Noticias de la Agenzia Fides

Túnez - "Hemos oído claramente la explosión que se produjo a 200 metros de la Catedral", dijo a la Agencia Fides mons. Ilario Antoniazzi, arzobispo de Túnez, donde ayer, 27 de junio, un terrorista suicida explotó junto a un vehículo policial, matando a un policía e hiriendo a otros 8, a lo largo de la avenida Habib Bourguiba. Otro atentador se suicidó en la entrada del complejo de seguridad de Gorjani, en las afueras de la capital, hiriendo a cuatro personas. Ambos ataques fueron reivindicados por Isis.
"Me impresionó la reacción de la gente. No hubo histeria. La policía intervino rápidamente y expulsó a los presentes. En tres cuartos de hora toda el área del ataque estaba vacía. También enviamos a casa a los empleados que tenemos en la Prelatura. Por lo demás, no tuvimos ningún impedimento para la libertad de movimiento", relató mons. Antoniazzi.
El lugar del atentado tiene un alto valor simbólico ya que está a 200 metros de la Catedral frente a la Embajada de Francia. Un poco más lejos, a medio kilómetro, se encuentra el Ministerio del Interior. Además, como señaló mons. Antoniazzi, "a medio camino de donde ocurrió el atentado comienza la Medina, el casco antiguo de Túnez", un lugar de gran atractivo turístico.
"Justo la noche anterior al ataque, en la avenida Habib Bourguiba había docenas de autobuses turísticos. Me dije a mí mismo: gracias a Dios el turismo está regresando a Túnez. El turismo es esencial para nosotros", dijo monseñor Antoniazzi.
"Esperamos que los ataques de ayer no tengan una influencia negativa", dijo mons. Antoniazzi, quien aseguró que confiaba en la capacidad de reacción de los tunecinos. "Túnez nos ha acostumbrado a las sorpresas. Creo que tendremos una bonita sorpresa ante la reacción de Túnez ante un hecho similar. No es la primera vez que Túnez ha sido golpeado por terroristas, pero siempre ha sido capaz de reaccionar con fuerza y valor. Sin ser profeta, soy optimista, a pesar de todo. Tengo fe en el pueblo tunecino que quiere vivir en paz y construir su país", concluyó el arzobispo. .

La Obra Pontificia de San Pedro Apóstol es una de las cuatro Obras Misioneras Pontificias. Fue fundada en 1889 en Caen, Francia, por la sra. Jeanne Bigard, con el apoyo de su madre Stephanie, inspirada por el vicario spostólico de Nagasaki, mons. Jules-Alphonse Cousin, obispo misionero del MEP, que quería formar a sacerdotes locales en Japón para proclamar el Evangelio a su pueblo. El propósito de POSPA es apoyar, con oración y ayuda financiera, la formación del clero local en las Iglesias de misión, así como la de los candidatos a la vida religiosa, hombres y mujeres.
"En el año 2019, cuando la Iglesia universal celebrará el Mes Misionero Extraordinario - afirma el p. Bognon -, hay algunas fechas significativas para nosotros: el primero de junio recordamos la fundación de la Obra, que tuvo lugar en 1889, hace 130 años. El 2 de diciembre de 2019 se cumple el 160º aniversario del nacimiento de la fundadora de la Obra, Juana Bigard , mientras que el 22 de abril se cumple el 85º aniversario de su muerte. Aunque estas fechas no constituyen un jubileo en el sentido común, son todavía una oportunidad para hablar de la POSPA: en muchos países, de hecho, la Obra, después de más de un siglo de vida y de compromiso continuo, es todavía poco conocida".
Fiel a su objetivo de ofrecer una "formación de calidad" a los futuros sacerdotes, la Obra desarrolla su trabajo ordinario en varios niveles. "Consideramos importante la formación de los formadores - dijo el p. Bognon- que aseguramos a través de encuentros en profundidad y becas. Se organizaron sesiones de formación en Roma, así como en algunos países de Asia y África. En algunos países se han previsto reuniones anuales, mientras que para muchos otros la voluntad de organizar este tipo de formación se enfrenta a la falta de recursos financieros. Sin embargo, estas sesiones de estudio son muy importantes, incluso necesarias, si queremos seguir formando sacerdotes de calidad para la Iglesia hoy y mañana".
En cuanto al apoyo a la formación mediante becas, el POSPA apoya a los estudiantes que estudian en universidades o colegios católicos del Camerún, la República Democrática del Congo, Costa de Marfil, Kenya, Nigeria, Tanzanía y Bélgica. La mayoría de ellos se están preparando para ser formadores en seminarios o casas religiosas. Este año hay 302 sacerdotes, religiosos y religiosas. Dos años atrás se inició un programa experimental a favor de los futuros formadores pertenecientes a Congregaciones o Institutos Religiosos de Derecho Diocesano. Para este año académico 2018-2019, se han concedido becas a 21 religiosos de Ghana, República Democrática del Congo, Malawi y Nigeria. "Los programas de formación de formadores son de suma importancia si queremos ayudar a la Iglesia a superar los retos de calidad y credibilidad de las almas consagradas que necesita para su misión evangelizadora", afirma el p. Bognon.
La Obra colabora también con el Centro de Protección de la Infancia de la Universidad Gregoriana de Roma, financiando cada año la formación de seis sacerdotes y religiosos, "con el fin de poner a disposición de las Conferencias Episcopales personas competentes en el campo de la protección de menores", dijo el secretario general.
P. Bognon recuerda que en 2018 el POSPA envió subvenciones ordinarias a 737 seminarios, entre menores, preparatorios y especializados en África, Asia, Oceanía y América Latina. Precisamente: 383 seminarios menores con 47.556 seminaristas; 125 seminarios preparatorios con 4.703 seminaristas; 229 seminarios mayores con 24.500 seminaristas mayores. El POSPA también ha contribuido a la formación de novicias y novicios en 1.200 noviciados: 2.882 novicios y 5.212 novicias para un total de 8.094.
"A estos apoyos ordinarios -explica el p. Bognon- hay que añadir las subvenciones extraordinarias, porque el aumento de las vocaciones implica la ampliación o reestructuración de los seminarios existentes o incluso la construcción de otros nuevos. Recibimos continuas peticiones de rectores y obispos quienes nos piden ayuda para que el ambiente del seminario sea más funcional, siempre con la máxima sencillez y, por tanto, más adecuado para asegurar la formación serena de los futuros sacerdotes. Lamentablemente, a menudo nos vemos obligados a hacerlos esperar mucho tiempo por nuestra respuesta debido a la falta de fondos disponibles".
El p. Bognon, nacido en Benin, asistió a los seminarios de su país y completó su formación en Toulouse, Montreal, Roma y Jerusalén, subraya que gracias al compromiso de las Direcciones Nacionales de las Obras Misionales Pontificias, a pesar del continuo declive de la oferta desde hace algún tiempo, el año pasado se produjo una inversión de la tendencia, sobre todo gracias a algunos países de África y de los Estados Unidos. Además, durante mucho tiempo se ha instado a los seminarios a idear formas de autofinanciamiento, incluso mediante el compromiso de los feligreses con sus futuros pastores. "En la mayoría de los seminarios -explica- ya se han llevado a cabo o ampliado estas actividades, no sólo para la subsistencia diaria, sino también para acostumbrarse al sentido de la responsabilidad, al humilde trabajo que acerca al futuro sacerdote a la vida concreta de sus fieles del mañana".
La Obra Pontificia de San Pedro Apóstol nació sensibilizando a todos los laicos para que participaran en la misión de la Iglesia, mediante el apoyo a la formación de sacerdotes en los territorios de misión concluye el p. Bognon. "Es un concepto que sigue siendo válido hoy, impulsado por la nueva realidad eclesial, que encontramos en la base del Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019, que pretende despertar en cada bautizado la responsabilidad de la missio ad gentes y de la caridad misionera " . .

Kabul - "Mañana, 29 de junio, comenzará una séptima ronda de negociaciones entre Estados Unidos y los talibanes. Todos esperamos que se pueda llegar a un acuerdo que ponga fin a una guerra de 18 años. Queremos confiar esta intención al Sagrado Corazón de Jesús. El hecho de que Afganistán sea un país musulmán es irrelevante. Creemos firmemente que Jesucristo es el Señor y Rey del universo, Él quiere gobernar sobre todas las naciones. Y su reino es ‘un reino de verdad y vida, un reino de santidad y gracia, un reino de justicia, amor y paz’. Oremos al Corazón Divino para que pueda obrar por nuestra salvación. Esto es lo que el padre Giovanni Scalese, sacerdote Barnabite, responsable de la Missio sui iuris en Afganistán, declara en una nota enviada a la Agencia Fides.
El mensaje llega el día en que la Iglesia celebra el Sagrado Corazón de Jesús y en vísperas de una nueva sesión de negociaciones que sigue a la del pasado mes de mayo, de nuevo en Qatar. En ese momento, las dos partes habían llegado a un proyecto de acuerdo que incluía la retirada de las fuerzas estadounidenses de Afganistán, un alto el fuego nacional y conversaciones con las autoridades afganas. Según Zalmay Khalilzad, representante especial de Estados Unidos para la Reconciliación en Afganistán, "ambas partes quieren lograr un rápido progreso" en el proceso de paz.
"La contribución que la pequeña comunidad cristiana puede hacer a la paz y a la reconstrucción de este país es limitada, aunque los signos de su presencia en esta tierra son significativos: servicio a los más pobres entre los pobres, atención a los necesitados y educación a los menos afortunados. Pero además de los objetivos humanitarios, la comunidad cristiana posee un arma secreta que puede dar efectos inimaginables: la oración", comenta el padre Scalese.
En Afganistán solo hay una parroquia, con sede en la Embajada de Italia en Kabul, frecuentada por un centenar de personas, casi exclusivamente miembros de la comunidad diplomática internacional. En la capital afgana están también las Hermanas de la Madre Teresa de Calcuta y la Asociación Inter-Congregacional Pro Bambini de Kabul. Hasta 2016, las Hermanitas de Charles de Foucauld, que llegaron a Afganistán en la década de 1950, también estuvieron activas. .

Medellin – Se ha abierto un caso diplomático durante la sesión de ayer de la Organización de Estados Americanos , celebrada en Colombia: Uruguay se ha retirado en protesta por la presencia del representante de Venezuela, considerado ilegítimo. Otros países apoyaron la representación del líder opositor venezolano, Juan Guaidò.
Este incidente refleja la falta de unanimidad de la OEA en la aplicación de las disposiciones emitidas contra el gobierno del presidente Maduro considerado una dictadura. Cuando Maduro anunció el retiro de Venezuela de la OSA, en abril de 2017, Guaidò designó a un miembro de la Asamblea Nacional como representante ante la OEA.
A la reunión de ayer llegó una segunda delegación, enviada por Maduro, que creó un conflicto en el número de votantes para las decisiones. Así, Argentina y otros países apoyaron a Maduro, mientras que Brasil y Paraguay lo criticaron muy duramente. Estados Unidos promovió el delegado presentado por Guaidò porque, como dijo públicamente Kimberly Breir, delegado norteamericano, "Estados Unidos está comprometido a apoyar al pueblo de Venezuela para restaurar su democracia y pedimos a otras naciones que continúen mostrando su firmeza contra Maduro, que está tratando de destruir las últimas instituciones y procesos democráticos en Venezuela ".
La situación política en Venezuela fue el tema principal de las recientes reuniones de la OEA, un organismo con sede en Washington y que Maduro acusa de estar al servicio de los Estados Unidos.
Coincidiendo con la reunión de la OEA, Venezuela celebró ayer el "Día del Periodista", motivo por el cual la Conferencia Episcopal de Venezuela publicó un mensaje enviado a la Fides. "Celebrar el día del periodista en la situación actual que vive Venezuela, es una invitación a mostrar con compromiso y dedicación lo que hace de esta profesión loable en medio de las dificultades, informar", comienza el texto de los Obispos.
"En Venezuela, el ejercicio del periodismo ha sido severamente desafiado por los continuos ataques que ha sufrido en los últimos años, como está escrito en el mensaje: asaltos, hostigamiento, robo y destrucción de equipos, restricciones en la cobertura, censura de medios, detenciones arbitrarias. e injustificados de periodistas de medios nacionales e internacionales, cierre de numerosos medios, incluso despidos injustificados, solo por decir la verdad ".
El texto continúa: "En medio de la censura que se experimenta, es necesario hacer una diferencia, el periodista de alguna manera escribe el primer borrador de la historia, a través de la construcción de la agenda de las noticias y la introducción de personas en la interpretación de los eventos, es necesario ser un portavoz de la esperanza y la confianza en este momento ".
"Por esta razón, es urgente en todo momento tener un periodismo que sirva a la verdad y la dignidad humana ... En el ejercicio del periodismo, la voz libre y responsable es fundamental para el crecimiento de cualquier sociedad que quiera llamarse democrática", continúa el texto. de los obispos.
En la conclusión, citan al Papa Francisco cuando afirma que "la comunicación difamatoria es el comienzo de las dictaduras". "Todas las dictaduras comenzaron así, con una comunicación adulterada, por poner la comunicación en manos de una persona sin escrúpulos, de un gobierno sin escrúpulos. El pluralismo de opinión y comunicación son elementos fundamentales de una verdadera democracia".

Ciudad del Vaticano - "El papa Francisco dio su bendición apostólica a la Conferencia Episcopal de Australia, animándola a explorar nuevas formas de hacer misión. Los obispos hablaron con el papa sobre una serie de temas particularmente significativos para la Iglesia australiana. Entre ellos, el compromiso de la Iglesia de eliminar el abuso sexual infantil y de acompañar a las víctimas, el deseo de los obispos de apoyar y ayudar a los pueblos aborígenes y a las islas del Estrecho de Torres, las esperanzas para el Consejo Plenario de 2020 y la necesidad de encontrar nuevas formas de testimoniar a Jesucristo en la sociedad australiana en un momento de cambio. Esto es lo que se informa en una nota enviada a la Agencia Fides por la Conferencia Episcopal Australiana, que en estos días se encuentra en Roma por la visita Ad limina Apostolorum.
El encuentro entre el papa Francisco y los aproximadamente 40 obispos de Australia tuvo lugar el lunes 24 de junio, después de que los participantes celebraran la misa en la tumba de San Pedro. Con respecto a esta experiencia, el presidente de la Conferencia Episcopal, el arzobispo Mark Coleridge, señala: "Celebrar la Eucaristía en la tumba de Pedro y luego entablar un diálogo pastoral con su sucesor fue una manera única y llena de gracia de comenzar nuestra semana en Roma".
Como dice el arzobispo Mark Edwards, obispo auxiliar de Melbourne, a la Agencia Fides, en los días previos a la visita, la Conferencia Episcopal Australiana se reunió en retiro en la "Casa del Divino Maestro", cerca del Lago Albano, Roma, para prepararse mejor para la cita con el papa. La visita Ad limina continúa hasta el viernes 28 de junio: los obispos australianos se reunirán en los próximos días con los representantes de los diversos departamentos de la Santa Sede para tratar los diferentes temas de la vida de la Iglesia en el Nuevo Continente. .

Kinshasa - "Una vez más nos preocupa el activismo de los grupos armados y la inseguridad en las zonas fronterizas entre nuestros tres países", dicen los obispos de Burundi, República Democrática del Congo y Ruanda, en una declaración hecha pública al final de la XIII Asamblea Plenaria de la Asociación de Conferencias Episcopales de África Central , que se celebró del 24 al 26 de junio en Kinshasa.
"Esta situación sigue causando numerosas víctimas y la migración de las poblaciones", continúa el documento, recibido por la Agencia Fides. "Nos sentimos cerca de todas las víctimas de la violencia, la injusticia y el ébola, que confiamos a Dios en nuestras oraciones. Animamos a los responsables políticos a desarrollar el diálogo como medio para la resolución de conflictos", dicen los obispos de ACEAC, que reafirman su compromiso con cuestiones como la migración, los recursos naturales, el medio ambiente, la justicia, la paz, la reconciliación y la explotación de los recursos minerales. "El acompañamiento de los actores políticos en la promoción del estado de derecho en el área de la ACEAC nos parece una dimensión intrínseca del Evangelio y de nuestra misión", enfatizan los obispos.
En este sentido, los miembros de la ACEAC han decidido integrar la Doctrina Social de la Iglesia en la formación de los futuros sacerdotes y han recomendado el desarrollo de programas estructurados y sistemáticos para la duración de la formación. "Su preocupación es reducir la brecha entre la formación teórica recibida durante la formación y las necesidades prácticas que los sacerdotes describen en el cumplimiento de su misión".
Durante la asamblea, se discutió el abuso sexual de niños por parte de los clérigos. Con este fin, los asistentes escucharon el testimonio de Olivier Fröhlich, vicario general de la Diócesis de Tournai , quien compartió la experiencia de Bélgica en la asistencia a las víctimas y la colaboración con el sistema de justicia civil.
Durante la Asamblea, mons. Marcel Madila, arzobispo de Kananga de la República Democrática del Congo, fue electo presidente de la ACEAC; mientras que mons. Vincent Harolimana, obispo de Ruhengeri en Ruanda, fue electo vicepresidente, y d. Buenaventura Bizimana, obispo de Rutana en Burundi como segundo vicepresidente. .

El Cairo - La Casa de la Familia Egipcia promovió en El Cairo, del 24 al 26 de junio, un curso de formación sobre las emergencias actuales de las familias cristianas, en el que, entre ponentes y auditores, se registró la participación cualificada de académicos de la Universidad Sunní de Al-Azhar y de miembros del clero de diferentes confesiones cristianas en Egipto. Los grupos de trabajo analizaron las diferentes causas del debilitamiento de los lazos familiares, incluyendo la fuga de la figura del padre y la creciente dependencia de los medios digitales que afecta no sólo a los niños y adolescentes, sino también a los adultos.
Durante el encuentro - informa el sitio web egipcio Copts Today - los ponentes expusieron también las prácticas y métodos más útiles para preservar la solidez de las relaciones familiares, de modo que la familia sea reconocida por todos y percibida como una realidad indispensable para desarrollar personalidades libres y responsables, capaces de ofrecer contribuciones positivas a la convivencia social y a la vida civil de la nación.
En enero de 2017 , el mismo presidente egipcio Abdel Fattah al Sisi había subrayado la urgencia de contrarrestar la práctica desenfrenada del "divorcio por la voz", con el que los hombres musulmanes pueden romper el vínculo matrimonial con sus cónyuges con una simple declaración verbal. En ese momento, Sisi se refirió a los datos de la Oficina Nacional de Estadística, según los cuales alrededor del 40% de los 900.000 matrimonios registrados cada año en Egipto terminan en divorcio en un plazo de cinco años a partir del comienzo. En su discurso, al Sisi se refirió a la propuesta de considerar legal el divorcio sólo si se produce en presencia de un "maazun", un representante religioso autorizado por el gobierno para sancionar tanto los matrimonios como los divorcios. De esta manera -sostuvo el presidente egipcio- se evitaría el fenómeno desenfrenado de la interrupción de los lazos matrimoniales, también a causa de simples discusiones iniciadas por motivos fútiles. .

Arica - Cerca de 700 migrantes venezolanos, entre ellos niños de todas las edades que necesitan atención urgente, mujeres embarazadas, enfermos expuestos a las inclemencias del tiempo y la impotencia de no poder realizar su proyecto, han quedado atrapados en la frontera entre Chacalluta y Santa Rosa, frontera norte de Chile. Se les negó la entrada por falta de documentación y, por lo tanto, se ven obligados a vivir en una situación deplorable.
El obispo de la diócesis de San Marcos de Arica, que es la más septentrional de Chile, mons. Moisés Atisha, el vicario general, Mauricio Cáceres, y el padre Beto, encargado del Incami Arica, fueron a verificar la situación de estos hermanos y hermanas venezolanos en el terreno.
"Hablamos con las autoridades del gobierno central y local - informa la nota de la diócesis recibida por la Agencia Fides - pero lo más importante fue escuchar las historias de las personas afectadas, y rezar con ellas, para que tan pronto como sea posible se busquen soluciones humanitarias con gestos concretos". El mismo día de la visita, el gobierno autorizó la entrada a Chile de familias venezolanas con hijos menores de edad. El obispo Atisha acompañó el movimiento de las familias en autobús hasta el consulado chileno en Tacna, expresando la intención de la diócesis de San Marcos de Arica de contribuir a una solución. La diócesis incluye las provincias de Arica y Parinacota en la región del mismo nombre.
"La realidad de las migraciones en el mundo debe ser entendida desde el comienzo de la humanidad -está escrito en la nota de la diócesis- y nos desafía constantemente como sociedad en busca de las claves para asegurar la dignidad propia del Evangelio de Jesucristo. De esta manera ponemos en práctica lo que el Evangelio nos dice: `Yo era un emigrante y tú me acogiste...'. ".
La Iglesia diocesana de San Marcos de Arica, a través de la atención pastoral a los migrantes, ha lanzado un llamado a "redoblar nuestras acciones en esta situación de emergencia humanitaria que vivimos hoy, a través de una campaña de colaboración con nuestros hermanos migrantes venezolanos". La ayuda se recogerá en los locales del colegio San Marcos de Arica. "Agradecemos la atención evangélica y la solidaridad con nuestros hermanos venezolanos" concluye el texto de la diócesis. .

Arauca – Colombia experimenta momentos y situaciones conflictivas. Mientras que en Arauca la comunidad católica muestra solidaridad con los hermanos venezolanos, en el otro lado del país, en el Cauca, el asesinato continúa manteniendo el control del territorio heredado de las FARC. Los obispos de la Provincia Eclesiástica de Nueva Pamplona se reunieron el 21 de junio en la ciudad de Cúcuta, según lo informado por la nota enviada a la Agencia Fides por la Conferencia Episcopal de Colombia , para un análisis del contexto de la región, enfatizando la situación migratoria, Conflictos y violencia en el área, que se encuentra justo en la frontera con Venezuela.
En este sentido, se han presentado las acciones guiadas por la Iglesia y los desafíos que conllevan estos problemas. La Arquidiócesis de Pamplona y la diócesis de Arauca , se refirieron en particular a la conservación del "páramo de Santurbán" y al fenómeno de la migración. La diócesis de Arauca ha abordado la situación del conflicto y el fenómeno de la migración.
Los obispos de Cúcuta, obispo Víctor Manuel Ochoa Cadavid, de Tibú, obispo Omar Alberto Sánchez Cubillos y de Ocaña, obispo Gabriel Ángel Villa Vahos, han anunciado el trabajo con el que cada una de las jurisdicciones eclesiásticas contribuye a la reconciliación y la paz. .
José Luis Ramírez Ospina, director de la fundación Prospecta e Innova, que apunta al desarrollo sostenible, que fue uno de los organizadores de esta reunión, dijo que todos saben cómo la Iglesia Católica ha mitigado las consecuencias de la crisis en el área, y ahora podemos "entender". A donde podemos ir , existen líneas comunes para alcanzar acuerdos y compromisos importantes para los pueblos del norte de Santander y Arauca ".
Entre las líneas comunes establecidas en la reunión: la evangelización ; Formación completa ; fortalecimiento organizacional ; paz y reconciliación ; Caridad e inclusión social ; medio ambiente, desarrollo rural y economía rural ; Migraciones y desplazamientos .
En el Cauca, precisamente en Caloto, la ONIC denunció el asesinato de Carlos Alberto Biscué, líder social indígena del Centro Indígena de Huellas, y de Jhordan Pequi, líder del centro López Adentro, ambos asesinados en Amanecer del 23 de junio en Caloto.
El líder social Biscué, de 30 años, tenía un hijo y estaba comprometido en la producción agrícola en el área. El 17 de junio, en el mismo Caloto, fue asesinado Ánderson Pérez, ex combatiente de las FARC. Su muerte, tres golpes en la cabeza por dos hombres armados, se suma a la lista de 134 ex guerrilleros que fueron asesinados por la firma del acuerdo de paz, según el partido FARC.

Beirut - En el municipio de Hadath, parte del distrito urbano de Baabda, en los suburbios del sur de Beirut, las autoridades locales confirman las disposiciones administrativas destinadas a impedir que las tierras y las casas de los propietarios cristianos se vendan a compradores musulmanes. El alcalde George Aoun, en los últimos días, confirmó en declaraciones a los medios de comunicación locales que él y su equipo de colaboradores han optado por ampliar las disposiciones que entraron en vigor en 2010 para tratar de mantener el frágil equilibrio demográfico en esa zona urbana. Estas medidas -subrayó George Aoun- se ajustan al espíritu de la Constitución libanesa, ya que la protección del componente cristiano frente a cualquier amenaza de erosión es en sí misma una contribución esencial para garantizar la coexistencia pacífica interreligiosa en la sociedad libanesa, preservándola de las tensiones y los conflictos sectarios. El alcalde George Aoun también informó que las decisiones tomadas por la administración municipal de Hadath para proteger la demografía local fueron apoyadas por el presidente libanés Michel Aoun , el líder chiíta Hassan Nasrallah y el presidente parlamentario Nabih Berri, también chiíta.
Sólo en Hadath, el 14 de marzo de 2018 , se inauguró la primera estatua dedicada al papa Francisco en el Líbano y en todo Oriente Medio , en el signo de la convivencia entre las diferentes comunidades religiosas y en el horizonte de una ciudadanía compartida. En esa ocasión, los presentes en la inauguración pudieron escuchar algunos discursos también propuestos por el arzobispo maronita Boulos Matar y por mons. Ivan Santus, secretario de la Nunciatura Apostólica en el Líbano. El jeque Khalil Rizk, jefe de relaciones exteriores de Hezbollah, también participó en el acto.
Fuentes locales, contactadas por la Agencia Fides, informaron en esa ocasión que el alcance de ese evento también debería entenderse a la luz de los problemas registrados allí con respecto a la coexistencia social e interreligiosa. En esa zona urbana, en el pasado reciente, ha habido un creciente activismo inmobiliario por parte de los representantes de la comunidad chiíta, que pretenden apropiarse de tierras y propiedades pertenecientes a familias maronitas cristianas. No es casualidad - señalaron entonces las fuentes contactadas por Fides - que la inscripción que aparece junto a la estatua del papa Francisco muestre las palabras con las que el pontífice invitó a los cristianos de Oriente Medio a permanecer en las tierras donde nacieron, a confesar su fe en Cristo y a ofrecer en su nombre su contribución a la coexistencia pacífica en todo Oriente Medio. .

Burgos - La 72ª Semana Española de Misionología, que se celebra en la Facultad de Teología de Burgos, estará dedicada este año al tema 'Misión ad Gentes, el futuro de la Iglesia', 100 años después del Maximum Illud de Benedicto XV, aniversario que se celebrará de manera especial en el Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019.
El tradicional acto académico celebrado desde 1947 está organizado por la Conferencia Episcopal Española, la Dirección Nacional de las Obras Misionales Pontificias, la Arquidiócesis de Burgos y la Facultad de Teología del Norte de España, sede de Burgos.
El acto será inaugurado, en la tarde del lunes 1 de julio, por el arzobispo de Burgos, don José Luis Rodríguez, mons. Fidel Herráez y el decano de la Facultad de Teología, don José Luis Cabria. La Conferencia inaugural de la Semana Académica, sobre el tema 'Una Iglesia Misionera dirigida por el papa Francisco', será presidida por el arzobispo Giampietro Dal Toso, subsecretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y presidente de las Pontificias Sociedades Misioneras.
El programa incluye dos conferencias en la mañana del martes 2 de julio: ‘Claves de la misión ad Gentes desde el Maximum Illud’ y ‘Las órdenes religiosas y la misión ad Gentes: la recepción del Maximum Illud’ . La sesión concluirá con la celebración de la Eucaristía y con la 'Memoria de los mártires misioneros’. Por la tarde se dedicará una mesa redonda a las órdenes religiosas creadas para la misión, con tres testimonios religiosos.
La conferencia sobre los sacerdotes diocesanos y la misión ad Gentes se inaugurará el miércoles 3 de julio, y será seguida por una segunda conferencia sobre ‘Las iglesias locales en la perspectiva de la misión ad Gentes' ; mientras que en la tarde tendrá lugar una mesa redonda con los testimonios de los sacerdotes de IEME, OCSHA y de las misiones diocesanas.
En la mañana del último día, jueves 4 de julio, habrá una conferencia sobre el Laicado y la Misión ad Gentes y la clausura de la conferencia, con una conferencia sobre el tema ‘Un Pueblo de Dios en salida’ y la celebración eucarística conclusiva. .

Seúl - La comunidad católica coreana reunida en Imjingak el 25 de junio, día en que se conmemoró el estallido de la Guerra de Corea en 1950 y se celebró una eucaristía con la intención especial de orar por la paz en la península coreana, elevó una sincera oración por la paz. Como fue informado por la Agencia Fides, la iniciativa de la "Jornada de Oración por la Paz y la Reconciliación del Pueblo Coreano" fue organizada por la "Comisión para la Reconciliación del Pueblo Coreano" de la Conferencia Episcopal Católica de Corea, y contó con la participación de más de 20.000 fieles de diferentes diócesis coreanas. El cardenal Andrew Yeom Soo-jung, arzobispo de Seúl y administrador apostólico de la Diócesis de Pyongyang, presidió la celebración eucarística, concelebrada por el arzobispo Alfred Xuereb, nuncio apostólico en Corea del Sur. La homilía fue pronunciada por mons. Hyginus Kim Hee-joong, arzobispo de Gwangju y presidente de la Conferencia Episcopal.
El cardenal Yeom dijo a los presentes: "Dedicamos esta misa a los que perdieron la vida en la Guerra de Corea. En particular, recordamos a las familias aún separadas por la frontera y a las personas desplazadas que todavía sufren los traumas de la guerra. Toda la Iglesia católica -continuó-, bajo la guía del papa Francisco, reza para que las semillas de la paz sean plantadas en nuestra dolorosa historia. Mons. Franjo Komarica, obispo de la Diócesis de Banja Luka en Bosnia y Herzegovina, envió una carta especial asegurando la cercanía y la comunión espiritual a esta santa misa en la que oramos por la paz en la península de Corea.
La diócesis de Pyongyang y la diócesis de Banja Luka, también marcada por la guerra en los Balcanes, han establecido una relación de "hermandad espiritual". Tarjeta. Yeom visitó Banja Luka en 2017, mientras que el obispo Komarica participó en el Foro de Paz 2016 en Seúl. Desde entonces, en la diócesis de Banja Luka se reza cada día una oración por la paz para la diócesis de Pyongyang.
Hyginus Kim Hee-joong Kim, en su homilía, expresó la esperanza de que "la tan esperada cumbre entre Corea del Sur y Estados Unidos a finales de junio pueda ser un trampolín para la paz y la unificación en la península de Corea".
Peter Lee Ki-heon, obispo de Uijeongbu y presidente del Comité para la Reconciliación del Pueblo Coreano, quien publicó una carta, esperando la reanudación del proceso de paz en la península coreana en 2019, pidió "una pronta reanudación de los diálogos mutuos, la continuación de las relaciones personales y de la ayuda humanitaria, y el estímulo y el apoyo de la comunidad internacional al proceso de reconciliación".
La Iglesia Católica coreana celebra cada año el 25 de junio como la "Jornada de oración por la paz y la reconciliación del pueblo coreano". Del 17 al 25 de junio se celebra una novena que culmina con una misa conmemorativa el 25 de junio. .

Córdoba – Debido a la inseguridad, en el área de Córdoba, en Veracruz , todas las actividades religiosas que tienen lugar por la noche han sido suspendidas, ya que los padres temen que sus hijos sean secuestrados: la decisión se dio a conocer con una declaración del Obispo Eduardo Patiño Leal, de la diócesis de Córdoba. El obispo, informa la nota enviada a la Agencia Fides de una fuente local, pidió a las autoridades "unir esfuerzos, trabajar y orar por la paz y la seguridad", porque hay temor y desconfianza en las familias.
La solicitud del Obispo está motivada por los innumerables informes de eventos violentos que tienen lugar en el territorio mexicano. El último caso, que se dio a conocer ayer, ocurrió en Nezahualcóyotl, muy cerca de la Ciudad de México: un niño y un adulto murieron durante un tiroteo en la entrada de una escuela primaria. El ataque fue registrado en la colonia Las Virgencitas, donde se encuentra la escuela primaria Manuel Hinojosa Giles. Los detalles aún no se conocen, pero según un primer informe de la policía local, debido a una discusión entre el hombre muerto y otros dos hombres en una motocicleta, comenzó el tiroteo que también afectó a un niño de 8 años que murió en Por una de las balas que le alcanzó.
Según la prensa mexicana, no solo existe la violencia de los hechos, sino también la que llega a través de los medios de comunicación, que a veces describen la violencia con detalles excesivos, sin despertar la reflexión.
Por eso la Iglesia católica insiste en proponer momentos de reflexión y estudio para detener el miedo y la violencia. "Como miembros de la Iglesia peregrina en México, los cristianos católicos no pueden ignorar los temas que son de vital importancia en la agenda de nuestro país", dijo el arzobispo de Monterrey, monseñor Rogelio Cabrera López en su Mensaje a la comunidad el 23 de junio. sobre este tema. "Es urgente que los mexicanos se preparen para dar lo mejor de sí mismos, en el lugar donde se desarrolla nuestra vida diaria. No permitimos que las noticias de los hechos, a menudo sin bases reales, prevalezcan en el medio ambiente. Mostramos lo preciosos que somos cuando pongamos nuestros dones al servicio de los demás "concluye el arzobispo Cabrera López.

Kinshasa - "Las elecciones del 30 de diciembre de 2018 han suscitado esperanzas de cambio en el país", dicen los obispos de la República Democrática del Congo en el mensaje publicado al final de su 56ª Asamblea Plenaria. Las varias veces aplazadas elecciones presidenciales congoleñas, que finalmente se celebraron a finales de diciembre, fueron ganadas por Félix Tshisekedi. A pesar de la polémica postelectoral, los obispos reconocen que "la gente habla de una ruptura real con el viejo sistema de gobierno. Es en esta perspectiva que los primeros actos del nuevo Presidente de la República deben ser bienvenidos, incluyendo la apertura del espacio político y mediático, la liberación de los presos políticos, el regreso al país de los exiliados políticos", se lee en el mensaje, que llegó a la Agencia Fides.
La Conferencia Episcopal también denunció la inseguridad de las regiones del este de la RDC, por la violencia cometida por varios grupos armados, algunos de ellos de origen extranjero. "Es inaceptable que grupos armados extranjeros se establezcan, entrenen y cometan crímenes en la RDC, sin atacar a sus países de origen contra los que se supone que deben rebelarse. La gente se siente abandonada. Todo indica que el plan de desestabilización y balcanización del país continúa, orquestado externamente con la complicidad de algunos de nuestros compatriotas", sostienen los obispos, quienes condenan los ataques a los centros de salud que atienden a las personas afectadas por la epidemia del Ébola, que en 10 meses se ha cobrado 1.500 víctimas en el noreste.
El mensaje concluye esperando un cambio ético fuerte a la luz del Evangelio, a nivel personal, social y político, que marque un verdadero punto de inflexión en la gestión del país. .

Bangui - "Al releer la historia de nuestro país, descubrimos que todo régimen político parece siempre vinculado a una milicia: ‘Les Abeilles’, ‘Les Karako’, ‘Les Balawa', ‘Les Libérateurs”, ‘Les Séléka’, ‘Les Antibalaka’. ¿Para quién trabaja ‘Les Requins’ hoy en día? En otras palabras, ¿quién se beneficia de las amenazas de los ‘tiburones’?" se preguntan los obispos de la República Centroafricana en su mensaje publicado con ocasión de su Asamblea, celebrada en Bossangoa del 17 al 24 de junio.
Según fuentes de la prensa local, la milicia “Les Requins’ fue fundada en enero de este año por los ‘duros’ del campo del presidente Faustin-Archange Touadéra, para contrarrestar el ‘Mouvement pour la Défense de la Nation - E Zingo Biani’, que reúne a los diferentes elementos de la oposición.
"Condenamos las amenazas lanzadas por el "Mouvement des Requins de Centrafrique" en el comunicado no. 011 del 20 de junio de 2019, que pretende hacer de la tierra de Saint Jacques de Kpèténè "un teatro de operaciones sangrientas", dicen los obispos. Kpèténè es un distrito de la capital, Bangui.
Estos dos nuevos grupos armados se unen a los 14 movimientos rebeldes que firmaron los acuerdos de paz en Jartum y Bangui en febrero. Acuerdos que, sin embargo, son violados, como escriben los obispos: "La población está cansada de la hipocresía que caracteriza la firma de los diversos acuerdos que han tenido lugar en este país. Una vez firmados estos acuerdos son inmediatamente violados", denuncia el mensaje, que condena firmemente la masacre de mayo, cometida por uno de los grupos armados que firmaron el acuerdo de paz, y que ocasionó la muerte de 50 civiles en el oeste del país.
Los obispos subrayan que "a pesar del contexto ambiguo de la firma del acuerdo de Jartum y de su contenido, que no es unánime, este acuerdo podría ser una oportunidad para aliviar el sufrimiento del pueblo centroafricano".
El mensaje recuerda finalmente los 125 años de evangelización de África Central: "Al celebrar este año el 125º aniversario de la evangelización de nuestro país, los obispos reafirmamos que el Evangelio que los primeros misioneros nos anunciaron sigue siendo una Palabra de liberación de los oprimidos, una exhortación a la justicia y un don de paz de Cristo". .

Buenos Aires - Muchas comunidades del país se encuentran en dificultades en un intento de prevenir el problema de la adicción en niños y jóvenes, particularmente dramática y generalizada en el país. Una práctica cotidiana que encuentra espacio en todos los ámbitos eclesiales y que constituye una válida respuesta preventiva está constituida por el deporte, considerado como una oportunidad de encuentro, de buen uso del tiempo libre, así como un camino educativo al desarrollo personal y social, el puente entre la calle y la escuela, la experiencia comunitaria. Así lo afirma la Comisión Nacional de Pastoral de las Adicciones y Drogodependencias de la Conferencia Episcopal Argentina.
"El juego y el deporte son un derecho natural que todos tenemos, después del derecho a la vida, y no podemos dejar de defenderlo -dice la Comisión en el texto recibido por Fides- La cultura exasperada del podio y el éxito valoran sólo al ganador, los demás entran en la cultura de los residuos. Esto contrasta con la cultura del encuentro, por la cual seguimos trabajando como Iglesia, para el crecimiento pacífico de la sociedad".
Los miembros de la Comisión declaran que comparten el documento del Vaticano ‘Dar lo mejor de sí mismos’ sobre la perspectiva cristiana del deporte y de la persona humana, que presenta el deporte como un medio de misión y santificación, por lo que este año se proponen promover la práctica del deporte comunitario como respuesta preventiva y de fortalecimiento del tejido social. De los 11,8 millones de niños menores de 17 años que viven en la Argentina, el 41,2% vive en la pobreza estructural y el 63,4% de ellos está privado de ciertos derechos.
La difícil situación económica actual del país impide que algunas instalaciones deportivas del barrio abran sus puertas. "Nuestra respuesta como Iglesia es multiplicar la pedagogía de la presencia en cada barrio: estar significativamente entre chicos y chicas, escuchar humildemente sus gritos, crear lazos educativos, acompañarlos con confianza en su potencial para el bien, con la esperanza de que puedan salir de cualquier situación de esclavitud y de falta de sentido".
Por lo tanto, la Comisión anima a las comunidades diocesanas a continuar participando en actividades deportivas y pide al Estado que aplique las leyes existentes a este respecto. "En contraste con las ideologías individualistas -dicen- queremos ser una Iglesia inclusiva, soñamos con un deporte para todos, en el que nadie sea excluido. Estamos convencidos de que el deporte es una práctica de la dignidad humana, un vehículo para la fraternidad y un medio para trabajar por la no violencia".
Con motivo del Día Mundial de la Droga, el 26 de junio, se propone a las diócesis organizar maratones o actividades deportivas, todas ellas unidas por el lema "Ganar el camino con deportes inclusivos". .

Estambul - El documental "La cruz oculta", producido y realizado por los dos periodistas Altan Sancar y Serhat Temel, que traza la vida de los armenios "islamizados" después de las masacres de 1915 en la región de Diyarbakir, se proyectó por primera vez en público el Centro de Congresos de Diyarbakir, perteneciente al Ayuntamiento, el pasado 16 de junio.
Después de la proyección, el documental se convirtió en el blanco de una serie de artículos críticos publicados en el diario islamista turco Yeni Akit , que comenzaron a denigrar la película, presentándola como una operación antiturca inspirada en círculos prooccidentales también conectados con grupos kurdos cercanos al PKK .
"Los círculos pro-PKK escribió Yeni Akit sobre el documental, apoyan las tesis de Occidente y culpan a Turquía por cometer el genocidio armenio". Estos círculos, que quieren describir el éxodo de 1915 como una masacre de armenios, ayudan y facilitan a los extranjeros que intentan arrinconar a Turquía. El director Altan Sancar, que se presenta como sobrino de un armenio, apoya la tesis del genocidio en su película ‘La cruz oculta’ y ha anunciado en su cuenta de Twitter su intención de iniciar un proceso judicial contra el diario Yeni Akit, señalando al periódico islamista como responsable de cualquier ataque futuro contra él o su colega Serhat Temel.
En los últimos años se han multiplicado los estudios y las investigaciones que se refieren al fenómeno -al menos en términos cuantitativos- de los llamados "armenios ocultos" o "criptoarmenios", descendientes de armenios que se convirtieron en el momento de las persecuciones, a los que hay que añadir los niños armenios adoptados entonces por familias turcas o kurdas, después de la muerte de sus padres naturales, y que han descubierto sus raíces sólo más tarde. .

Bogotà – En el contexto de la preparación para el Año Misionero, anunciado por la Conferencia de Obispos de Colombia , inspirado en el Mes Misionero Extraordinario del mes de octubre de 2019, el Departamento de Animación de la Misión de la CEC, de acuerdo con la Pontificia Universidad Javeriana, estableció el Diploma en la Misión Ad Gentes con 120 horas de lecciones en la sede. Este curso de formación contó con la participación de un grupo de 22 misioneros, incluidos sacerdotes, seminaristas, religiosos y laicos, provenientes de diferentes comunidades y jurisdicciones eclesiásticas dentro y fuera del país.
Según la nota enviada a la Agencia Fides por el director del Departamento de Animación de la Misión, P. Ramiro Antonio López Montoya, durante el mes de conferencias, los participantes pudieron actualizarse sobre varios temas relacionados con la animación misionera: la celebración del Mes Misionero Extraordinario; la misión en el contexto del proceso de evangelización en las diversas jurisdicciones eclesiásticas; la cultura del encuentro y la evangelización en los suburbios; el Sínodo para el Amazonas y el cuidado de la casa común; inculturación en la globalización; los medios de comunicación y la proclamación del evangelio; Retos a la misión en el mundo de hoy ...
Al final del curso, los participantes concretaron su deseo de ir a los suburbios para anunciar a Jesucristo a través de una visita a algunas prisiones de Bogotá, donde tuvieron la oportunidad de reunirse con los prisioneros para llevarles el mensaje del Evangelio.
"Estoy infinitamente agradecido por la oportunidad que nos brinda la Iglesia para formarnos en este campo de misión. Para mí fue una experiencia muy enriquecedora, y creo que fue una gran oportunidad para preparar el Mes Misionero Extraordinario convocado por el Santo Padre" dijo la hermana Elizabeth Paz, de las hermanas betlhemitas. Al final del curso, el 22 de junio, tuvo lugar el envío misionero de los 22 participantes que regresaron a sus comunidades de origen para continuar anunciando a Jesucristo con nuevo entusiasmo y entusiasmo.

Ciudad de México - "El origen de la violencia en México es la ausencia de Dios en la vida individual y comunitaria de las personas, lo que las hace inhumanas y crueles". Así, mons. Carlos Garfías Merlos, arzobispo de Morelia y vicepresidente de la Conferencia Episcopal Mexicana, se refirió a la Agencia Fides acerca de los alarmantes datos sobre los secuestros y raptos registrados en la Ciudad de México. Según la Secretaría Ejecutiva del Sistema Nacional de Seguridad Pública, hubo un aumento del 271% de estos fenómenos, sólo en el último año del 28% en comparación con el 2018.
Responsable del Plan Nacional para la Construcción de la Paz, de acuerdo con el Gobierno Federal, mons. Garfias explicó que, para promover un proceso de paz en México, es esencial integrar a los jóvenes: "Somos conscientes de que muchos jóvenes se sienten atraídos por la facilidad de los ingresos y por eso es urgente proponer programas de formación profesional para que todos aquellos que quieran continuar sus estudios tengan el pleno apoyo de la familia, de la sociedad y de la Iglesia. Las becas y el apoyo de la escuela intermedia y secundaria son necesarios para aquellos que se encuentran en dificultades financieras. Además, también se han establecido acuerdos con algunas empresas que buscan trabajadores juveniles".
"La propuesta de la Iglesia de combatir la violencia -explica monseñor Garfias- prevé la atención a las víctimas, un programa de promoción de la paz, que incluye el empoderamiento y la formación de agentes pastorales para atender a las víctimas, y la reivindicación de las mismas en un proceso de recuperación en el contexto social".
El arzobispo también dijo que en lugares donde hay mucha violencia "la vida cotidiana procede normalmente a menos que haya episodios dramáticos o de fuerte impacto como en el caso de los Estados de Michoacán y Guerrero".
Hablando de desigualdad social, mons. Garfias propuso la creación de un Centro de Pastoral Social en Acapulco, en la parroquia de Costa Azul, que alberga a fieles acomodados, y donde se proponen programas de atención a los jóvenes, economía y solidaridad de apoyo escolar para fomentar un vínculo entre los más ricos y los menos ricos.
Finalmente, sobre el tema de los migrantes, el vicepresidente del episcopado mexicano dijo que "es importante esforzarse por garantizar la igualdad de condiciones para toda la población y ayudar a todos aquellos que se encuentran en situación de necesidad y de emergencia, como los migrantes". .

Ciudad de México - Continúan aumentando las encuestas y sondeos de opinión de los mexicanos sobre los migrantes en el país, y los resultados son difundidos por los medios de comunicación. En cinco meses, de noviembre de 2018 a abril de 2019, el número de mexicanos que no quieren permitir que los migrantes entren al país ha aumentado del 32% al 58%, según una nueva encuesta realizada por el conocido instituto de investigación popular, Parametria. También de acuerdo con la encuesta, el porcentaje de los que adoptaron una posición neutral sobre el tema, cayó del 20% al 3%.
Mientras tanto, la intervención política y militar mexicana en las fronteras del país es cada vez más decisiva. Durante el fin de semana, las autoridades intensificaron sus esfuerzos para desalentar a los centroamericanos de cruzar México para llegar a Estados Unidos, arrestando migrantes en el sur y desplegando la Guardia Nacional en el norte, a lo largo del Río Grande.
En Arriaga, una ciudad del sureño estado de Chiapas, Associated Press informa que unos 100 migrantes fueron arrestados el domingo, mientras que Milenio Tv informó que otros 146 fueron expulsados de un hogar privado en el central estado de Querétaro, y más de 100 fueron secuestrados de un hotel en el estado de Veracruz, en el Golfo.
Bajo la presión de Estados Unidos, el gobierno mexicano desplegó este mes a unos 6.000 oficiales de su nueva fuerza de policía militar, la Guardia Nacional, a lo largo de sus fronteras sur y norte. En Ciudad Juárez, al sur de El Paso, Texas, la Guardia Nacional rechazó a los migrantes que intentaban cruzar la frontera durante el fin de semana. Los guardias patrullan por el Río Grande con rifles de asalto.
"La Guardia Nacional, en teoría, no debería reprimir a quienes quieren cruzar el país para ir a Estados Unidos", dijo Isabel Sánchez, coordinadora de un grupo cívico de Ciudad Juárez que se ocupa de la seguridad y la justicia. Sin embargo, la mayor rigidez en el área de la inmigración cuenta hoy con el apoyo popular en México. Más de la mitad de los mexicanos entrevistados por el diario El Universal a principios de junio afirmaron que las autoridades no deben permitir que los migrantes entren al país y que quienes viajen sin visado mientras cruzan México deben ser expulsados.
Ante esta situación, tras la reunión de la Conferencia Episcopal Mexicana con el presidente de la República , la Presidencia de la CEM subrayó que "es necesaria una mayor colaboración conjunta para garantizar la seguridad de los migrantes". Con motivo del reciente Día Mundial del Refugiado, la CEM denunció la militarización de las fronteras, reclamando el desarrollo de una estrategia migratoria que "debe basarse en los derechos humanos y situar al migrante en el centro de las medidas políticas y sociales, garantizando mejores condiciones para una migración ordenada y segura" . .

Tianjin - En la víspera de Pentecostés, el 8 de junio de 2019, a las 11 de la mañana, a la edad de 93 años, murió pacíficamente, mons. Stefano Li Side, obispo de la Diócesis de Tianjin . Sufria de una enfermedad crónica durante muchos años, y recientemente había sido admitido en el hospital de Gixian.
El prelado nació el 2 de octubre de 1926 en Zunhua, provincia de Hebei, en el seno de una familia de larga tradición católica. Sintiendo desde la infancia la vocación de consagrarse totalmente al Señor, en 1940 entró en el seminario menor local. En 1945 se trasladó al seminario menor de Tianjin, y en 1949 se trasladó al seminario mayor de Wen Sheng en Beijing. El 10 de julio de 1955 fue ordenado sacerdote de la diócesis de Tianjin. En el grave contexto de los años 50 fue detenido en 1958. Liberado en 1962 y detenido de nuevo en 1963, fue condenado a trabajos forzados hasta 1980. Más tarde cuando regresó a su ministerio pastoral en la catedral de San José, fue consagrado obispo en Tianjin el 15 de junio de 1982, sin ser reconocido por el gobierno.
En 1989 fue encarcelado por tercera vez, hasta 1991. En 1992, las autoridades lo obligaron a arresto domiciliario en la remota aldea montañosa de Liang Zhuang Zi, en el distrito de Jixian, a 60 km de Tianjin, donde permaneció hasta su muerte, pudiendo salir sólo para ir al hospital. A pesar de su exilio y de su distancia, los fieles que iban a visitarlo eran siempre numerosos. El prelado defendió los principios de la Iglesia católica de manera consecuente y dio testimonio del Evangelio de Cristo, manteniendo heroicamente la comunión con el Sucesor de Pedro.
Mons. Stefano Li Side fue muy querido y siempre fue un punto de referencia para sacerdotes y fieles laicos. Profundamente devoto de María, estaba muy atento a la evangelización y a la misión de la Iglesia. Se ocupó de las vocaciones al sacerdocio y en 1994 fundó la Congregación de las Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María. También mostró su atención pastoral a los más necesitados. Hombre de oración, enteramente dedicado al servicio de Dios, mons. Li Side vivió en la pobreza y en una profunda humildad. Siempre instó a los fieles a respetar las leyes del país y a ayudar a los pobres. Incluso en las dolorosas vicisitudes de diversa índole que marcaron su larga vida, nunca se quejó, aceptando todo como la voluntad del Señor.
Las misas conmemorativas, las condolencias y las ceremonias de duelo se celebraron en un depósito de cadáveres en el distrito de Jizhou, y no en la Catedral de San José en Tianjin. Sus restos descansan en el distrito de Jizhou. La diócesis de Tianjin cuenta hoy con unos 60.000 fieles, 65 sacerdotes, 2 congregaciones femeninas y unas 70 hermanas. .

Caracas - La grave crisis que vive Venezuela y que ha provocado el éxodo masivo de muchos venezolanos fue el tema del encuentro de los obispos con la alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet, quien durante su visita al país se reunió con representantes del gobierno, la oposición, las organizaciones y la sociedad civil.
En la tarde del 21 de junio, el Alto Comisionado se reunió con una delegación de la Conferencia Episcopal Venezolana encabezada por su secretario general, mons. José Trinidad Fernández, quien entregó una carta firmada por el Comité Ejecutivo de la CEV en la que se presenta la situación y se prevé una solución a la crisis.
"La Iglesia Católica en Venezuela desde 2004 denuncia la situación de la grave crisis humanitaria que vive nuestro pueblo", dice el texto entregado a Michelle Bachelet, publicado por los medios de comunicación locales y recibido por la Fides. Los obispos reafirman que son "defensores de la vida en todos sus aspectos", su compromiso es "escuchar el grito de nuestro pueblo". Así que enumeran el surgimiento de una diáspora masiva y nuevas formas de esclavitud, incluyendo el tráfico de seres humanos, la prostitución, la situación en la frontera, el aumento de la desnutrición infantil, la mentira que se hace pasar por la verdad, el problema de la gasolina.
Continuando con la descripción de la situación, los obispos señalaron "la crisis eléctrica en toda Venezuela, con la excepción de Caracas, para dar la sensación de normalidad a quienes visitan el país"; la falta de agua que no llega a los hogares; el crecimiento de los suicidios; la interrupción de los estudios por la pobreza, la falta de alimentos y de transporte; "la inseguridad alimentaria que ante los altos costos imposibilita la compra de productos básicos"; la grave situación de la salud pública que se traduce en la falta de medicamentos y las condiciones deprimentes en las que se encuentran los hospitales. También revela la depredación del medio ambiente con la extracción de riquezas minerales y la explotación de los pueblos indígenas, que asociada a la extracción ilegal, está deteriorando la Amazonía.
Ante esta grave situación de violación de los derechos humanos, los obispos hacen un llamado a la intervención del Alto Comisionado, presentando al gobierno sus peticiones: el reconocimiento de las ONG y el permiso para la entrada de suministros para la asistencia humanitaria; la liberación de los presos políticos y la eliminación de las comisarías de policía como centros de detención; el fin de las prácticas abusivas que violan los derechos humanos por parte de los diferentes grupos de seguridad del Estado.
Los obispos también piden que los venezolanos recuperen sus "derechos electorales, políticos y económicos" y reiteran que la solución fundamental a la crisis "es la elección de un nuevo presidente y el reconocimiento de la Asamblea Nacional como órgano elegido por el pueblo".
"La crisis en el país tiene sus raíces en la corrupción y la impunidad -concluyen- frente al saqueo de los recursos públicos y no se debe simplemente a las sanciones que se han impuesto. Antes de estas sanciones, Venezuela ya se encontraba en una situación económica deprimente. La grave crisis humanitaria se resuelve si los que están en el poder buscan el bien común de todos. .

Asmara - "Las personas enviadas por el Estado han venido a pedir la entrega de los centros de salud de la Iglesia católica, un hecho que no podemos entender ni en su contenido ni en su forma. Así expresan los obispos católicos eritreos en una carta enviada a Amna Nurhsein, miinistra de Sanidad su perplejidad y su pesar por la decisión del gobierno nacional de cerrar los centros médicos católicos .

En la carta, recibida por la Agencia Fides, los religiosos destacan los años de servicio y colaboración de la Iglesia católica en favor del bien de la población local: "En algunos centros de salud se veía a soldados intimidando al personal de servicio, obligando a los pacientes a evacuar las instalaciones y hasta vigilando los hogares de los religiosos. ¿Cómo es posible que tales eventos ocurran en un estado gobernado por el estado de derecho? ¿Es así que este Estado interrumpe repentinamente, sin un gesto de reconocimiento, la colaboración que la Iglesia le ofrece desde hace décadas, por el bien del pueblo y de la nación?

Estigmatizando la decisión del Gobierno, los obispos escriben: "Declaramos que no entregaremos por propia voluntad, nuestras instituciones y todo lo que forma parte de su dotación. Varios de nuestros centros de salud están ubicados dentro de nuestras casas religiosas: ahora, requisar los primeros sin violar la libertad y el espacio vital de los segundos, es imposible. Privar a la Iglesia de estas y otras instituciones similares significa socavar su propia existencia y exponer a la persecución a siervos, religiosos y religiosas, laicos y laicas".

Sin embargo, el gobierno eritreo no sólo ha afectado a la Iglesia católica. Desde el país de África Oriental siguen llegando informes de detenciones de fieles de las iglesias pentecostales . Al menos treinta fieles fueron detenidos la semana pasada, cien desde principios de año. Según el gobierno eritreo, los grupos religiosos "no oficiales" son considerados instrumentos de subversión, por lo que no son tolerados; lo mismo ocurre con todas las organizaciones de la sociedad civil que no están alineadas con las directrices del régimen de Asmara.

De hecho, la propia Iglesia copta de Eritrea, que tiene raíces muy profundas en el país, ha tenido durante años relaciones problemáticas con el poder. En 2007, el entonces patriarca copto Antonios fue depuesto a instancias del presidente Isayas Afewoki, quien ha gobernado la nación desde 1993, el año de la independencia y las primeras y únicas elecciones presidenciales hasta la fecha.

Ciudad de México - "Una estrategia migratoria que pueda ir más allá de la imposición de aranceles que provoque como respuesta inmediata la militarización de las fronteras o el levantamiento de los muros humanos, debe basarse en los derechos humanos y poner al migrante en el centro de las medidas políticas y sociales y en mejores condiciones para una migración ordenada y segura”, refirió mons. José Guadalupe Torres Campos, obispo de Ciudad Juárez, presidente de la Dimensión Episcopal de Pastoral de la Movilidad Humana , de la Conferencia Episcopal Mexicana, en un mensaje publicado con motivo del Día Mundial del Refugiado.

En el texto, recibido por la Agencia Fides, el obispo invita a prestar "especial atención a los grupos marginados que engrosan las caravanas", a los que mueven a estas grandes masas engañándolas con falsas esperanzas y sin duda por intereses personales, así como a tener en cuenta "a las personas desfavorecidas por la condición de vulnerabilidad y engaño en la que pueden haber sido atraídas".

El texto cita el mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado 2019, y nos invita a pensar en los 258 millones de personas que viven fuera de sus países de origen y que emigran por diversas razones en busca de protección y oportunidades para una vida mejor.

Torres Campos afirma que conoce "las políticas migratorias vigentes en nuestro país, frente a la crisis que existe como resultado del creciente número de migrantes, que en grandes caravanas o en pequeños grupos intentan atravesar el territorio nacional. Muchos de ellos son, consciente o inconscientemente, candidatos al asilo y al refugio, tanto en México como en Estados Unidos, pero esta petición se ha convertido también en un Vía Crucis para los migrantes, está cargada de candados y requisitos que retrasan la solución".

El obispo reitera que "la migración no puede ser vista como un problema, sino como una oportunidad", y subraya que "la falta de un sistema de coordinación de la migración basado en los derechos humanos a nivel mundial, regional y nacional está creando una crisis de derechos humanos para los migrantes, haciéndolos cada vez más vulnerables, ya que debido a su situación irregular, viven y trabajan ilegalmente, temen quejarse de los abusos que a menudo sufren por parte de los proveedores de servicios, los empleadores e incluso de los ataques de la sociedad civil".

Según mons. Torres Campos, la jornada de hoy "es una oportunidad para que la Iglesia levante su voz por aquellos que no tienen voz, y para que los gobiernos desarrollen acciones que puedan facilitar y favorecer el proceso de asilo, así como para asegurar los derechos humanos de los migrantes en general, siguiendo las recomendaciones del Santo Padre". .

Managua - Han pasado más de 430 días desde el inicio de la crisis en Nicaragua , pero el 18 de junio se confirmó la noticia de que todavía hay presos políticos en las cárceles gubernamentales. Según las autoridades, los detenidos no son presos políticos, sino detenidos por otros delitos comunes.

Desafortunadamente, la tensión en el país no ha disminuido, al contrario, ha crecido después de los acontecimientos de la última semana: el asedio de iglesias por parte de grupos paramilitares violentos que han atacado y detenido a muchos católicos en León, Masaya y Managua. Según fuentes católicas, entre las que se encuentra Noticias del Vaticano, "los hechos contados por el portavoz de la catedral, el padre Víctor Morales, indican que grupos de civiles vinculados al gobierno, se reunieron fuera de la catedral el domingo pasado. Al final de la misa, mientras algunos feligreses portaban banderas nacionales, los grupos comenzaron a lanzar piedras y piedras que golpearon a algunas personas generando caos y nerviosismo dentro de la catedral de Managua. También durante la celebración de la misa del primer aniversario del asesinato del monaguillo Sandor Dolmus , en la catedral de León, hubo actos de violencia que causaron numerosos heridos.

Esta situación de nueva violencia y provocación no fue oficialmente comentada por la Conferencia Episcopal , sin embargo, algunos obispos han informado de los hechos, incluso a organismos internacionales. Según fuentes de Fides, la "falta de respuesta" del CEN es "una forma de prudencia ante un conflicto que ahora afecta a todos los sectores del país". La Iglesia católica siempre propone el diálogo, pero siempre estará al lado de las víctimas de la injusticia.

Mons. Rolando Álvarez, en un breve mensaje de twitter a Fides, escribió ayer: "Es hora de la unidad, es hora de que la unidad busque la democracia en Nicaragua. Es el momento en que los trabajadores, campesinos y empleados deben sentarse en la misma mesa, incluso a partir de las diferencias. El pueblo es el verdadero constructor de su historia. Este pueblo tiene un rostro, un nombre, una identidad, una dignidad. Los tiempos en que otros han decidido por nosotros ya han pasado. El cuerpo y la sangre de Cristo nos ayudan en esta tarea titánica, pero posible".

Hernán Salinas, vicepresidente de la Comisión de Nicaragua de la OEA, dijo que la situación en Nicaragua es uno de los temas de la agenda de la 49ª Asamblea General de la OEA, que se celebrará en Medellín, Colombia, del 26 al 28 de junio.

El miércoles 19 de junio, Human Rights Watch hizo un llamado a los gobiernos de América y de Europa para que impongan sanciones al presidente nicaragüense Daniel Ortega y a al menos cinco altos funcionarios de seguridad por la represión de las protestas que comenzaron en abril de 2018. "Daniel Ortega no ha mostrado ningún compromiso real para asegurar justicia para las víctimas de la brutal represión de la policía nacional y los matones armados durante las protestas de 2018", dijo José Miguel Vivanco, director de las Américas de HRW.

Las protestas contra las reformas de la seguridad social comenzaron el año pasado y han crecido más y más para exigir la salida de Ortega y la celebración de elecciones anticipadas. Las manifestaciones fueron presionadas por las fuerzas de seguridad y las milicias progubernamentales, con el resultado de que al menos 325 personas resultaron muertas, más de 2.000 heridas y más de 52.000 personas

huyeron del país, según la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. .

Jerusalén - La "Misión Pontificia" en Tierra Santa celebra 70 años, y con ocasión del aniversario redefine su campo de acción. La organización, fundada en 1949 por iniciativa del papa Pío XII con la intención primordial de ayudar a los refugiados palestinos tras la creación del Estado de Israel, se propone ahora como una herramienta de ayuda dirigida a "los necesitados de Tierra Santa, palestinos e israelíes, de todas las edades y creencias". Así lo informan los medios de comunicación oficiales del Patriarcado Latino de Jerusalén en el informe sobre las celebraciones oficiales del aniversario, celebrado el martes 18 de junio en el Centro Notre Dame de Jerusalem.

Fue la dramática condición de multitudes de palestinos después de la proclamación del Estado de Israel lo que suscitó en el Papa Pacelli el deseo de crear un cuerpo eclesial específico para ayudarlos. Por esta razón, la Catholic Near East Welfare Association , una agencia bajo la jurisdicción de la Congregación para las Iglesias Orientales, fue encargada de crear un cuerpo que ofreciera apoyo a niños, familias, enfermos, ancianos y exiliados. Cientos de miles de palestinos se vieron obligados a abandonar su patria y a cobijarse en la parte del territorio bajo el control de la entonces Transjordania o Egipto. El 18 de junio de 1949, el cardenal Eugène Tisserant, secretario del Departamento para las Iglesias Orientales, publicó el documento que sancionaba el nacimiento de la Misión Pontificia.

Al principio, la Misión se ocupó de prestar asistencia a los desplazados y refugiados. Tras el nacimiento de Unrwa, adaptó sus programas para colaborar con esta institución de la ONU en la mejora de las condiciones de vida de los palestinos en los campos de refugiados.

La conmemoración del martes pasado también contó con la presencia del arzobispo Leopoldo Girelli, nuncio apostólico en Israel y Chipre, delegado apostólico en Jerusalén y Palestina, quien presidió una celebración eucarística en presencia de mons. Giacinto-Boulos Marcuzzo, vicario patriarcal para Jerusalén y Palestina, y del padre Francesco Patton, custodio de Tierra Santa.

Durante su homilía", informó el sitio web del Patriarcado latino de Jerusalén, el arzobispo recordó la red de instituciones eclesiales que operan en la región en los campos de la salud, la educación y la acción social, subrayando que en Tierra Santa "no es tanto el número de cristianos lo que cuenta, sino el alcance de sus diversas acciones". .

Zamboanga - "El año del diálogo interreligioso, promovido por la Conferencia Episcopal de Filipinas en 2020, en preparación para 2021, momento especial de celebración del 500 aniversario de la llegada del cristianismo a Filipinas, es una oportunidad para revisar la misión del diálogo interreligioso hoy en día". Esto es lo que el p. Sebastiano D'Ambra, PIME, nuevo secretario ejecutivo de la Comisión para el diálogo interreligioso en la Conferencia Episcopal filipina, dijo a la Agencia Fides.
El misionero, que inició el movimiento de diálogo "Silsilah" en el sur de Filipinas, explica: "Debemos ayudar a los católicos, a los cristianos de diferentes creencias, a los musulmanes y a las personas de otras religiones, a comprender mejor la misión del diálogo interreligioso. Los católicos, llamados a renovar su fe, están también invitados a redescubrir la importancia de caminar juntos en solidaridad con personas de diferentes creencias, culturas y religiones. En el contexto de Filipinas, esta invitación se convierte en un signo urgente de los tiempos, en los que los cristianos son capaces de superar los temores y prejuicios acumulados a lo largo de los siglos, especialmente contra los musulmanes, con el fin de alcanzar un auténtico entendimiento y respeto por la cultura y las tradiciones indígenas".
El padre D'Ambra, que acaba de publicar el texto "Caminando juntos por el camino del diálogo" para Publicaciones Claretianas, comentó a Fides: "Es importante que los cristianos, en este momento especial de preparación de la celebración de los 500 años de cristianismo en Filipinas, se esfuercen por eliminar los prejuicios acumulados en el pasado, para ser fieles al nuevo mandamiento de Jesús: El mandamiento del amor. En este sentido, el misionero subrayó " la nueva afirmación de la importancia de la cultura del diálogo en la fraternidad humana para la paz y la convivencia en el mundo juntos", firmado el 4 de febrero de 2019 en Abu Dhabi por el papa Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb. El texto también declara "la adopción de la cultura del diálogo como vía, la cooperación mutua como código de conducta, y el entendimiento mutuo como método y como norma".
En Filipinas", dijo el misionero del PIME, "nos sentimos desafiados a profundizar el espíritu de la cultura del diálogo. Nuestro desafío hoy es dar un significado más profundo a la ‘Cultura del Diálogo', para profundizar el diálogo con Dios, el diálogo con uno mismo, el diálogo con el prójimo y el diálogo con la creación. En este marco, comprendemos mejor el diálogo sincero con personas de otras religiones: el diálogo interreligioso nos ayuda a avanzar hacia la cooperación mutua como código de conducta y la comprensión mutua como método y norma.
El misionero también señaló que espera que "podamos desarrollar una verdadera cultura de diálogo con todos, empezando por nuestra familia, nuestra comunidad, así como en nuestras relaciones con todos en la sociedad, incluyendo las relaciones con personas de otras religiones, especialmente los musulmanes en Filipinas. Este es el nuevo encuentro -concluye- que debemos construir juntos convencidos de que todos formamos parte de la misma familia humana, creada y amada por Dios, nuestro Creador". .

Abuja Fue liberado por la policía p. Isaac Agubi, sacerdote que sirve en la iglesia del Santo Nombre de Ikpeshi, situada a 230 km de la ciudad de Benin, capital del estado de Edo en el sur de Nigeria. El sacerdote había sido secuestrado el domingo 16 de junio a lo largo de la carretera Auchi-Igarra, alrededor de las 5 de la tarde, cuando regresaba a casa después de celebrar la misa. La policía, ayudada por algunos cazadores prácticos de la zona, pudo localizar el refugio de los secuestradores en el bosque. Durante la liberación del sacerdote, uno de los bandidos resultó herido.
Los secuestradores parecen ser un grupo de Pël, un grupo étnico de pastores nómadas, que en Nigeria y otros países de África Occidental se han convertido en protagonistas de incursiones y ataques violentos contra otras poblaciones, sufriendo a su vez cruentas venganzas. En la última semana, en el norte de Nigeria, la violencia relacionada con la problemática de los Pël y otros actos cometidos por Boko Haram han causado la muerte de más de 150 personas, mientras que otras nueve han sido secuestradas.
En el estado de Sokoto, el 15 de junio, 25 personas perdieron la vida en las incursiones, probablemente cometidas por los fulani, en tres aldeas. En otro incidente, una mujer y su hijastro fueron secuestrados por una banda de pastores en la carretera del aeropuerto, en la ciudad de Osi, estado de Ondo, de camino a la misa dominical.
El 12 de junio, en el ataque contra una formación militar, un oficial y 20 soldados resultaron muertos en el estado de Borno. El Estado Islámico de África Occidental , una formación nacida de una costilla de Boko Haram, reivindicó la responsabilidad del ataque.
El 14 de junio, al menos 34 personas murieron en un ataque perpetrado por un grupo armado que atacó tres aldeas de la zona de Shinkafi, en el estado de Zamfara. Los bandidos motociclistas prendieron fuego a las casas y dispararon a todos en el camino.
Hace unos días, mons. Augustine Akubeze, arzobispo de Benin City y presidente de la Conferencia Episcopal de Nigeria, denunció "el nivel de inseguridad sin precedentes" y la "total impunidad" de quienes siembran el caos y la destrucción en el país. .

Caracas - "La Comisión de Justicia y Paz y Cáritas exhortan a las autoridades del Poder Público Nacional a investigar, perseguir, procesar, juzgar y condenar a los responsables de los delitos de trata de personas, a garantizar el acceso directo a los familiares de las víctimas, sin obstáculos, a los órganos de seguridad del Estado y a los órganos judiciales, para exponer sus casos y a recibir justicia sin demora, tal como lo establecen la Constitución y los diversos instrumentos internacionales de protección de los derechos humanos, firmados y ratificados por la República Bolivariana de Venezuela. Así lo escribe, en un mensaje recibido por la Agencia Fides, mons. Roberto Lückert, arzobispo Emérito del Coro, presidente de la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Venezolana . El texto, que lleva la fecha del 18 de junio, también está firmado por don Saúl Ron Braasch, vicario General de la misma Comisión.
En el encuentro con los familiares de las 28 personas desaparecidas en Güiria, en el estado Sucre, mientras navegaban en un barco hacia la isla de Trinidad y Tobago, que partió el 23 de abril, los responsables de la Comisión de Justicia y Paz pudieron constatar que "la mayoría de las personas desaparecidas en esta ocasión eran mujeres, contactadas por personas que les habían ofrecido trabajo y mejores condiciones de vida". En mayo, otro barco desapareció, de nuevo con un grupo considerable de personas a bordo.
Los familiares también se quejaron de que, aunque se les informó de que sus parientes, en su mayoría mujeres jóvenes, habían muerto en el naufragio, todavía no se habían encontrado los cadáveres y los responsables de la investigación no respondieron con prontitud.
"La Comisión observa con preocupación el aumento de este tipo de hechos no sólo en la parte oriental del país, sino también en las zonas fronterizas de Falcón, Brasil y Colombia, donde operan estos grupos de delincuentes, poniendo en peligro la vida, la integridad física y la dignidad de las mujeres -especialmente de aquellas jóvenes y de las menores-, lo que genera gran ansiedad y desesperación en sus familias y, en particular, en los niños que se encuentran en situación de abandono".
La Comisión y Caritas reiteran en la conclusión del comunicado que "continuarán siguiendo estos casos y acompañando a los miembros de la familia dentro de sus posibilidades, para obtener justicia, información apropiada y aclarar los hechos". .

Lima – "Los refugiados son personas que huyen de conflictos y persecuciones, ellas se encuentran protegidas por el derecho internacional, por su particular condición de vulnerabilidad, y no deben ser expulsadas o devueltas a situaciones en las que sus vidas y sus libertades corran riesgo": así inicia el mensaje de la Conferencia Episcopal Peruana para la Jornada Mundial del Rifugiado, el 20 de junio. "Acoger a Cristo en el refugiado" es el título del mensaje, enviado a Fides, que citando al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados , recuerda que en el mundo existen 25,4 millones de personas refugiadas y 3,1 millones son solicitantes de refugio.
Los obispos presentan la realidad peruana: "Nuestro país, durante muchos años, protege a las personas con estos requisitos, garantizándoles el estatus de refugiado. Actualmente tenemos refugiados de diferentes nacionalidades, incluidos venezolanos, cubanos, colombianos, palestinos, sirios, Bengalíes, ciudadanos de Sri Lanka y varios países africanos: las personas que necesitan refugio están expuestas a múltiples situaciones, como la agresión, el tráfico de migrantes, el fraude y otras violaciones de sus derechos humanos, por lo que la Iglesia Católica en Perú ante este desafío presta especial atención a brindar asistencia y protección a estas personas, a pesar de que la Asamblea General de las Naciones Unidas el 17 de diciembre de 2018 adoptó el Pacto Mundial para los Refugiados, con el fin de fortalecer la cooperación y la solidaridad con los refugiados y los países anfitriones interesados. de este fenómeno, queda mucho por hacer en favor de los refugiados, para enfrentar la "globalización de la indiferencia ".
La CEP, siguiendo el ejemplo de Jesús, invita a tomar medidas concretas hacia quienes se encuentran en situaciones de vulnerabilidad, siguiendo al Papa Francisco, quien propuso cuatro verbos para aplicar al trabajo pastoral con los refugiados: acoger, proteger, promover e integrar.
"Con motivo del Día Mundial del Refugiado, la Conferencia de Obispos del Perú quiere alentar a los diversos estados de la región, en particular al nuestro, a fortalecer los mecanismos de acceso al refugio y aplicar una definición adecuada de refugiado, que garantice plenamente los derechos. de las personas en movilidad. Al mismo tiempo, instamos a la sociedad peruana a que no se deje llevar por las "voces" que fomentan la xenofobia, la discriminación y el miedo, sino a construir la cultura del encuentro", concluyen los Obispos.
El mensaje enviado a la Agencia Fides está firmado por el Presidente de la Conferencia de Obispos del Perú y el CELAM, Mons. Miguel Cabrejos, y por el responsable de la pastoral de la movilidad humana, Mons. Daniel Turley.

Kinshasa - También existe el Estado Islámico en África Central como uno de los grupos armados que amenazan el este de la República Democrática del Congo. Es una circunstancia que genera gran preocupación entre los obispos de Kivu del Sur. En la declaración final de la Asamblea Ordinaria de la Asamblea Episcopal Provincial de Bukavu , se denunció proliferación de estos grupos armados y bandas criminales que cometen masacres, ataques, secuestros y saqueos, causando gran desplazamiento de poblaciones.

“Estas situaciones muestran el declive del estado” subraya el mensaje. Las poblaciones más afectadas son las de Beni y Butembo, donde se atribuyen varias masacres al ADF-NALU, un grupo de origen ugandés que de corte yihadista. Este grupo, o uno de sus miembros, habría jurado lealtad al Estado Islámico en África Central que, recientemente, ha comenzado a reivindicar sus ataques a través de su sitio web oficial.

Se ha informado de otros actos de violencia cometidos por milicias y grupos armados presentes en las áreas de Uvira, Fizi y Mwenga, por la posesión de tierras o por asuntos de liderazgo de líderes locales tradicionales, con la consiguiente acentuación del tribalismo y las divisiones étnicas.

La falta de seguridad y de Estado debilitan aún más una economía ya expuesta a los estragos de la explotación interna y externa: el saqueo de los minerales, el abandono de la agricultura local en favor de productos extranjeros subsidiados, un espíritu empresarial casi inexistente, una recaudación de impuestos que queda en manos de agentes estatales que a menudo se aprovechan en su propio beneficio. Los obispos piden a las autoridades centrales que “recuperen la gestión de la misión soberana del Estado: la de garantizar la unidad, la integridad territorial, la seguridad de las personas y los bienes y la promoción del bienestar de la población; garantizar la protección de los recursos naturales; primar los intereses nacionales y el respeto por el medio ambiente están asegurados y garantizados”; “estimular la creación de empleos para las poblaciones locales”; “acentuar la lucha contra la corrupción de las élites a través de una política salarial adecuada de los empleados estatales”; y “completar el ciclo electoral organizando elecciones locales sin demora mediante la movilización del compromiso de los ciudadanos como votantes o candidatos”.

Quibdó - Este miércoles 19 de junio, desde las 7 hasta las 10, los medios sociales de Quibdó y la comunidad serán los principales protagonistas de la campaña "Habla Quibdó", que pretende abrir espacios para que la gente pueda comunicar y compartir lo que viven todos los días en esta zona del país tan afectada por la violencia.

El obispo de la Diócesis de Quibdó, monseñor Juan Carlos Barreto, explica en la nota recibida por la Fides que la iniciativa tiene como objetivo permitir que los diferentes sectores de la ciudad expresen lo que sienten, para que un comité de ciudadanos aborde estos problemas con las instituciones. "Escucharemos la voz de las comunidades de Quibdó, de los suburbios y de los diferentes sectores, que hablarán de lo que viven y de lo que se puede hacer con algunas instituciones. Contaremos con el apoyo de expertos que nos ayudarán a comprender las causas y las posibles soluciones a estos problemas", amplió el obispo.

Inseguridad, asesinatos, extorsiones, robos, fronteras invisibles, abuso infantil serán algunos de los temas que se abordarán, gracias al acuerdo con todos los medios de comunicación de esta ciudad, que pondrá a disposición de los ciudadanos sus canales para que todos puedan expresar sus inquietudes. Mons. Barreto subrayó que, aunque las instituciones tienen la obligación de responder a todos los problemas que afligen a esta ciudad, también se debe prestar especial atención a la formación de una cultura de la ciudadanía.

Quibdó es un municipio de Colombia, capital del departamento del Chocó, conocido por su gran población afrocolombiana. Está ubicado en la parte occidental del país y es el único departamento colombiano que tiene costas tanto en el Océano Pacífico como en el Océano Atlántico. A pesar de los recursos naturales sin explotar, su población tiene uno de los niveles de vida más bajos de todos los departamentos colombianos: en 2007, en menos de tres meses, unos 50 niños murieron de hambre.

Hace unas semanas las diferentes organizaciones locales y pueblos indígenas, junto con la diócesis de Quibdò, denunciaron una vez más a la opinión pública, nacional e internacional, la situación crítica y el agravamiento de la crisis social y humanitaria provocada por la reanudación del conflicto armado y la falta de protección a las comunidades afrodescendientes e indígenas .
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Islamabad - "Actualizar y reformar el sistema educativo en las escuelas islámicas es un buen paso para el Gobierno de Pakistán. Es un nuevo camino para combatir el extremismo, el fundamentalismo y el terrorismo en el país. El gobierno debe hacer todo lo posible para mejorar a sus ciudadanos y a su país", dijo a la Agencia Fides el padre James Channan OP, director del "Peace Center" en Lahore, comprometido con la paz y los derechos humanos en el país.

El gobierno ha anunciado que reformará el sistema educativo en más de 30.000 escuelas islámicas del país. La reforma incluye la prohibición de promover el odio contra otras religiones, creencias o grupos étnicos. El gobierno se encargará de la gestión financiera de las instituciones y controlará la enseñanza y los planes de estudio de las escuelas. La intención, dijo el general Asif Ghafoor, portavoz del ejército pakistaní, es "integrar las escuelas islámicas en el sistema educativo: hay 2,5 millones de niños que reciben educación en más de 30.000 escuelas islámicas. Alrededor de 100 de estas escuelas están involucradas en actividades violentas. Queremos acabar con la violencia y el extremismo de nuestro país. Esto sólo será posible cuando los estudiantes educados en las escuelas islámicas tengan la misma educación".

El padre Channan señaló a Fides: "Se debe dar crédito al gobierno de Imran Khan, al Ministerio de Educación y al Ministerio de Asuntos Religiosos y Armonía Interreligiosa, por el diseño de la reforma del currículo. Los niños aprenderán temas modernos y conocerán la actualidad internacional: esto abrirá sus mentes y crecerán como buenos ciudadanos de Pakistán. Además, los estudiantes crecerán en un ambiente pacífico y aprenderán a vivir en paz, armonía y aceptación del otro: esto será una contribución a la sociedad y al futuro de la nación".

El padre Channan, que en su trabajo cultiva buenas relaciones con eruditos y líderes islámicos, sostuvo: "Hay numerosas escuelas coránicas en Pakistán, y algunas de ellas se utilizan para sembrar el odio o para promover las agendas personales de pequeños grupos extremistas. Acogemos con satisfacción la voluntad del gobierno de proteger a los niños inocentes que estudian en estas escuelas".
Sabir Michael, un conocido educador católico y activista por la paz en Karachi, afirmó: "Acojo con satisfacción esta reforma, es la necesidad de tiempo, pero insto al gobierno a ser más específico en sus políticas de reforma. Es importante que estas escuelas sean apoyadas por el gobierno que mantiene el control sobre ellas, para que los niños y los jóvenes no participen en la preparación de extremistas, fundamentalistas y terroristas.

El padre Mario Rodrigues, rector de la Catedral de San Patricio, señaló a la Agencia Fides: "Para el gobierno de Imran Khan es esencial completar una reforma del sistema escolar. Los discursos de odio deben estar completamente prohibidos y los niños que estudian en las escuelas islámicas deben ser educados para ser ciudadanos patriotas y fieles de Pakistán".
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Chiapas – Un nuevo hecho de sangre es otra confirmación de la violencia que vive México: una catequista ha sido asesinada durante un asalto a una iglesia católica en el municipio de Acacoyagua, en el estado de Chiapas. El obispo de la diócesis de Tapachula , Mons. Jaime Calderón Calderón, en un video enviado a la Agencia Fides, narra la dinámica del asesinato: "Fuimos víctimas de la violencia generalizada que vive el país. Ayer al final del curso de capacitación para catequistas en la iglesia de la Inmaculada Concepción, de la parroquia de San Marcos Evangelista, entraron dos jóvenes y, tomando sus armas, comenzaron a disparar, una de las balas hirió a Margeli Lang Antonio, quien murió casi de inmediato. Como familia diocesana no podemos acostumbrarnos a estos hechos de violencia que demuestran una degradación social y moral de la comunidad humana". Mons. Calderón pidió a las autoridades que se investigue para encontrar a los responsables.
Durante una conferencia de prensa en la tarde del domingo 16 de junio, el Obispo destacó que "la descomposición social se debe a la falta de salud integral en las comunidades. Cuando no hay trabajo, cuando hay injusticia, cuando hay impunidad, cuando hay una ambición excesiva por el dinero, cuando las vidas de las personas tienen un precio, lo que se pone en el centro es el dinero, entonces todo tiene un precio y quien tiene el dinero es quien manda ... Cuando hay cambios de gobierno hay un cierto vacío de autoridad y poder ... "concluyó el Presule.
Justo ayer, Fides recibió el comunicado de la Conferencia Episcopal de México sobre la reunión de la Presidencia de la CEM con Andrés Manuel López Obrador, Presidente de la República, para "iniciar un diálogo fraternal con la voluntad de colaborar en la construcción de una sociedad más justa, en solidaridad y en paz ". Los obispos, dice la declaración, abordaron dos temas fundamentales: la emergencia migratoria y la construcción de la paz.
Respecto a la primera, "la Iglesia continúa ofreciendo sus recursos: 95 diócesis, 10 mil parroquias, más de 130 hoteles y miles de agentes de pastoral en todo el territorio mexicano comprometidos en la misión humanitaria y en la defensa de los derechos humanos". Por lo tanto, la Presidencia de la CEM destacó que "se necesita una mayor colaboración conjunta para garantizar la seguridad de los migrantes".
Sobre el segundo tema, los obispos se proponen contribuir a la reconstrucción del tejido social y al fortalecimiento del estado de derecho, a través del Plan de Consolidación de la Paz ", que incluye centros de escucha, centros de defensa de los derechos humanos y acompañamiento de las víctimas. y talleres de educación para la paz ". "El sufrimiento de tantas familias mexicanas por la violencia y la inseguridad exige urgentemente nuestra colaboración fraterna", enfatiza el texto.
El comunicado de la CEM concluye recordando que otros temas también se discutieron en la reunión, y destacó que la Iglesia pretende cumplir su misión participando en la búsqueda del bien común en un marco de laicidad positiva, donde el ejercicio pleno de la libertad religiosa fortalece la democracia".