del gobierno en estos tiempos de pandemia y el cambio en las políticas económicas y la inversión extranjera son comprensibles dado el período de la pandemia. Sin embargo, se deben establecer prioridades”, escribe el p. Giorgio Licini, PIME, secretario general de la Conferencia Episcopal de PNGSI, en una nota enviada a la Agencia Fides.
“El problema aquí - subraya el p. Licini - son los servicios sanitarios en las áreas rurales. La Iglesia, como en casos similares en el pasado, logra movilizar recursos de emergencia, sin embargo, sin los salarios que paga el gobierno, los servicios de salud no serían suficientes ni para cubrir un año. El gobierno debe tener cuidado de no socavar su inspiración cristiana dejando fuera áreas remotas. En un mundo más pobre posterior al COVID-19, no habrá lugar para la codicia personal y corporativa; o la arrogancia humana volverá a empujar a millones de personas a vivir en condiciones de hambre, enfermedad y muerte”.
Los servicios de salud de las diferentes confesiones cristianas en PNG cubren aproximadamente el 50% del total del sector nacional sanitario. El hecho de que se encuentren principalmente en zonas rurales, donde apenas existe infraestructura gubernamental, indica la importancia que tienen para millones de ciudadanos desfavorecidos del país.
El Secretario de los Obispos también señala que Papúa Nueva Guinea es un raro ejemplo de un país que se abstiene de invertir en armamentos. “La tarea de asegurar suficientes recursos financieros para los servicios básicos requeridos, para el aparato estatal y para mejoras de infraestructura para una población en crecimiento es abrumadora”, explica. “La solidaridad internacional ayuda, pero sin penalizar los derechos humanos y las normas morales. Al final del día, cada persona y cada país es en gran parte responsable de su destino. Lo esencial es la integridad y el compromiso de los líderes, que se reflejan directamente en el tratamiento reservado a los marginados y los pobres”.

Sucre - El Presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia, Mons. Ricardo Centellas, presidió la Eucaristía de acción de gracias en los 195 años de vida independiente de Bolivia, este jueves 6 de agosto, en la Capilla Virgen de Guadalupe en la Arquidiócesis de Sucre.
Para la ocasión, el arzobispo destacó la necesidad de un diálogo fraterno, abierto y sincero entre los bolivianos, a fin de lograr el desarrollo integral del país.
Durante la homilía pidió a todos generosidad y unidad, para enfrentar la pandemia: "el sistema de salud se está derrumbando, ya se había derrumbado antes, por eso la generosidad de las personas y las instituciones debe seguir presente como lo vemos en muchos lugares ... que nos permitan vislumbrar que las cosas avanzan y podemos seguir enfrentando la pandemia. Con estas señales somos plenamente conscientes de que el único camino es la unidad y la solidaridad, si no entendemos esto, es imposible enfrentar la pandemia ”, enfatizó. .
Mons. Centellas habló de las contradicciones que debe enfrentar el país en medio de la emergencia sanitaria: "Lo que estamos viviendo en Bolivia es inadmisible, tenemos tremendas contradicciones, pero lo que vemos a nivel nacional llama la atención, cómo se puede gobernar y hacer cálculos políticos, cómo es posible bloquear caminos y pedir democracia, cómo se puede proclamar la vida y cerrar el año escolar, cómo se puede enfrentar la crisis económica, cuando la burocracia institucional continúa, cómo es posible que todos seamos bolivianos, pero no todos tenemos la misma dignidad, ¿no tenemos todos la misma oportunidad de vivir con dignidad? ", preguntó.
"Debemos avanzar para crear espacios de diálogo, espacios de encuentro fraterno, un diálogo abierto, sincero, franco con la verdad de los hechos, y buscar soluciones, buscar alternativas para seguir avanzando, porque estamos estancados, esta actitud destructiva no nos puede ganar, esta actitud conflictiva no es la cultura boliviana. Nos caracterizamos por lo contrario, la hospitalidad, la cercanía, la hermandad, por eso oramos y que Dios nos libere de todos estos males y avancemos, buscando el desarrollo integral de toda la Bolivia, y de todos los bolivianos ", concluyó.

Beirut - Más de 300.000 personas desplazadas, miles de heridos y cientos de fallecidos, estas son las cifras provisionales de la explosión que ocurrió el martes 4 de agosto en el puerto de Beirut . “Es una situación terrible y desastrosa y ahora estamos en medio de una total confusión”, informa a Caritas Internationalis Rita Rhayem, directora de Caritas Líbano, cuyo personal ha tomado medidas de forma inmediata para ayudar a las personas afectadas por la explosión.
“La situación es crítica y es la primera vez que nos enfrentamos a una emergencia de esta magnitud, pero no nos detenemos y seguimos adelante para ayudar a todas las personas en dificultad”, subraya. “Hay muchos muertos y muchos heridos, y desde el punto de vista sanitario, la situación probablemente empeorará rápidamente debido a los efectos de los gases tóxicos. Caritas Líbano se está preparando para esta eventualidad, pero nuestros centros de salud no tienen los medios para hacer frente a tal eventualidad y las operaciones de rescate se hacen aún más difíciles por la falta de electricidad”.
En la nota recibida en la Agencia Fides se lee que la sede de Caritas Líbano también ha resultado gravemente dañada por la explosión. Según fuentes locales, la oficina había cerrado poco antes de la explosión y, por lo tanto, afortunadamente nadie de entre el personal resultó herido.
“El país se ha detenido y estamos viviendo una pesadilla - dice el presidente de Caritas Líbano, el padre Michel Abboud - No tenemos nada para ayudar a la población. Beirut está devastada y estamos totalmente abrumados por la magnitud de los acontecimientos”.
“Nuestros voluntarios se han movilizado de inmediato para localizar y ayudar a los heridos, que son llevados a nuestros centros de atención primaria, aunque lamentablemente ya están desbordados e increíblemente abarrotados, así como los hospitales. Falta de todo, incluida la comida para sostener a la población afectada”, dice Rita Rhayem.
Las explosiones han causado otro daño más a un Líbano que ya estaba de rodillas debido a la crisis económica y política, a la violencia, a la pandemia de Covid-19 y a las consecuencias de las sanciones económicas impuestas a Siria - subraya Aloysius John, secretario general de Caritas Internationalis -. “No debemos olvidar cuánto han debilitado a este país los efectos de las sanciones económicas y la violencia y están afectando fuertemente al Líbano, que hoy también tiene que hacer frente a una grave crisis alimentaria”. Aloysius John insta a “la comunidad internacional a intervenir de manera urgente e incondicional para ayudar a la población, a actuar con decisión para aliviar el sufrimiento de los libaneses, eliminando de inmediato las sanciones económicas”.



Link correlati :Para mas informacion sobre el pedido de Caritas

Lima - Desde las grandes empresas privadas hasta los sindicatos y la Iglesia Católica, todos han pedido al Ejecutivo y al Congreso de Perú que superen de inmediato la grave crisis política que enfrenta el país después de que el Legislativo provocó la caída del gabinete del primer ministro Pedro Cateriano el martes pasado. .

El denominador común de todas las declaraciones durante el miércoles fue la invocación para llegar a un consenso que evite el impacto de la epidemia de COVID-19, que tiene al Perú como el séptimo país del mundo y el tercero de América Latina con mayoria de los casos.

El martes 4 de agosto, el Congreso negó la confianza en el gabinete de Catherine y lo obligó a dejar el cargo solo 19 días después de asumir el cargo. Así, luego de escuchar la decisión legislativa, el presidente Martín Vizcarra aseguró que los diputados tenían "pedidos especiales particulares" prevalecidos, pero aceptó el hecho consumado y anunció que formará un nuevo gabinete dentro del tiempo que permite la ley.

La Agencia Fides recibió el texto de la declaración de la Conferencia Episcopal Peruana al respecto, en la que también recordó que el país "vive tiempos de sufrimiento y dolor por la pandemia" del coronavirus, por lo que consideró urgente "promover la unidad nacional". "Este es el peor momento para provocar una nueva crisis", escribieron antes de asegurar que "la clase política debe dejar de lado las diferencias que puedan tener y superar las circunstancias actuales, favoreciendo la vida de los peruanos".

Finalmente, los obispos llamaron a las fuerzas políticas a "buscar consensos", con un "programa prioritario" que proponga el bienestar de todos los peruanos y así construir "sobre la base del diálogo, la buena fe y la recta intención, siempre colocando el bien común antes de cualquier interés grupal ".

La crisis política en el país ocurre cuando Perú ha superado las 20,000 muertes por COVID-19 y casi ha alcanzado las 440,000 infecciones reportadas.

Brasilia - Un grupo de 152 obispos de Brasil, aproximadamente un tercio del total de miembros de la Conferencia Episcopal de Brasil, ha publicado una "Carta al Pueblo de Dios", en la que se hacen serias críticas al presidente Jair Bolsonaro por cómo manejó la pandemia de la covid-19 pero también sobre la orientación política del gobierno.
"Brasil atraviesa uno de los períodos más difíciles de su historia, comparable a una 'tormenta perfecta' que, dolorosamente, no puede posponerse. La causa de esta tormenta es la combinación de una crisis de salud sin precedentes, con un colapso abrumador de la economía y con la tensión que cae sobre los cimientos de la República, causada en gran medida por el Presidente de la República y otros sectores de la sociedad, causando una profunda crisis política y de gobernabilidad", afirma el documento.

Según la nota enviada a Fides, la carta debía publicarse ya a fines de julio, pero se detuvo para ser estudiada por el Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Brasil . Sin embargo, se difundió por las redes sociales antes de contar con el consentimiento de la CNBB. Por lo tanto, se considera responsabilidad de los firmantes.

"Somos obispos de la Iglesia Católica, de diversas regiones de Brasil, en profunda comunión con el Papa Francisco y su magisterio y en plena comunión con la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil, que en el ejercicio de su misión evangelizadora, siempre se coloca en defensa de la niñez, justicia y paz ”, se lee en la misiva.
"Es en este horizonte que nos posicionamos en relación a la realidad actual de Brasil. No tenemos intereses políticos, partidistas, económicos, ideológicos u otros. Nuestro único interés es el Reino de Dios, presente en nuestra historia, a medida que avanzamos. en la construcción de una sociedad estructuralmente justa, fraterna y solidaria, como una civilización del amor ".
"Este escenario de puntos muertos peligrosos, que ponen a prueba a nuestro país, requiere mucho más diálogo de sus instituciones, líderes y organizaciones civiles que discursos ideológicos cerrados".
Los obispos sostienen que "el sistema de gobierno actual no se centra en la persona humana y el bien de todos, sino en la defensa intransigente de los intereses de una" economía que mata ".
Y en alusión directa a un tema que es responsabilidad de la Iglesia y como otro punto directo para el presidente Bolsonaro, el documento agrega que "la religión también se usa para manipular sentimientos y creencias, provocar divisiones, difundir el odio, crear tensiones entre las iglesias y sus líderes ", advirtiendo que" cualquier asociación entre religión y poder en el estado secular es perniciosa, especialmente la asociación entre grupos religiosos fundamentalistas y el mantenimiento del poder autoritario ".

Beirut - «Beirut, la esposa de Oriente, Beirut, el faro de Occidente, está herida». Es una «ciudad devastada», reducida a «un escenario de guerra sin guerra». Así comienza el llamamiento lanzado por el Patriarca maronita Bechara Boutros Rai «a los Estados del mundo», después de la «misteriosa explosión» que tuvo lugar el martes 4 de agosto en el puerto de la capital libanesa, con un balance provisional de más de cien muertos y miles de heridos.
El acontecimiento devastador - repite el cardenal libanés – ha destrozado la ciudad, esparciendo muerte y devastación, destruyendo hospitales, casas, iglesias y mezquitas, hoteles y tiendas. Y eso – apremia el Patriarca - sucede precisamente cuando el Estado libanés «se encuentra en una situación de bancarrota económica y financiera que hace que sea incapaz de afrontar esta catástrofe», con el pueblo reducido «a una situación de pobreza y miseria».
La Iglesia - refiere el cardenal - ha instituido una red de socorro en todo el territorio libanés, pero la emergencia es tal que todo esfuerzo realizado por la comunidad nacional resulta desigual respecto a la catástrofe que ha afectado al País de los Cedros. Por eso, en nombre de la Iglesia en el Líbano, el Patriarca Rai agradece anticipadamente «a todos los Estados que han expresado su disponibilidad a ayudar a Beirut», y se dirige «a todos los Estados amigos y hermanos», y en particular a las grandes potencias y a las Naciones Unidas, pidiendo a todos una ayuda inmediata para la salvación de Beirut, que prescinda de toda consideración y cálculo político y geopolítico, «porque lo que ha sucedido va más allá de la política y va más allá de los conflictos». El Líbano, doblegado en los últimos años por una secuencia de catástrofes de orden político, financiero, económico y en el frente de la seguridad nacional - añade el Patriarca maronita - ahora «merece el apoyo de sus hermanos y amigos, necesario para poner de nuevo en pie su capital». Según el Patriarca Rai, la vía más adecuada para hacer frente al estado de emergencia es la de crear un “fondo controlado por las Naciones Unidas” para gestionar las ayudas. «Me dirijo a vosotros» concluye el Patriarca «porque sé que amáis al Líbano y que responderéis a este llamamiento. Me dirijo a vosotros porque sé cuánto os importa que el Líbano recupere su papel histórico al servicio del hombre, de la democracia y de la paz en Oriente Medio y en el mundo».

En el momento de la explosión, que ha devastado Beirut en la tarde del martes 4 de agosto, los libaneses, exhaustos por la crisis económica y la emergencia COVID que había vuelto a paralizar el país en los últimos días, han dejado inmediatamente de lado toda dilación y se han apresurado a socorrer a sus compatriotas: médicos y personal sanitario han abierto hospitales y clínicas a la afluencia de los heridos, los hoteleros han puesto sus instalaciones a disposición para acoger a los desplazados que han huido de sus casas destruidas.
Lo mismo han hecho conventos, monasterios, iglesias y mezquitas. También las oficinas de Cáritas Líbano han quedado devastadas por la explosión.
«Esta dolorosa tragedia» reza un comunicado emitido esta tarde por la oficina política del Partido chiíta Hezbolá «y sus repercusiones sociales, económicas, humanitarias y sanitarias» exigen de todos los libaneses, de las fuerzas políticas y de todos los actores del país solidaridad, unidad y trabajo compartido para superar esta difícil prueba».

Yopougon-Kouté - La parroquia St. Laurent de Yopougon Kouté celebra hoy 5 de agosto, la ceremonia parar la entrega de mascarillas de protección, geles desinfectantes, esterilizadores y respiradores, termómetros infrarrojos y otros instrumentos a algunos hospitales de la zona.
El material sanitario, adquirido con las ayudas de la Conferencia Episcopal Italiana y Caritas Italiana , es distribuido por Avsi, Comunidad Misionera de Villaregia, Fundación Soleterre y el Instituto Misiones Consolata.
Según la información recibida en la Agencia Fides, el pasado mes de abril la Presidencia de la Conferencia de los obispos italianos asignó 6 millones de euros, a los que se añadieron otros 3 millones en mayo, para la emergencia Coronavirus en África y en otros países pobres del mundo. Gracias a estos recursos, procedentes de los fondos para el 8x1000 a la Iglesia católica, se han financiado 381 iniciativas en el ámbito sanitario y 160 en el ámbito formativo.
La CEI y CI han contribuido a esta iniciativa global financiando 10 proyectos sanitarios en la capital Abiyán y en otras ciudades de las que son beneficiarias otras tantas instalaciones sanitarias. Cada una de ellas, situadas sobre todo en las periferias y zonas rurales, ha recibido entre 10 y 15.000 euros, según la necesidad y el número de camas de la estructura.
Siete de estos proyectos han sido acompañados por las Ong Avsi y Soleterre, la Comunidad Misionera de Villaregia, a la que está encomendada la parroquia St. Laurent de Yopougon Kouté, y el Instituto de Misiones Consolata, realidades que trabajan en Costa de Marfil desde hace varios años a través de proyectos de desarrollo y promoción humana. Precisamente en Costa de Marfil, además de las medidas preventivas aplicadas por el Gobierno de Costa de Marfil y la OMS, la respuesta nacional ha puesto un gran énfasis en el apoyo y el refuerzo del sistema sanitario.
Los cuatro organismos han recogido la invitación de la CEI a colaborar para optimizar las ayudas y como signo de unidad entre organismos y organizaciones que se reconocen en un servicio común y compartido a los hermanos más pobres. Además del equipamiento sanitario, los siete proyectos tienen por objeto apoyar iniciativas de sensibilización de la población, formación y preparación del personal sanitario.
En la ceremonia está prevista la presencia del nuncio apostólico en Costa de Marfil, Mons. Paolo Borgia, de representantes del Ministerio de Salud, de la Organización Mundial de la Salud y de las autoridades administrativas de la ciudad de Costa de Marfil

Brasilia - Casi tres meses después de su lanzamiento, la campaña "Amazonas te necesita" ha recaudado más de 700,000 reales y esta semana ofrece un boletín de responsabilidad por las acciones llevadas a cabo hasta el momento. El boletín contiene fotos y testimonios de los líderes de las diócesis que han recibido donaciones, así como una hoja de cálculo con los fondos enviados y que se han convertido en alimentos y materiales de higiene.

Organizado por la red eclesial pan-amazónica / REPAM-Brasil y por las Obras Misionales Pontificias con el objetivo de ayudar a las necesidades del pueblo amazónico, la acción es el resultado de la acción solidaria de emergencia de la Iglesia en Brasil ". tiempo de cuidarse", que ha despertado innumerables iniciativas en este período pandémico, y cuenta con el apoyo de la Conferencia Nacional de Obispos Brasileños, Caritas Brasileira, la Conferencia de Religiosos de Brasil y la Provincia Marista de Brasil Central.

Lima - La Iglesia ha transferido los fondos recaudados en la campaña "Por un Perú sin hambre", una gran cruzada de solidaridad nacional, a los 100 comedores parroquiales solidarios a nivel nacional para ayudar a las personas más necesitadas que sufren la crisis económica y social como consecuencia de la pandemia de COVID 19 en Perú.
Como Fides había informado , la Fundación Teletón San Juan de Dios junto con la Conferencia Episcopal Peruana, a través de su iniciativa "Dénles ustedes de comer" y Cáritas del Perú, llevaron a cabo la cruzada nacional, que logró recaudar S / 698, 669 soles peruanos, gracias a la solidaridad de todos los peruanos, incluidas empresas, instituciones, artistas y público en general a nivel nacional e internacional.

Estos fondos se distribuyeron a la red de comedores en las 46 jurisdicciones eclesiásticas ubicadas en todas las regiones del país, para servir a 10,000 personas vulnerables con almuerzos en los 100 comedores parroquiales por un período de dos meses .
Las jurisdicciones de Lima, Callao, Chosica, Carabayllo, Lurín, Trujillo, Iquitos, Jaén, Huancayo y Huánuco servirán a través de 3 comedores cada una, mientras que las 36 jurisdicciones restantes tendrán 2 comedores para proporcionar alimentos a quienes más lo necesitan.

Karthoum - No se han registrado nuevos casos de Covid-19 en 14 de los 18 estados de Sudán en las últimas dos semanas, sin embargo, se mantendrán medidas de precaución en todo el país contra la propagación del coronavirus durante las próximas tres semanas. Esto es lo que emerge en un informe del Alto Comité para Emergencias Sanitarias de Sudán recibido por la Agencia Fides.
Con motivo de la fiesta musulmana de Eid al Adha, que recuerda el sacrificio de Abraham, y que concluyó ayer 3 de agosto, se solicitó una atención especial a todos los ciudadanos. La fiesta del sacrificio se celebra todos los años desde la noche del 30 de julio, en el mes lunar de Dhū l Ḥijja, donde tiene lugar la peregrinación canónica a La Meca.
En esta ocasión, el Ministerio de Asuntos Religiosos ordenó a las mezquitas que se adhieran a todas las directivas de salud durante Eid El Adha para evitar la propagación del coronavirus. Suleiman Bashshar, subsecretario del Ministerio, invitó a los imanes a reducir el tiempo de oración leyendo Suras cortas del Corán y acortando el sermón en el menor tiempo posible. Bashshar también instó a los fieles a usar mascarillas faciales o cubrirse la nariz y la boca con el keffiyeh. A todos se les pidió que trajeran su propio tapete de oración para evitar cualquier contagio. Bashshar también ha declarado que la Academia Islámica Fiqh emitió una fatwa autorizando a las personas a elegir el no celebrar en grupos el viernes en las mezquitas debido a la pandemia.
Según el Ministerio de Salud, se han registrado 72 nuevos casos de Covid-19 desde el 27 de julio, incluidas cinco muertes. El número total de infecciones desde el inicio de la pandemia alcanza 11.496, mientras que las muertes registradas son 725 y las recuperaciones 6.001.

Islamabad : “Es un derecho fundamental de todo ciudadano paquistaní predicar y profesar su religión libremente, como lo prescribe la Constitución de Pakistán. Es legítimo que cada comunidad tenga sus lugares de culto. Condenamos enérgicamente el movimiento de individuos y grupos fundamentalistas que se han opuesto a la construcción del templo Shri Krishna en Islamabad, la capital de Pakistán”: así lo afirma a la Agencia Fides el activista cristiano por los derechos de las minorías, Sabir Michael, después de que los trabajos de la construcción de un templo hindú se hayan parado abruptamente debido a la oposición de algunos líderes religiosos islámicos y grupos fundamentalistas islámicos.
Michael señala: “Pakistán es uno de los estados firmantes de la Declaración Universal de Derechos Humanos y la Convención Internacional de Derechos Sociales, Civiles y Políticos, que garantizan la igualdad de derechos para todos los ciudadanos, incluidas las minorías religiosas. Al no permitir que las minorías religiosas profesen su fe libremente, no solo se traicionan las leyes internacionales de derechos humanos, sino que también afectan negativamente a la imagen de Pakistán”. El activista continúa: “No somos minorías religiosas capturadas después de una guerra; existimos en Pakistán antes de la creación de la misma nación. Somos ciudadanos con los mismos derechos y deberes”.
La construcción del primer templo hindú en Islamabad, la capital de Pakistán, se ha detenido temporalmente en los últimos días - por orden de la Capital Development Authority, un organismo civil -, después de que algunos clérigos islámicos y personas con un enfoque religioso fundamentalista protestasen y se opusieran a la construcción. Numerosos clérigos islámicos y líderes políticos musulmanes protestaron públicamente a través de los medios de comunicación y mediante campañas en las redes sociales.
El religioso islámico Ziauddin Manseharwi de la organización “Jamia Islamia Ashrafia”, un instituto islámico, en un mensaje difundido a través de las redes sociales, dice: “No está permitido construir un nuevo templo para hindúes con fondos del gobierno; construir nuevos lugares de culto para los no musulmanes y restaurar templos dañados es ilegal y significa cooperar en el pecado”.
Ahora, las organizaciones de la sociedad civil se quejan de la violación de la libertad religiosa y denuncian el aumento del extremismo, el odio religioso y el deterioro de la tolerancia religiosa, con la esperanza de la reanudación de las obras.
El plan para la construcción del templo hindú, de hecho, ya había sido aprobado en 2017 por el gobierno de Nawaz Sharif, de la Liga Musulmana de Pakistán , anterior al ejecutivo en funciones hoy. Se asignó un terreno de 0.5 acres a la comunidad hindú para el templo y un sitio para la cremación. A mediados de 2020, el actual primer ministro Imran Khan aprobó una subvención pública de 100 millones de rupias para la construcción del que sería el primer templo hindú en la capital de Pakistán.
Lal Chand Malhi, miembro hindú de la Asamblea Nacional del partido político de Imran Khan, diha declarado: “Este templo de Islamabad habría demostrado que Pakistán es un lugar que respeta todas las religiones y donde se practica la convivencia. Cuando comenzó la excavación en junio, el Primer Ministro dijo que estaba lo suficientemente contento de que el templo le hubiera dado a Pakistán una buena imagen de cara a todo el mundo”.
El Consejo Ulema de Pakistán , un organismo islámico, ha expresado su apoyo a la construcción del templo en Islamabad y criticado a los opositores. El líder islámico Hafiz Mohammad Tahir Mehmood Ashrafi, presidente de la PUC, ha dicho: “Denunciamos la controversia sobre la construcción del templo por parte de algunos clérigos extremistas clericales; La PUC convocará reuniones y también presentará sus puntos de vista al Consejo de Ideología Islámica en Pakistán. Ashrafi agrega: “Tener un lugar de culto y vivir de acuerdo con la fe y la tradición es un derecho otorgado a todos los no musulmanes, de acuerdo con la Constitución de Pakistán; los que se oponen a la construcción del templo cometen un error de interpretación de la sharia, la ley islámica”.
Mientras tanto, después del bloqueo temporal de las obras de construcción, el Tribunal Superior de Islamabad no ha aceptado las apelaciones presentadas para detener la construcción del templo hindú y el asunto ha sido remitido al Consejo de ideología islámica , organismo consultado oficialmente por el gobierno para revisar las leyes aprobadas por el Parlamento y establecer su conformidad con el Islam. El Consejo ofrecerá indicaciones al ejecutivo sobre cómo construir el templo hindú y si los fondos públicos pueden usarse para construirlo.

Beirut - En el Líbano, los días de celebración de Eid al Adha, la fiesta musulmana “del sacrificio”, han tenido lugar en el contexto de la emergencia sanitaria de Covid-19, que ha impedido la organización de los momentos de celebración comunitaria. Varios líderes religiosos de las comunidades islámicas, en los discursos pronunciados con motivo de la fiesta, han expresado su opinión sobre la crisis política, económica e institucional que está arrasando el país de los cedros, y también sobre la campaña emprendida por el patriarca maronita Bechara Boutros Rai en nombre de la “neutralidad libanesa”, que debe ser reafirmada y reivindicada con respecto a los ejes de fuerza globales y regionales que se enfrentan entre sí en los escenarios de Oriente Medio.
Ahmad Kabalan, Mufti chiíta de la escuela Jaafarita , en su discurso por Eid al Adha se ha referido al centenario de la proclamación del estado libanés, señalando que los actores de la fundación del Líbano independiente introdujeron desde su génesis el germen del confesionalismo, dotándolo de ese modo de “todas las causas de su corrupción y colapso”. Dirigiéndose al pueblo libanés, ha invitado a todos a no “caer en la trampa internacional y regional que tensa el nudo de nuestro país y estrangula a nuestro pueblo”. Los discursos de aquellos que comienzan a hablar del federalismo y la división del país sobre una base sectaria representan para el jeque chiíta “un retorno a los proyectos de sedición entre los libaneses, un retorno a la guerra civil cuyas consecuencias aún se sienten”. Según Kabalan, “el Líbano vive al ritmo de las guerras en la región, a la sombra de un proyecto regional patrocinado por los estadounidenses que están librando una gran guerra económica contra el Líbano e imponen un bloqueo internacional global a los libanesés y al estado”. Reafirmando la “neutralidad libanesa” promovida por el cardenal Rai, Kabalan ha querido enfatizar que no está lejos “de nuestros hermanos en Bkerké , porque nos interesa estar todos en la misma trinchera en la lucha por el Líbano y por los derechos de los libaneses”. Al mismo tiempo, refiriéndose a las consignas de aquellos que quieren extrapolar al Líbano “de los incendios y las guerras regionales”, el Mufti chiíta señala que “algunas de estas guerras conciernen al Líbano”, y que “el Líbano está en medio de la tormenta y no puede mantenerse alejado. Debe ser un socio esencial y activo en su propia defensa y en la protección de sus intereses, para que no se convierta en una presa fácil”. Según Kabalan, “no puede haber paz en el Líbano si una parte sufre”, porque la estabilidad del Líbano “depende de la estabilidad y la seguridad de todos”. Por esta razón, según Kabalan, “la unión con los cristianos es una necesidad en la tierra y a nivel religioso, moral y nacional”.
A diferencia del Mufti chiíta Kabalan, el Sheikh druso Akl, Naom Hassan, ha expresado su consonancia explícita con la perspectiva de la “neutralidad libanesa”, declarando la urgencia de “alejar a nuestra nación de conflictos devastadores e implementar las decisiones surgidas en el diálogo nacional de 2006”. Del lado sunita, el sheikh Amin Kurdi, número dos de Dar el-Fatwa, el organismo sunita más alto del Líbano, no ha hablado de la campaña del Patriarca maronita por la “neutralidad libanesa” en su discurso para la fiesta de Eid al Adha . En su sermón en la mezquita, el sheikh sunita Amin Kurdi ha desarrollado una verdadera invectiva hacia el liderazgo político-económico libanés: “El colapso económico” ha dicho el representante sunita “no es accidental, es el resultado logrado por quienes dicen amar al Líbano, mientras sacan su dinero del país y se reparten sus recursos”.
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Città di Panama - "Vivimos un momento en el que debe prevalecer el sentido de la sensibilidad, la unidad, la solidaridad y la generosidad que nos permitirán superar los desafíos del país", son las palabras del arzobispo metropolitano de Panamá, monseñor José Domingo Ulloa.
Durante su homilía el domingo 2 de agosto, el arzobispo habló sobre la crisis generada por la pandemia, done hizo un llamado a la unidad "para superar toda desigualdad y pobreza".

"Una forma de salir de la crisis del coronavirus es crear un espacio para la consulta nacional", comentó Mons. Ulloa, que se basa en principios de diálogo, justicia y paz social, “sin politiquerías, intereses particulares, cálculos o mezquindades”.
Este espacio de consulta debería tener el "mayor potencial de progreso para todos", agregó.
"Es hora de que comprendamos que solo podemos lograr el bienestar si todos tenemos acceso a condiciones de vida justas", concluyó.
Según el Ministerio de Salud de Panamá, hay 68,456 casos de coronavirus y 1,500 muertes.

Kericho – “Para ayudar a superar los efectos de la pandemia en África, necesitamos cambiar nuestra actitud”. Así lo han subrayaron durante su primera serie de reuniones virtuales internacionales destinadas a crear conciencia sobre el Covid-19, los líderes de varias religiones, incluido el cristianismo, el islam y el hinduismo. La iniciativa que los ve reunidos, nació de un proyecto conjunto entre la Universidad Católica Tangaza University College , la Universidad Umma, una institución islámica de educación superior y el Harmony Institute cuyo objetivo común es promover la paz en el mundo y contribuir a la coexistencia pacífica de los seguidores de diferentes religiones, culturas, grupos étnicos y razas.
El tema de la sesión ‘Reflexiones sobre la pandemia del coronavirus: lo que nos recomiendan las religiones en tiempos difíciles de crisis’ trata de explicar cómo mantener la sociedad durante y después de la pandemia.
Entre los oradores de la videoconferencia se encuentran Mons. Alfred Rotich, obispo de la diócesis de Kericho, quien ha instado a los presentes a “cambiar la actitud, purificarnos, ser virtuosos, convertirse en personas intactas, honestas y fieles”. El obispo ha subrayado los numerosos conflictos, divergencias y disensiones que se han verificado durante este período pandémico dentro de las familias.
“Es hora de que las personas fortalezcan su vida espiritual y abran las puertas a la virtud, que abran los ojos del corazón para que puedan reconocer a Dios en todo lo que hacen”, continúa Mons. Rotich en la nota recibida por Fides. “A menudo descuidamos a nuestros jóvenes y no nos damos cuenta o no nos ocupamos de los comportamientos ilegales”.
Según el director ejecutivo del Consejo Interreligioso de Kenia , el doc. Francis Kuria Kagema, quien también ha intervenido en la misma ponencia, las religiones deberían inspirar a las personas y dar esperanza recordando que “conseguiremos superar la pandemia”. Reflexionando después sobre las medidas drásticas promulgadas para frenar la propagación del coronavirus en el país, Kagema - que también es uno de los secretarios del Consejo Inter-confesional recientemente formado para ayudar a desarrollar 'protocolos para la reapertura gradual de los lugares de culto' -, ha señalado que tales protocolos deben ser cambiados. “Debemos apoyar a aquellos que han sido afectados de otras maneras además de las acciones drásticas implementadas para prevenir la propagación del virus”, dijo el Dr. Kagema,
“Debemos aceptar, tomar precauciones, cambiar nuestra actitud y seguir adelante”, ha dicho Sujata Kotamraju, secretaria general del Consejo Hindú de Kenia , sobre las familias hindúes que tradicionalmente viven bajo un mismo techo y donde los adultos juegan un papel clave en la formación de los jóvenes. Pasan tiempo con ellos, comparten historias sobre cuestiones de edad y circunstancias y planean matrimonios.

San Juan Bautista – “Desde hace dos años, cuando llegamos a la localidad de San Juan Bautista, trabajamos en diversos sectores de la sociedad y de manera específica con los jóvenes: el objetivo es la prevención y la recuperación en caso de alcoholismo y dependencia de las drogas”. Lo comunica a la Agencia Fides sor Julia Álvarez, perteneciente a la Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, hijas de Don Orione , hablando del compromiso que las religiosas realizan en el programa de ayuda para combatir las adicciones, fenómeno muy extendido en la sociedad paraguaya.
“Nuestra tarea - explica la misionera - es la de dar continuidad de diversas maneras a la gracia concedida por nuestro fundador S. Luigi Orione”. El carisma orionino lo ejercen hoy las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad con múltiples actividades e iniciativas de asistencia. “En nuestros centros educativos realizamos un servicio pastoral con la finalidad de evangelizar a los jóvenes a través de una ‘síntesis’ entre Evangelio y cultura, para formar personalidades dotadas de espíritu crítico y creativo, de capacidad de diálogo y de participación”.
En las últimas semanas la Comisión Lucha contra el narcotráfico de la Cámara de Diputados del Paraguay, ha otorgado un reconocimiento especial a las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, por su compromiso en la lucha contra las adicciones. “Un círculo vicioso - señala sor Julia - del que es muy difícil salir, sobre todo porque se encuentran en una situación de fragilidad y vulnerabilidad, y por lo tanto corren el riesgo más fácilmente de caer en las redes de la delincuencia”.
Para responder a estas exigencias, las hermanas de Don Orione colaboran en diversos ámbitos de la pastoral “junto al pueblo, junto con las pequeñas comunidades, en las familias, en los servicios de catequesis a los niños y a los muchachos - refiere la religiosa - nos ocupamos, además, de la catequesis pre-sacramental de los adultos, de las celebraciones litúrgicas, de los servicios de caridad y de formación de los diferentes ministerios. En colaboración también con otros organismos o en otras instituciones - concluye sor Julia - tratamos de responder concretamente a las necesidades de mujeres, niños y muchachos, acompañándolos hacia un desarrollo humano e integral completo”.
Según un informe de la Secretaría Nacional Anti-drogas del país latinoamericano redactado en los últimos meses del 2019, los jóvenes paraguayos se acercan a alcohol y a las drogas muy pronto: los consumidores de cocaína y marihuana tienen entre 14 y 15 años de edad; los datos no son mejores en cuanto al consumo de alcohol, el 60% es un bebedor habitual, mientras que el 38% ha probado el tabaco. El 3,6% dice que consume tranquilizantes y pastillas para adelgazar.
Las Hermanitas Misioneras de la Caridad se establecieron en San Juan Bautista en marzo de 2018, en la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. También están presentes en Paraguay con otras dos comunidades en las ciudades de Lambaré y Mayor Martinez.


Link correlati :El vídeo de la entrevista a sor Julia Alvarez en el canal Youtube de la Agencia Fides

Naypyidaw - Myanmar se está preparando para los dos eventos más importantes del año que, a pesar de las restricciones por el Covid-19, se llevarán a cabo con los tiempos y métodos ya decididos, aunque con algunas limitaciones, es decir: la cuarta sesión de la “Conferencia de paz de Panglong del siglo 21”, como se ha llamado a la cumbre que se celebrará en la capital Naypyidaw a mediados de agosto; y las elecciones legislativas, programadas para noviembre. La Conferencia de Paz ha visto disminuir sustancialmente el número de delegados, una medida aceptada por todos los participantes.
Todas las entidades, organizaciones y grupos que han luchado contra el gobierno central y que se han unido en gran medida al proceso de paz están invitados a la reunión, programada del 12 al 14 de agosto. También han recibido la invitación los grupos que no se unieron o aceptaron, en línea de principio, el acuerdo nacional de tregua , pero sin firmar acuerdos. Entre los invitados prominentes, no incluidos en el acuerdo, se encuentran, por ejemplo, la Kachin Independence Organisation y el United Wa State Party, que tienen un ala armada. Los temas de la agenda se refieren tanto a la implementación del acuerdo de alto el fuego a nivel nacional como a negociaciones ulteriores sobre los principios básicos para formar una unión federal. Tales conversaciones continuarán también después de las elecciones. Será la primera vez que el federalismo, hasta ahora palabra tabú, entrará en la mesa de negociaciones. La última conferencia se celebró entre el 31 de agosto y el 4 de septiembre de 2016, cuando se instaló por primera vez el gobierno civil, del que formaba parte el Premio Nobel Aung San Suu Kyi. Esa conferencia terminó con un “plan” para la reconciliación nacional y la paz, que incluye siete pasos, algunos de los cuales se han quedado solo escritos en el papel.
Varios factores pesan sobre el proceso de paz: la fuerza de negociación de las diversas partes, que pueden contar con la presión militar de sus relativos ejércitos locales; la posición de China, capaz de controlar varios grupos a lo largo de la frontera con Myanmar, y por último la guerra en curso, especialmente en los estados de Chin y Rakhine, a la que contribuyen los grupos armados excluidos de la negociación y, como en el caso del Ejército Árabe, inscritos en la lista de grupos terroristas. Solo en los últimos días, dos ataques aéreos del ejército birmano bombardearon el área entre Kyauktaw y Mrauk U, a unos 150 kilómetros de Sittwe, la capital del estado de Rakhine, para responder a un ataque del ejército árabe. La sección Mrauk-U-Kyauktaw de la carretera Yangon-Sittwe estuvo cerrada hasta la tarde.
La lucha tuvo lugar en los campos en el lado este de la carretera entre la presa de Abaungtaw y la presa de Taungphyu. Todavía no hay informes de víctimas, pero muchos residentes han huido del área. Se trata de una zona de unos sesenta kilómetros en línea recta desde el territorio de Paletwa, en Chin, donde cinco sacerdotes católicos están atrapados por los continuos enfrentamientos armados con la población civil.
A mediados de julio, varios líderes religiosos birmanos de diversas religiones, incluidos budistas, cristianos, musulmanes, hindúes y sijs, así como redes y grupos interreligiosos que trabajan por la paz, compartieron un llamamiento a todos los civiles, grupos armados, partidos políticos y otros líderes religiosos para que todos trabajen por la paz, la armonía, la unidad y la consolidación de la democracia en vista de las elecciones generales y de la Conferencia de Panglong.

Kinshasa - Desde 2004, la misión “Ndako ya biso” - que significa “nuestra casa” en lengua lingala - ha permitido a 2.500 niños de la calle volver a sus familias de origen. Las dificultades económicas y sociales a menudo obligan a estas familias a abandonar a sus hijos. Esta misión, en la que trabajan 40 educadores, ayuda a preparar el regreso de los niños a sus hogares y ofrece un futuro mejor para ellos y sus familias.
La República Democrática del Congo es el segundo país más grande de África y el más poblado país de habla francesa. En 2016, todo el país sufrió una grave crisis política tras el aplazamiento de las elecciones presidenciales el 20 de diciembre.
El objetivo del entonces presidente Joseph Kabila era permanecer en el poder indefinidamente. Por ello, comenzaron las manifestaciones de protesta en todo el país y la crisis política generó una crisis económica, con el descenso de las inversiones, en particular las extranjeras.
Las consecuencias - visibles aún hoy - han sido acentuadas por la llegada de la epidemia de coronavirus, que ha estrangulado ulteriormente la vida económica del país, golpeando, en particular, a la clase media. Kinshasa, la capital, se ha visto especialmente afectada por la crisis. Esta megalópolis es la tercera ciudad más poblada de África y una de las ciudades más pobladas del mundo, con sus 13,2 millones de habitantes. Aquí, las cuestiones políticas y económicas están aún más vinculadas a nuevas dinámicas sociales, específicas de los grandes núcleos, que conducen, en particular, a la ruptura de las familias. En este contexto “se lucha cada día por sobrevivir”, explica Jean-Pierre Godding, entrevistado por la Agencia Fides. Jurista y sociólogo de origen belga, desde 2004 Jean-Pierre Godding vive en la República Democrática del Congo, donde es responsable - como miembro laico de la Comunidad “Chemin Neuf” - de la misión “Ndako ya biso”, lugar de acogida para los niños de la calle de Kinshasa.
Lo que distingue “Ndako ya biso” de los otros refugios para niños es el objetivo del proyecto: no tanto proporcionar un lugar para alojar a los niños, sino más bien ayudarlos y reintegrarse en sus familias de origen.
Se estima que en Kinshasa viven en las calles entre 25 y 30 mil niños. Sin embargo, la mayoría de ellos no son huérfanos. Después de huir o ser expulsados de casa por diferentes razones, los educadores especializados de la misión trabajan para localizar a sus familias de origen y restablecer un vínculo.
Sobre este tema, Jean-Pierre Godding ha publicado recientemente un libro titulado “Pequeños bandidos, pequeños ladrones, pequeños magos. Metodología de apoyo y reconciliación de los niños de la calle en Kinshasa” . La Agencia Fides lo ha entrevistado. - continua



Link correlati :Continúa leyendo la entrevista a Jean-Pierre Godding, en lengua francesa, en el sitio web de “Omnis Terra”

Makeni - El pasado reciente, hecho de guerra civil y atrocidades, hace que se encienda una señal de alarma cada vez que se despiertan brotes de violencia en Sierra Leona. Durante varias semanas, se han producido enfrentamientos en Makeni, la capital de la provincia norteña, que han causado muertos y heridos. La Iglesia de inmediato, ha llamado a todos a la calma y, a través de la voz del Administrador Apostólico de Makeni, el Obispo Natale Paganelli, ha expresado su preocupación, llamando a la reconciliación antes de que los enfrentamientos se intensifiquen y degeneren en un conflicto social.
El padre Paul Morana Sandi, Secretario General de la Conferencia Interterritorial de los Obispos de Gambia y Sierra Leona, contactado por la Agencia Fides, nos ha explicado los últimos acontecimientos y la intervención de la Iglesia: “El 17 y 18 de julio llegaron las primeras noticias de incidentes graves entre las fuerzas de seguridad y los jóvenes manifestantes. La razón de la revuelta era la transferencia de un generador de energía de Makeni a Lungi. Situaciones similares han ocurrido en otras áreas del país, como Lunsar y Tombo. En algunos casos, el contacto entre las fuerzas policiales y los manifestantes ha provocado la muerte de varias personas, muchos heridos y la pérdida de bienes. Algunas versiones hablan de interferencia y explotación por diferentes facciones políticas: en una sociedad altamente polarizada, es probable que se trate de esto. En cualquier caso, la respuesta de las fuerzas de seguridad está bajo mira, al igual que se ha subrayado la necesidad de que los jóvenes adopten actitudes marcadas por una mayor moderación. En los últimos días, los grupos de la sociedad civil han pedido una investigación independiente y medidas para prevenir incidentes similares”.
La Iglesia Católica, siempre atenta al surgir de la violencia, ha dirigido varios llamamientos a la población, pidiendo calma y prudencia. “Mons. Natale Paganelli ha escrito dos Cartas Pastorales justo después de los incidentes. Ha llamado a todos al diálogo y a la reconciliación, una opción muy positiva en mi opinión si consideramos nuestro pasado reciente y nuestra frágil democracia. La petición a todos los ciudadanos de Sierra Leona es continuar buscando y viviendo la paz y la unidad, la única forma de garantizar el desarrollo y la prosperidad del país. La Iglesia continúa predicando la paz y la reconciliación en una sociedad fuertemente dividida a nivel regional y político. A través de las iglesias y otras instituciones, tratamos de crear conciencia sobre la necesidad de mantener al país en el camino hacia la paz y el respeto del estado de derecho”. Concluye el padre Paul Morana Sandi: “También nos parece absurdo que tales accidentes ocurran en un momento en que estamos lidiando con la pandemia de coronavirus. Como Iglesia, colaboramos con el Gobierno y nuestros socios donantes internacionales en la lucha contra Covid-19 y alentamos a todos los ciudadanos a respetar las normas y protocolos sanitarios para garantizar la salud de ellos mismos y de los demás”.

Managua - La Conferencia Episcopal de Nicaragua ha publicado y enviado a Fides un documento que condena el acto terrorista con estas palabras: "La iglesia siempre será rechazada por aquellos que no aceptan la Verdad que predica ... hacer uso de la violencia para silenciar la voz profética de la Iglesia no significa que debemos dejar de animar a nuestro pueblo a cumplir la misión evangelizadora que Cristo mismo nos ha confiado ".

El mismo Santo Padre Francisco, ayer después de la oración del Ángelus, recordó este terrible hecho: "Pienso en el pueblo de Nicaragua que sufre el ataque a la Catedral de Managua, donde la imagen tan venerada de Cristo ha sido muy dañada, casi destruida. Imagen que ha acompañado y apoyado la vida de los fieles a lo largo de los siglos. Queridos amigos nicaragüenses, estoy cerca de ustedes y oro por ustedes ".

El obispo auxiliar de Managua, Mons. Silvio Báez, enfatizó que "los actos de terror" no intimidan a la iglesia de Cristo, en referencia al ataque terrorista que un extraño perpetró el viernes pasado en la Catedral de Managua. En la homilía de ayer, el obispo dijo que Jesús siente compasión por el sufrimiento de las personas martirizadas por la opresión y la injusticia. "La imagen de la Sangre de Cristo destruida por un acto terrorista en la Catedral de Managua es para el país un recuerdo vivo y conmovedor de un Dios que no solo llevó nuestros sufrimientos en la cruz, sino que continúa sufriendo en nuestro pueblo oprimido, para al final resucitarlo con libertad y justicia ".

Lo ocurrido en la catedral de la capital nicaragüense fue definido inmediatamente por el cardenal arzobispo de la ciudad, Leopoldo Brenes, "un acto terrorista" que hirió profundamente a la comunidad católica nicaragüense. Para la arquidiócesis, la bomba lanzada por un hombre encapuchado dentro de la iglesia, en la capilla de la Sangre de Cristo, se ha definido como "un acto premeditado" .

En los últimos meses, las iglesias de Nicaragua han sufrido varios tipos de vandalismo. Los obispos del CELAM, el Consejo Episcopal Latinoamericano, expresaron solidaridad y denuncia de este hecho; así como las diversas conferencias episcopales de los países latinoamericanos.

Asunción - El domingo 2 de agosto se celebra en Paraguay la Jornada de la Infancia y Adolescencia Misionera, JONIAM2020, con el tema “Hágase en mi según tu Palabra”. Como explica Laura Román, Secretaria Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera en Paraguay, en una nota enviada a Fides, el lema de este año nos insta a estar en comunión con los Obispos de Paraguay, quienes declararon el 2020 "Año de la Palabra de Dios", y nos motiva a difundir la Palabra de Dios, anunciada por la Santísima Virgen María, la primera misionera, un ejemplo de dedicación y santidad.
“Así viviremos el año dedicado a la santidad, como un camino para realizar el don recibido en el Bautismo, siguiendo a Jesús –continúa la nota de la IAM–. Como dice el Papa Francisco, la santidad no consiste en pretender tener las cualidades del otro, sino en regocijarnos en nuestras cualidades y en glorificar a Dios. Podemos forjarnos en la santidad a través de experiencias cotidianas, como abstenerse de cotillear, escuchar a un miembro de la familia que necesita ayuda o asistir y hablar con una persona necesitada por la calle, ayudar con las tareas domésticas... Este tema también nos ayudará a recuperar la dimensión de santidad presente en el nombre de la Obra desde su fundación: el Obispo Charles de Forbin Janson, de hecho, colocó la Obra bajo la protección de la Sagrada Infancia de Jesús, Hijo de Dios, y siguiendo su ejemplo, los niños y adolescentes pueden convertirse en discípulos misioneros. Hoy estamos llamados a vivir la santidad en casa. Si el misionero está acostumbrado a salir a predicar, los que más necesitan nuestras acciones están en casa: mamá, papá, abuelos, tíos, primos y hermanos”.
En preparación para la Jornada Nacional del 2 de agosto, el IAM ha propuesto una Semana de oración, del 27 de julio al 1 de agosto, dedicada en particular a la oración por los niños y adolescentes que más sufren en todo el mundo, especialmente aquellos que han perdido a un ser querido por el coronavirus. La guía preparada para la ocasión invita a celebrar reuniones con los propios padres en sus hogares, y contiene la intención para cada día, un testimonio de los niños en misión en el continente por el cual se rezan o un testimonio de la santidad de los niños tomado de los Boletines de la POSI, una breve oración y un compromiso que los niños y adolescentes pueden llevar a cabo para vivir su santidad diaria en casa.
Para la celebración de la Jornada, el 2 de agosto, los Animadores han organizado una "Caravana de vehículos" para pasar frente a las casas de los niños misioneros, que están llamados a preparar un pequeño altar en la acera de sus casas, para que el Animador pueda hacer una breve oración con el niño y sus padres, ya que las reuniones no son posibles debido a las normas sanitarias. En las celebraciones litúrgicas serán los animadores del IAM quienes participarán para animar la oración.

Managua - "Un acto terrorista", con estas palabras el cardenal nicaragüense Leopoldo Brenes definió el incendio que devastó la capilla de la Catedral Metropolitana de Managua, donde se encuentra el Cristo de Managua, el viernes 31 de julio. El incendio causado por un dispositivo explosivo lanzado por una persona quemó la imagen histórica de la Sangre de Cristo.
Imagen, de 382 años, que fue venerada por el Papa Juan Pablo II en 1996, cuando se arrodilló y rezó a sus pies, durante su segunda visita al país, principalmente católico. "En esta capilla, el Santísimo Sacramento también está expuesto en su tabernáculo", dijo la arquidiócesis de Managua en un comunicado enviado a Fides. "Es un acto, totalmente condenable, de sacrilegio y profanación, por el cual debemos permanecer en oración constante, para derrotar a las fuerzas del mal", agregó la arquidiócesis en el texto difundido.
En una improvisada conferencia de prensa en el atrio de la Catedral, el cardenal Brenes dijo que "hay indicios de que el incendio de uno de los bienes más preciados de los católicos nicaragüenses se ha planeado con mucha calma". El cardenal Brenes relacionó el incendio con otro evento que ocurrió el 20 de julio, cuando un hombre en una camioneta destruyó las puertas de la catedral, dañando parte de la cerca; Esa brecha sirvió como una ruta de escape para quienes causaron el incendio. "Calcularon todo, dónde entrar, cómo hacerlo y luego cómo y dónde escapar. Estaba perfectamente planeado", dijo el Cardenal.
Por su parte, la vicepresidenta Rosario Murillo dijo que el incendio fue el resultado de un accidente causado por los fieles. "Ese fuego comenzó, por las velas de los fieles, por lo que se quemaron las cortinas y las flores", dijo Murillo. Sin embargo, Brenes negó la versión oficial y dijo: "No hay velas ni cortinas, por lo que no podemos pensar que el fuego pueda ser el resultado de la caída de una vela. Fue un acto de terrorismo incendiario". por una poderosa bomba ", subrayó el cardenal.
Las relaciones entre la Iglesia Católica de Nicaragua y el presidente Ortega se han cortado ya que la mayoría de los hombres religiosos arriesgaron sus vidas para salvar las vidas de miles de personas involucradas en protestas antigubernamentales en 2018 , que han dejado a cientos de prisioneros muertos o desaparecidos, y más de 100,000 personas en el exilio.
El incendio ocurre cuando varias instituciones gubernamentales han promovido actividades populares, como parte de las celebraciones de Santo Domingo de Guzmán, patrón de la capital, pero que han sido suspendidas por la archidiócesis .
"Lo que sucedió fue una herida dolorosa en el corazón del pueblo católico nicaragüense", escribió el obispo auxiliar de Managua, monseñor Silvio Báez, exiliado desde 2019 después de recibir amenazas de muerte, presumiblemente de grupos relacionados con el gobierno.
Según la prensa local, el ataque se une a otros "actos de vandalismo que se han perpetrado contra templos católicos en otras ciudades del país en los últimos días. Los hechos, se dice," representan una grave persecución contra la Iglesia Católica, sus líderes y fiel, atacando la libertad religiosa establecida por nuestra Constitución ".