Noticias de la Agenzia Fides

Nueva Delhi - El primer ministro Narendra Modi expresó su aprecio por el hecho de que un indio se encuentre entre los cinco católicos que serán canonizados por el papa Francisco en octubre. "Es motivo de orgullo para todos los indios que, el 13 de octubre, el papa Francisco declarará santa a la beata hermana Mariam Thresia", dijo el primer ministro el 29 de septiembre durante ‘Mann Ki Baat’ , su programa mensual de radio.
"Rindo un sincero homenaje a la hermana Mariam Thresia y felicito a los ciudadanos de la India, y en particular a nuestros hermanos y hermanas cristianos, por este acontecimiento", dijo el primer ministro.
La hermana Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan fundó la Congregación de la Sagrada Familia para difundir los valores cristianos entre las familias, el 14 de mayo de 1914 en Mannuthy, un pueblo cerca de la ciudad de Thrissur en el estado de Kerala, al sur de la India.
La monja india será canonizada en una santa misa en el Vaticano junto con el cardenal inglés John Henry Newman, la hermana italiana Giuseppina Vannini, la suiza Marguerite Bays y la brasileña Dulce Lopes Pontes.
En el santuario de la beata Mariam Thresia en Kuzhikkattussery en el distrito de Thrissur, Kerala, las celebraciones comenzaron después de que el papa Francisco aprobara su canonización.
"Los fieles de Kerala participarán en una vigilia de oración el día antes de su canonización en el Vaticano", dijo sor Rosmin Mathew del convento de Mariam Thresia en Kuzhikkattussery.
La hermana Mariam nació en una familia siro-malabar el 26 de abril de 1876 en la aldea de Puthenchira en Kerala y murió el 8 de junio de 1926 en Kuzhikkattussery. Fue declarada "venerable" el 28 de junio de 1999 y beatificada el 9 de abril de 2000 por el papa Juan Pablo II en Roma. Construyó muchas escuelas, albergues y orfanatos y a lo largo de su vida y se dedicó a la causa de la educación de la mujer en la India.
Mariam Thresia será la cuarta católica de Kerala que será declarada "santa" en la Iglesia católica. La primera fue la hermana Alphonsa, miembro de la Congregación de las Clarisas Franciscanas, en 2008. El papa Francisco canonizó al padre Kuriakose Elías Chavara y a la hermana Eufrasia en 2014.
Hoy su congregación tiene más de 1.500 hermanas profesas y 119 novicias que viven en 176 casas en siete provincias, la mayoría de ellas está en la India, pero también están comprometidas en Alemania, Italia y Ghana. .

Libreville - "Estamos satisfechos con la participación de los fieles en la ceremonia de clausura del Jubileo" dijo a la Agencia Fides mons. Francisco Escalante Molina, nuncio apostólico en Gabón y Congo Brazzaville, comentando la solemne ceremonia con la que ayer, domingo 29 de septiembre, clausuró el Jubileo del 175º aniversario de la evangelización de Gabón, lanzado en septiembre de 2018 . "El evento se celebró en el Palais des Sports de Libreville, que tiene una capacidad de 5.000 personas y estaba casi lleno. Así que hubo una buena participación de los fieles no sólo de Libreville sino de todas las diócesis del país", dijo mons. Escalante Molina.
"Durante la ceremonia, que duró cuatro horas, las intervenciones de, entre otros, mons. Giampietro Dal Toso, subsecretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, con el cargo de presidente de las Obras Misionales Pontificias , del cardenal Philippe Nakellentuba Ouédraogo, arzobispo de Uagadugú, en representación de SECAM/SCEAM , y representantes de ACERAC . Había también algunos obispos europeos, como el de Toulouse y dos obispos sardos. De particular importancia fue la ordenación de 16 nuevos sacerdotes de todas las diócesis de Gabón, algunos de los cuales son religiosos, tanto espirituales como claretianos ".
"En representación de las autoridades civiles estaban el primer Ministro, Julien Nkoghe Bekalé, el presidente del Senado, el presidente del Tribunal Constitucional y otros miembros del Gobierno. También estuvieron presentes los descendientes de mons. Jean-Rémi Bessieux, el padre espiritual que fundó la Iglesia en Gabón. Después de la misa en la reunión de cortesía con el primer ministro, anunció que el importante bulevar de Libreville que llevaba el nombre de monseñor Jean-Rémi Bessieux, y que había sido renombrado, recuperará el nombre original, para honrar su memoria", añadió el nuncio.
"Al final del Año Jubilar podemos decir que se ha fortalecido la Iglesia en Gabón, con una profundización por parte de los fieles del sentido de la evangelización y de la misión. Pude ver directamente el gran compromiso de las comunidades locales durante mis visitas a las diversas diócesis, para participar en los Jubileos diocesanos individuales", concluyó mons. Escalante Molina. .

Libreville - Todo el ‘fervor espiritual y pastoral’ que caracterizó el año de preparación de los 175 años de evangelización de Gabón , "no se detendrá al final de este año jubilar, sino que deberá entrar permanentemente en la vida cristiana cotidiana de todos los bautizados". Esta es la exhortación expresada por el arzobispo Giampietro Dal Toso, presidente de las Obras Misionales Pontificias , que el domingo 29 de septiembre presidió la celebración jubilar en Libreville, durante la cual fueron ordenados 16 sacerdotes. En vísperas del Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019, el arzobispo subrayó: "El acontecimiento del Mes Misionero Extraordinario se vivirá en la Iglesia local de Gabón como una prolongación natural de este Jubileo de 175 años, cuyas celebraciones terminan hoy, para reflejar una nueva luz. Al igual que este Jubileo, que llega a su fin, el Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019 es una oportunidad para que la gracia intensa y fecunda promueva iniciativas e intensifique caminos y medios para despertar en cada cristiano la conciencia de la responsabilidad misionera".
En su homilía, el arzobispo recordó que el 29 de septiembre de 1844, fiesta de los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, se celebró la primera misa en suelo gabonés, acontecimiento fundador de la Iglesia católica en esta nación. Jean Rémi Bessieux, Spiritano, y los que le siguieron, sacerdotes, monjas y laicos, que dieron su vida por la obra de evangelización de Gabón. "Es a todos estos misioneros y a sus colaboradores, vuestros antepasados en la fe -dijo- a quienes rendimos un vibrante homenaje a través de esta solemnidad a la que sus voces, sus alabanzas a la gloria de Dios, se unen desde lo alto en el cielo".
En nombre del santo padre, el papa Francisco, en nombre del cardenal Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, como presidente de la OMP, el arzobispo Dal Toso expresó su gratitud y satisfacción a la Conferencia Episcopal "por todo lo que se ha organizado para celebrar este Jubileo, no sólo como una fiesta extra, no sólo como una conmemoración histórica, sino como una oportunidad para la renovación de la profesión de fe en Cristo Resucitado que estaba en el centro de la misión de estos celosos misioneros. Este gran Jubileo nos recuerda su apostolado, su valentía, su pasión, pero también y sobre todo el amor de un Dios que quiso revelarse a través de ellos a su pueblo y encontrar en su corazón un hogar para derramar las maravillas de su gracia".
A continuación, el arzobispo destacó tres aspectos, inspirados en las lecturas bíblicas de la celebración. "En la tierra cada uno elige su propia vida futura": uno de los mensajes del Evangelio del día, la parábola del rico Epulón , es el gran principio de la caridad, "el único acceso a la vida bendecida para la eternidad es el compromiso personal de vivir o no según esto; el mandamiento de la caridad en la vida presente tiene una consecuencia para nuestro destino eterno", enfatizó.
El segundo aspecto destacado fue que "el Cristo resucitado es el enviado del Padre por excelencia". Dios envió a su hijo, Jesús, nacido, muerto y resucitado por nosotros. "Todavía viene a nuestro encuentro, resucitado, para decirnos que su Palabra es un verbo eterno, que estos sacramentos son vida eterna, que la fe en Él es la garantía de la vida eterna. Si Cristo no resucitara, nuestra fe sería en vano, porque creeríamos en un hombre como los demás, muerto y sepultado como todos los demás. Pero al resucitar, Jesús se muestra como el verdadero Señor de la vida, el que nos puede dar la vida".
Dirigiéndose en particular a los ordenados, el arzobispo dijo: "Cada día, tienen que pedir que el Misterio Pascual se repita especialmente en vosotros. Que el hombre viejo muera en ustedes, que el hombre de pecado, apegado al dinero, al poder, a sus placeres, a sus planes; que este hombre viejo muera en ustedes para dar espacio al hombre nuevo, resucitado con Cristo, un hombre que sabe dar, gastar, ofrecer su vida por amor a sus hermanos y hermanas".
El último punto al que nos referimos - "Bautizados, somos enviados a dar testimonio de Jesucristo"- fue una oportunidad para reiterar que "el anuncio del Evangelio no está reservado sólo a los sacerdotes, a los religiosos y religiosas". "Si hoy estamos reunidos en este día de gran solemnidad -recuerda- es porque un día los cristianos, en nombre de su fe y de su compromiso bautismal, decidieron llevar la Buena Nueva a esta tierra gabonesa. Han obedecido el mandato de Cristo". La cosecha, sin embargo, es siempre alta y los trabajadores bajos, si se piensa que una parte no insignificante de la población sigue las religiones tradicionales y la mayoría, aunque se adhiere a una confesión religiosa, continúa con prácticas animistas y mágicas. "Esto significa -concluyó- que aún queda por hacer una profunda evangelización, tanto en los corazones de los cristianos como en los suburbios, aún lejanos de la fe". .

El Vaticano - "Para el mes de octubre de 2019 he pedido a toda la Iglesia que viva un tiempo extraordinario de actividad misionera para conmemorar el centenario de la promulgación de la Carta Apostólica Maximum illud del papa Benedicto XV . La previsión profética de su propuesta apostólica me ha confirmado lo importante que es todavía renovar el compromiso misionero de la Iglesia hoy, recalificar en el sentido evangélico su misión de anunciar y llevar al mundo la salvación de Jesucristo, muerto y resucitado". Esto es lo que el papa Francisco escribió en su mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones de este año, que lleva el mismo título que el Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019: ‘Bautizados y enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo’. "Celebrar este mes -destacó el papa- nos ayudará en primer lugar a redescubrir el sentido misionero de nuestra adhesión a Jesucristo, fe recibida gratuitamente como don en el Bautismo".
En gran parte del mundo católico, la Iglesia suele celebrar el mes de octubre como el "Mes de las Misiones", utilizando en particular los subsidios que las direcciones nacionales de las Obras Misionales Pontificias preparan para recordar el deber de todo bautizado de colaborar en la misión universal de la Iglesia, con la oración y el apoyo económico. Octubre fue elegido como mes misionero en memoria del descubrimiento del continente americano, que comenzó una nueva página en la historia de la evangelización.
El mes de octubre se abre con la fiesta de Santa Teresita del Niño Jesús, proclamada patrona de las misiones con San Francisco Javier desde 1927, y culmina con la celebración de la Jornada Mundial de las Misiones, el penúltimo domingo del mes, este año el 20 de octubre. En algunos países el día se traslada a otro domingo por razones pastorales.
A las 18.00 horas del martes 1 de octubre, el santo padre Francisco presidirá la celebración de las vísperas solemnes para la apertura del Mes Misionero Extraordinario en la Basílica de San Pedro en el Vaticano. La celebración será precedida, a partir de las 17.15 horas , por testimonios y oraciones preparados por los ocho institutos misioneros italianos: combonianos y combonianas, javerianos y javerianas, misioneros de la Consolata, PIME y misioneras de la Inmaculada. Al final, el papa Francisco entregará el crucifijo a los misioneros que se van.
Visto que el Mes Misionero Extraordinario involucra y compromete a la Iglesia universal, cada iglesia local ha organizado durante este período momentos de compartir, de oración y de compromiso misionero según su propio contexto y situación. .

Asunción – La Coordinación Nacional de Pastoral Indígena celebra su 50 aniversario en Paraguay y para ello celebró un Congreso Internacional los días 27 y 28 de septiembre, que tuvo lugar en el Seminario Metropolitano de Asunción.
Mons. Adalberto Martínez Flores, Obispo de Villarrica y Presidente de la Conferencia Episcopal de Paraguay , pronunció el discurso inicial del Congreso, al que también asistieron Mons. Lucio Alfert, Mons. Joaquín Robledo, Mons. Pedro Collar, Mons. Celestino Ocampos. La conferencia principal fue presentada por Mons. Felipe Arizmendi, obispo emérito de San Cristóbal de las Casas .
Monseñor Martínez Flores presentó el trabajo del Congreso: "Durante este viaje de 50 años, los pueblos indígenas han logrado muchos resultados, como la titulación de la tierra, la aprobación de la educación y las leyes alimentarias favorables para los pueblos indígenas. Lucharon para la soberanía. Otro resultado importante fue la integración, respetando las diferencias culturales y gracias al trabajo de los misioneros, especialmente en las áreas misioneras ".
Luego agregó: "El Papa Francisco declara que para los pueblos indígenas la tierra no es un bien económico, sino un regalo de Dios y de los antepasados ​​que descansan allí. Es un espacio sagrado con el que deben interactuar para apoyar su identidad y sus valores. Cuando permanecen en sus territorios, son los que cuidan la tierra en el mejor de los casos ... Sin embargo, en varias partes del mundo, por diversas razones, se ven obligados a abandonar sus tierras para proyectos agrícolas o mineros que no prestan atención a la degradación de la naturaleza y la cultura ".
El orador principal, Mons. Felipe Arizmendi, dijo en su discurso: "Cuando el Papa Francisco llegó a Chiapas mientras yo era Obispo de San Cristóbal de las Casas, algunos me preguntaron: ¿qué dejó la visita del Papa? Respondí: por el aspecto económico, dejó mucho dinero, porque atrajo a muchas personas a la ciudad, a los hoteles, y todos se beneficiaron ... Pero lo más importante de su visita fue que los nativos se hicieron más conscientes de la situación, se dieron cuenta que son importantes para la Iglesia, que son preciosos y que también debemos aprender de ellos ". Refiriéndose luego a Paraguay, comentó:" La Conferencia Episcopal ya vien comprometiéndose por 50 años de esfuerzos para servir mejor a estas poblaciones, pero queda mucho por hacer. Más que hacer. Este congreso quería ayudar a crear conciencia sobre la importancia de estar con ellos ".
La Coordinación Nacional de Atención Pastoral Indígena ahora tiene 5 décadas de vida institucional: nació en 1969 con el nombre de Departamento de Misiones, luego en 1976 se convirtió en el Equipo Nacional de Misiones y finalmente, en 1994, se convirtió en la Coordinación Nacional de Pastoral Indígena. Su primer presidente fue Mons. Alejo Obelar, del Vicariato Apostólico de Pilcomayo y su primer secretario ejecutivo fue el Padre Bartolomeu Meliá, SJ.

Managua – "En Nicaragua, la criminalización de la protesta popular se ha convertido en la mayor amenaza para la paz y la libertad", se lee en el mensaje de la Comisión de Paz y Justicia de la Arquidiócesis de Managua, que reúne la voz del arzobispo, el cardenal Leopoldo José Brenes y miembros de la Conferencia Episcopal.
El mensaje de denuncia, enviado a Fides, explica que "criminalización de la protesta" significa la intención y la práctica de descalificar a cada persona que intenta expresar sus pensamientos de manera civil y pacífica, incluso iniciando acciones legales contra los ciudadanos. "Las acciones de abuso por parte de la institución son una estrategia compleja al servicio del poder a cualquier costo", se lee en el mensaje.
"El asedio - lee el texto publicado ayer, 27 de septiembre - no es solo contra ciudadanos individuales, sino también contra los medios de comunicación y contra los templos católicos donde se reúnen los fieles para los ritos religiosos. Denunciamos esto con el espíritu de velar por sobre la libertad cívica y religiosa del pueblo de Dios ".
"Ante la situación de persecución, esta Comisión llama a la conversión del corazón como un camino hacia la verdadera paz. La reconciliación y la convivencia social son posibles, pero solo si abrimos las puertas al diálogo con todos los sectores de la sociedad, como escribieron los Obispos previamente ".
Mientras tanto, la realidad nicaragüense está experimentando momentos de tensión incluso en los medios de comunicación. De hecho, la portada del 27 de septiembre de "El Nuevo Diario" causó conmoción en Nicaragua. Después de casi 40 años de publicación, el periódico anunció su cierre inmediato. El cierre tiene lugar "debido a circunstancias económicas, técnicas y logísticas desfavorables", explica el editorial. En los últimos 14 meses, el periódico ha sufrido un embargo aduanero impuesto por el gobierno como represalia política debido a la amplia cobertura dada a la crisis sociopolítica en el país y al espacio dado a las voces de protesta. Sin tinta ni papel para la impresión, el periódico tuvo que reducir su circulación y suprimir las ediciones de fin de semana, hasta que el grupo editorial ND-Media tiró la toalla, señalando la "asfixia del periodismo y la falta de libertad de prensa en el país ".

Macao - Los sacerdotes claretianos de la diócesis de Macao han comenzado a difundir los Evangelios entre los no cristianos, fomentando la lectura, la reflexión y el debate, con motivo del Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019. Los miembros de la Congregación de los Hijos Misioneros del Inmaculado Corazón de María, fundada por san Antonio María Claret, llamada "claretianos", "se comprometen a promover el conocimiento, la lectura y el intercambio de la Sagrada Escritura y se proponen fortalecer el movimiento de difusión del Evangelio, para compartirlo con los demás", dijo a Fides el p. Jojo Peter Ancheril, misionero claretiano de Macao.
"¿De qué manera se invita a toda la Iglesia a promover la evangelización, con ocasión del Mes Misionero Extraordinario? Hemos escogido una solución muy sencilla, un punto inicial: donar una copia de los cuatro Evangelios a los no cristianos, fomentando su lectura", señaló.
El claretiano también afirmó: "La lectura del Evangelio y de la Biblia nos permite guiar la conciencia y la experiencia de toda la humanidad. Los signos de Dios, como la Escritura, ayudan a las personas en su vida diaria a ser conscientes de la salvación dada por Jesucristo. Al mismo tiempo, la Palabra de Dios tiene el poder de tocar lo más profundo del ser humano, es decir, el corazón, la conciencia", explicó el padre Ancheril.
En el Mes Misionero Extraordinario -añadió- "la Iglesia lanza un ‘movimiento evangélico’ que pretende revelar a los no cristianos la vida de Jesús y ponerlos en contacto con la Palabra de Cristo mediante la lectura del Evangelio, para que puedan conocer el amor de Dios".
El Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019 marca el centenario de la Carta Apostólica Maximum Illud emitida en 1919 por el papa Benedicto XV y tiene como tema: "Bautizados y enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo". El objetivo es aumentar la conciencia de la "missio ad gentes" y dar un nuevo impulso a la transformación misionera en la vida de la Iglesia. .

Turín - Del 27 al 29 de septiembre tendrá lugar en Turín la tradicional cita misionera con el Harambée, que este año se enriquece con un importante aniversario: la 150ª expedición misionera. De hecho, 33 salesianos y 13 hijas de María Auxiliadora recibirán la cruz misionera durante la celebración del domingo 29 de septiembre en la Basílica de María Auxiliadora, según informa la agencia Ans. El sueño misionero de Don Bosco continúa después de 150 años. 9.523 misioneros fueron enviados en las 150 expediciones. "Hay que responder con generosidad al Señor: si hoy el carisma salesiano vive en 134 naciones, es gracias a hermanos como éstos que llevaron el Evangelio al mundo educando a los jóvenes", dijo el rector mayor de los salesianos, p. Ángel Fernández Artime.
El evento comienza el 27 de septiembre, con la recepción de los participantes. El sábado 28 de septiembre tendrá lugar la inauguración del Museo Etnográfico Missioni Don Bosco, con el objetivo de hacer más accesible el conocimiento del mundo misionero a los peregrinos que vienen a Valdocco. El nuevo espacio contendrá muchos objetos de la vida cotidiana de las minorías étnicas que los Salesianos han encontrado a lo largo del tiempo en las tierras de misión. Durante los días del Harambée, se releerán los testimonios de los santos misioneros salesianos, junto con la presentación de los miembros salientes. El domingo 29 de septiembre, a las 11 de la mañana, el p. Ángel Fernández Artime, rector mayor, acompañado por la madre general de las Hijas de María Auxiliadora, madre Yvonne Reungoat, entregará la cruz misionera a los salesianos y a las hijas de María Auxiliadora que se preparan para iniciar este nuevo camino en vísperas del mes misionero extraordinario. .

Libreville - "La celebración del 175º aniversario de la llegada a esta tierra de los misioneros espirituales es importante no sólo para la Iglesia de Gabón, sino también para las Iglesias hermanas. De hecho, desde Gabón los Padres de la Congregación del Espíritu Santo salieron a difundir el Evangelio en tierras cercanas como el actual Congo Brazzzaville, donde llegaron 30 años después", dijo a la Agencia Fides mons. Francisco Escalante Molina, nuncio apostólico en Gabón y Congo Brazzaville. En este sentido, el domingo 29 de septiembre se celebrará la solemne ceremonia de clausura del Jubileo del 175º aniversario de la evangelización de Gabón, iniciado en septiembre de 2018.
Escalante Molina destacó que "la Conferencia Episcopal organizó un programa nacional que luego fue traducido a nivel diocesano. En todas las diócesis hemos participado en las celebraciones en las que ha habido varias ordenaciones sacerdotales y diaconales. Se organizaron varios encuentros pastorales con la participación de sacerdotes, religiosos y religiosas y laicos, así como actividades culturales".
En resumen -dijo el nuncio-, cada obispo aprovechó la ocasión del Jubileo para despertar la vida pastoral de su diócesis. "Es importante subrayar que todos los obispos del país participaron en los Jubileos de cada diócesis. Podemos decir que hubo una peregrinación nacional porque delegaciones de cada diócesis con sus propios obispos fueron a la diócesis que estaba celebrando su jubileo en ese momento", sostuvo Mons. Escalante Molina. "A nivel nacional, se organizaron momentos de jubileo para los políticos, para la educación y para otras categorías, con una fuerte participación de los fieles", añadió el nuncio.
El domingo 29 de septiembre se clausurará el Jubileo con la participación de los obispos de Gabón, y una representación de los obispos de ACERAC . Giampietro Dal Toso, subsecretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y presidente de las Obras Misionales Pontificias, estará presente para recordar el papel fundamental de los misioneros en la difusión del Evangelio en todo el mundo.
Escalante Molina concluyó subrayando que "la presencia misionera en Gabón sigue siendo importante. Los misioneros espirituales están presentes en toda la región de ACERAC. Hay varios obispos que son Espiritanos. La Congregación sigue siendo un punto de referencia para la Iglesia en Gabón y las vocaciones espirituales en este país son importantes". .

Como Mes Misionero Extraordinario, las Obras Misionales Pontificias del Uruguay han preparado varias ayudas pastorales para los movimientos parroquiales, educativos o eclesiales: una propuesta catequética para las diferentes edades, una meditación diaria para cada día del mes de octubre propuesta por James H. Kroeger, MM, y una novena misionera.
La novena misionera desarrolla el tema del Mes Misionero Extraordinario, "Bautizados y Enviados", y puede ser utilizada en diferentes circunstancias por las comunidades, especialmente con ocasión del Día del Santo Patrono o para la Jornada Misionera del 20 de octubre. Los pasajes bíblicos propuestos están tomados del libro de los Hechos de los Apóstoles: "Con los primeros discípulos experimentamos audacia y creatividad en la misión -escrito en la introducción-, colaborando con el Espíritu Santo en comunión con la Iglesia de Cristo. Y esta audacia significa caminar con el coraje y el fervor del primero que proclamó el Evangelio". Para cada día hay un símbolo , un texto bíblico, sugerencias para la meditación, la profundización y la oración.
Leonardo Rodríguez, director nacional de las OMP uruguayas, al presentar el material, destacó que "el Mes Misionero Extraordinario nos sitúa sobre todo en la ``dimensión universal'', donde la misión del bautizado adquiere nuevos horizontes que van más allá de cualquier límite: geográfico, cultural, social, idiomático o de otro tipo, para volver a escuchar el mandato misionero de Cristo que nos envía a todos. Hoy todavía hay multitudes que no conocen a Cristo, y aunque, ciertamente, no todos iremos a otro país, o a otro continente, todos debemos asumir la responsabilidad de que todos encontremos a Cristo: la oración, el ofrecimiento de nuestros dolores y sufrimientos, el testimonio y la cooperación material son la verdadera expresión de nuestra pertenencia a la Iglesia católica". .

Yopal – "La buena política al servicio de la reconciliación y la paz" fue el tema de la reunión de diálogo y discusión política organizada por la Diócesis de Yopal y por la Comisión de Conciliación Nacional que tuvo lugar el 25 de septiembre en la ciudad de Yopal, capital del departamento de Casanare. Seis candidatos participaron en la reunión entre representantes de las comunidades y candidatos para el gobierno de este departamento, quienes presentaron su programa gubernamental a los líderes sociales de diferentes sectores y a representantes del clero católico. El debate planteó preocupaciones sobre la necesidad de resolver problemas que obstaculizan el desarrollo del departamento en sectores clave como la educación, la juventud, la familia y la economía.
Mons. Édgar Aristizábal Quintero, obispo de la diócesis de Yopal, señaló que esta reunión buscó promover el buen gobierno entre los candidatos e involucrar a los ciudadanos en el acompañamiento de la buena política, que debe basarse en principios éticos y morales como nos lo indica Papa Francisco.
La iniciativa es parte de la línea de trabajo sobre capacitación política para la reconciliación y la paz que el CCN desarrolla con el apoyo de la embajada de Noruega en Colombia. La población participa en estas reuniones, ya que se consideran una oportunidad para obtener información y preparación para las elecciones regionales del próximo octubre. La misma iniciativa también tendrá lugar en Buga, Puerto Carreño y Leticia.
Hace unos días, en el segundo aniversario de la visita apostólica del Papa Francisco a Colombia , los obispos renovaron el llamamiento a todos los ciudadanos colombianos para "asumir y acelerar el camino hacia la paz definitiva, el reconciliación personal y social, el rechazo de la violencia como método para superar las desigualdades, la consolidación de la unidad y la institucionalidad ".

Kabul - "En los últimos siglos se ha intentado convencernos de que la religión era una de las principales causas de la división y de la falta de paz y que, por lo tanto, debía dejarse de lado. ¿Dónde podemos ir a buscar la paz, entonces? ¿En la política? ¿En las ideologías? ¿En la economía? Es posible sólo en el Reino de Dios, un reino en el que llegué como peregrino de paz a Afganistán, un país en guerra durante cuarenta años". Es el testimonio expresado en una carta enviada a la Agencia Fides por el padre Giovanni Scalese, sacerdote Barnabita, responsable de la Missio sui iuris afgana.
En el país asiático, donde el Islam es la religión del Estado y la conversión a otras creencias se enmarca en el crimen de apostasía, la presencia católica debe limitarse a la realización de actividades caritativas y de asistencia espiritual de la comunidad internacional. A escala, el compromiso de los católicos en Afganistán es ante todo orar incansablemente por la paz: En este sentido, explica Scalese: "Hace dos años, el 13 de octubre de 2017, al final del centenario de las apariciones de Fátima, consagramos Afganistán al Corazón Inmaculado de María. Este año, el Domingo de Ramos, plantamos, frente a la iglesia de la Misión, el Olivo de la Paz, procedente de Nazaret, el lugar donde la Palabra de Dios se hizo carne y el Príncipe de la Paz echó raíces entre nosotros. Finalmente, el pasado mes de julio, peregriné personalmente al Santuario Mariano Nacional en Oziornoje, Kazajstán, para invocar a la Reina de la Paz y que ella pueda trabajar en Afganistán, Asia y en todo el mundo".
Mientras tanto, tras el fracaso de los diálogos de paz entre Estados Unidos y el movimiento talibán, el país está experimentando una nueva escalada de violencia. Tras los últimos episodios, una incursión de las fuerzas especiales afganas el domingo 22 de septiembre, con el apoyo de aviones estadounidenses, en los escondites de los talibanes, ha causado la muerte de al menos 40 civiles reunidos para celebrar una boda.
En Afganistán, la presencia católica fue admitida a principios del siglo XX como simple asistencia espiritual en la embajada de Italia en Kabul y luego elevada a "Missio sui iuris" en 2002 por Juan Pablo II. Hoy en día, la misión sigue estando basada en la estructura diplomática y está confiada al padre Giovanni Scalese de Barnabite. En la capital afgana están también las Hermanas Madre Teresa de Calcuta y la Asociación Inter-Congregacional Pro Bambini de Kabul. .

Abuja - "Es necesario reforzar el sentido de pertenencia nacional", escriben los obispos de Nigeria en el documento final publicado al final de su segunda Asamblea Plenaria, celebrada del 10 al 20 de septiembre en Agbamaya, Obada-Oko, Abeokuta, en el Estado de Ogun.

"Observamos con consternación que varios meses después de las elecciones generales, varias zonas de nuestra nación siguen viviendo en una situación precaria. El país está profundamente dividido. Esto es evidente en los nombramientos de funcionarios en puestos de importancia nacional, en la forma en que se comparten los recursos y en la distribución de los servicios sociales. Instamos al gobierno federal, en particular, a garantizar que las consideraciones de hegemonía étnica o religiosa no prevalezcan en nuestro estado multirreligioso y laico. El sentido de pertenencia a una sola nación debe prevalecer sobre las diferencias tribales, religiosas o políticas", se lee en la declaración, recibida por la Agencia Fides.

Las divisiones alimentan los actos violentos, denunciados por los obispos: "Desgraciadamente, todavía hay demasiadas muertes como consecuencia de la propagación del bandolerismo, los secuestros, los asesinatos, los robos a mano armada, el uso imprudente de la fuerza por parte de las agencias de seguridad y los linchamientos. Recientemente, ha habido un aumento en los casos de suicidio, incluso entre nuestros jóvenes. Además, han continuado los enfrentamientos entre pastores y comunidades locales y las actividades de los insurgentes de Boko Haram, con la muerte de muchas personas inocentes. Esta violencia hace que la vida en Nigeria sea muy precaria".

Pese a que reconocen los esfuerzos del Gobierno para combatir la inseguridad, los obispos señalan que "el gobierno federal, al que se le ha confiado el poder de controlar las principales agencias de seguridad, está abrumado". Por lo tanto, se hizo un llamado a "una descentralización de las fuerzas de seguridad para lograr resultados efectivos".
"Nigeria está dotada de considerables recursos naturales, humanos y espirituales. Lamentablemente, las autoridades políticas no han sido capaces de hacer un buen uso de ellas ni de redistribuirlas equitativamente. Donde no hay una distribución equitativa de la riqueza y las oportunidades, es inevitable que haya una crisis", enfatizan los obispos.

"Pedimos a los cristianos y a las personas de buena voluntad que prediquen diariamente este mensaje de justicia y paz y que lo vivan con coherencia. Que la Santísima Virgen María, nuestra madre, Reina de la Paz y patrona de Nigeria, interceda por nosotros", concluye el mensaje. .

Budapest - "Jesús habla del Reino de Dios en la quinta parábola del grano de mostaza. Una semilla que es muy pequeña, crece hasta convertirse en una planta grande y luego da fruto, incluso los pájaros del cielo hacen sus nidos en sus ramas. Algo similar ocurrió en suelo húngaro hace diez años. Una pequeña semilla que fue plantada hace 10 años ha crecido hasta convertirse en una planta grande y ahora da muchos frutos". Así lo escribió Benvin Sebastian, SVD, director nacional de las Obras Misionales Pontificias de Hungría, en una nota recibida por la Agencia Fides con ocasión del décimo aniversario de la Pontificia Obra Misionera Infantil en su país, celebrada el 21 de septiembre. "Cuando el comunismo terminó en Hungría en 1992, las Obras Misionales Pontificias comenzaron su misión de nuevo -dice-, pero tardaron muchos años en comenzar la Obra Pontificia Misionera de la Infancia. En 2009 empezamos con 34 niños. Ahora tenemos 31 comunidades con más de 1000 niños que oran y recaudan fondos con sus pequeños sacrificios por la misión de la Iglesia universal".
La celebración del décimo aniversario tuvo lugar en la Basílica de San Esteban de Budapest y en el Parlamento húngaro. A las 10 de la mañana el obispo Auxiliar de Esztergom-Budapest recibió a los niños, seguido de la intervención del representante de la Comisión Episcopal para las Misiones, László Kiss- Rigó. Luego fue el turno del mensaje del nuncio apostólico, Michael August Blume, SVD, y el informe del director nacional de las OMP, p. Benvin Sebastian, SVD. Más tarde, a las 11.15 horas, el cardenal Peter Erdo, arzobispo de la Diócesis de Esztergom-Budapest, presidió la santa misa de acción de gracias.
Por la tarde, los niños fueron recibidos en el edificio del Parlamento, donde se leyó el mensaje del presidente húngaro y del presidente del Parlamento. A continuación, Soltész Miklos, secretario de Estado para las Iglesias, las Minorías y los Asuntos Civiles, pronunció un discurso. "Concluimos la celebración del Jubileo rezando por todo el mundo y por los líderes del mundo, en particular por los líderes húngaros. Además, la presencia de la hna. Roberta Tremarelli AMSS, secretaria general de la Pontificia Obra de la Infancia Misionera, enriqueció y animó la celebración. Pudo visitar una parroquia y una escuela greco-católica donde la Obra está activa", escribió el director nacional de las OMP. .

Johannesburgo - "Nos pareció importante intentar reconciliar a nigerianos y sudafricanos con otros ciudadanos. Los nigerianos han contribuido a la liberación de Sudáfrica... Creemos que debemos mantener buenas relaciones con ellos", dijo el reverendo Kenneth Meshoe, líder del Partido Demócrata Cristiano Africano, uno de los líderes de las conversaciones de reconciliación entre sudafricanos e inmigrantes nigerianos que se celebraron el 19 de septiembre.
Las conversaciones, promovidas por el Foro de Unidad de Nig-SA, un organismo compuesto por sudafricanos y extranjeros, tienen como objetivo acordar un camino para superar las tensiones tras los ataques xenófobos contra nigerianos y ciudadanos de otros países que viven en Sudáfrica. Ataques que han sido condenados por diferentes países africanos .
Los obispos nigerianos denunciaron "los horrendos ataques xenófobos en Sudáfrica en los que muchos extranjeros, incluidos los nigerianos, han perdido la vida y/o han sufrido saqueos y/o se han visto obligados a huir del país para no perder la vivida"; y añadieron: "oramos por quienes han perdido la vida, ofrecemos nuestras condolencias a los que han perdido a sus seres queridos, y estamos cerca de los heridos y de los que han sufrido graves pérdidas".
Asimismo, en el documento publicado al final de su segunda Asamblea Plenaria, celebrada del 10 al 20 de septiembre, escribieron: "Alabamos a la Conferencia de obispos católicos de Sudáfrica por ser profética en su condena de los ataques y por instar al gobierno a tomar medidas decisivas para poner fin a los mismos".
Concluyeron diciendo: "Observamos que Sudáfrica y Nigeria han recorrido un largo camino en las relaciones fraternas y diplomáticas. Instamos a los nigerianos que viven en el país y en el extranjero a ser buenos ciudadanos respetuosos de la ley", concluyeron los obispos nigerianos. .

Mbabane - "Aceptando el llamado del papa Francisco para reavivar el compromiso misionero, pido a nuestra diócesis que profundice su compromiso y su conciencia misionera en la celebración de un Año Misionero Extraordinario , de octubre de 2019 a octubre de 2020", anunció don José Luis Ponce de León IMC, obispo de Manzini , en su mensaje para el Mes Misionero Extraordinario . La diócesis de Manzini ha decidido, pues, extender a todo un año la iniciativa de relanzar el celo misionero promovido por el papa Francisco.
"Este año será una oportunidad para profundizar el espíritu misionero que dio origen a nuestra Iglesia en el Reino de Esuatini cuando cuatro miembros de la Orden de los Siervos de María llegaron a Mbabane en 1914. Desde ese humilde pero apasionado comienzo, hoy damos gracias a Dios por sus abundantes bendiciones a través de 17 parroquias y 113 estaciones misioneras; nuestro compromiso con la salud a través del Hospital y Colegio del Buen Pastor, y otros centros de salud; nuestro compromiso con la educación a través de 47 escuelas primarias y 13 escuelas secundarias; el servicio a las personas con discapacidades; y nuestro compromiso con la construcción de la paz y la justicia en nuestro país", escribe monseñor Ponce.
Entre las iniciativas anunciadas se encuentra el Congreso Misionero que se celebrará del 21 al 23 de noviembre. Durante la vigilia nocturna en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, el 18 de octubre, a la que están invitadas las parroquias de la diócesis, se encenderá la ‘Vela de la EMY’. "La vela visitará entonces cada parroquia durante tres semanas, iluminando nuestro compromiso misionero", dijo el obispo de Manzini.
"La oración del papa Francisco para este tiempo misionero extraordinario está disponible tanto en suazi como en inglés. Todos estamos llamados a orar con él como comunidad los domingos y en nuestras familias durante la semana", exhortó mons. José Luis Ponce de León, quien concluyó: "Jesús está a la puerta y llama. Abramos las puertas de nuestros corazones y dejémosle entrar". .

Bangkok - Los católicos de Tailandia esperan la visita del papa Francisco al país. El papa hará una visita de tres días a Tailandia, del 20 al 23 de noviembre, como etapa del viaje ya anunciado que posteriormente tocará Japón, del 23 al 26 de noviembre.
"Por invitación del Real Gobierno y de los obispos católicos de Tailandia, el papa Francisco realizará la Visita Apostólica al Reino de Tailandia del 20 al 23 de noviembre de 2019. El programa de la visita se anunciará más tarde", confirmó el cardenal Francis-Xavier Kriengsak Kovithavanij, presidente de la Conferencia Episcopal de Tailandia, en una declaración pública.
Según la nota de los obispos, el papa celebrará dos santas misas públicas, una para los católicos tailandeses y otra en particular para los jóvenes, y también visitará algunas comunidades católicas en Tailandia. Mons. Wissanu Thanya-ananan, secretario general adjunto de la Conferencia Episcopal, dijo que las misas podrían celebrarse en los estadios, ya que se espera que participe un gran número de fieles, incluso no católicos. El papa Francisco también pudo reunirse con el patriarca supremo de Tailandia, el nuevo rey de la nación, Maha Vajiralongkorn, añadió.
"El papa Francisco se complace en visitar Tailandia como peregrino de paz y en promover el diálogo interreligioso", dijo el arzobispo Paul Tschang In-Nam, nuncio apostólico en Tailandia.
La visita a Tailandia coincidirá con dos aniversarios: el primero es el 350 aniversario de la fundación de la ‘Misión de Siam’ por el papa Clemente IX, en 1669, para estabilizar la obra misionera en el país. En esa ocasión, la fe católica estaba definitivamente arraigada en Tailandia. Además, ese mismo año se celebró el 50º aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre el Reino de Tailandia y la Santa Sede en 1969. Por último, también se celebra el 35º aniversario de la última visita de un Pontífice a Tailandia, que fue el papa Juan Pablo II en 1984.
La fe católica fue introducida por primera vez en Siam por los misioneros dominicos en 1567 durante el período en que Ayutthaya era todavía la capital. Una misión fue oficialmente establecida durante el papado del papa Clemente IX el 4 de junio de 1669. Desde entonces, los misioneros también trabajaron por el desarrollo de la población, realizando numerosas obras sociales.
"El pueblo tailandés está agradecido al santo padre por esta inminente visita: esperamos que sea portador de un mensaje de paz", señaló a Fides Catherine Mala, líder laica.
Otro católico, Christopher Angsakul, dijo: "Es una gran oportunidad para todos nosotros de recibir al santo padre. Los jóvenes están entusiasmados con su llegada, le daremos la bienvenida con un corazón abierto, dispuesto a interactuar con él".
Hoy, según los datos proporcionados a Fides por la Oficina de Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal, la minoría católica representa el 0,58% de la población tailandesa con 388.468 fieles, 524 iglesias, 436 parroquias y 662 sacerdotes. .

Kara - Debates, conferencias, jornadas de formación y de oración, protección del medio ambiente, son algunas de las actividades que los jóvenes de la parroquia de María Reina del Mundo de Saoude, en la diócesis de Kara, desarrollarán a lo largo del mes extraordinario misionero de octubre de 2019. Grupos de jóvenes de la parroquia, dirigidos por los padres de la Sociedad para las Misiones Africanas , están comprometidos en una variedad de actividades con vistas al próximo mes de octubre.
"Se han convertido en misioneros en virtud de su propio bautismo y con compromiso dan testimonio del Evangelio de la Creación, apoyando y protegiendo la naturaleza", dijo el p. Donald Zagore, misionero del SMA en la Agencia Fides.
"El tema que hemos elegido para este Mes Misionero Extraordinario es ‘Bautizados y enviados, jóvenes para el Evangelio de la Creación'. Para los jóvenes es una expresión del amor de Dios por su pueblo, a quien confió la naturaleza en toda su riqueza con el fin de difundirla y construir el Reino de Dios", sostuvo p. Zagore.
"El hombre, contemplando las maravillas de la creación, sentirá cada vez más temor en Dios y en la fe, con un compromiso firme y responsable con la protección de la creación. Hoy, la crisis de la fe hace que el hombre pierda la maravilla de toda obra de Dios. Redescubrir el camino de la fe, redescubrir con fuerza el lenguaje del amor de Dios al hombre y convertirse en su testimonio incondicional en los confines de la tierra es un desafío fundamental para los jóvenes de nuestra parroquia", señala el misionero.
El padre Zagore también subrayó que "el tema de la ecología sigue siendo crucial para todo el planeta, pero es vital para África y en particular para las poblaciones africanas. La naturaleza es sagrada para nuestro continente, ya que sigue siendo un lugar privilegiado de comunicación y encuentro entre el hombre y Dios. Por su carácter sagrado, la naturaleza también merece protección". .

Bogotá - En el marco de la Semana del Migrante y del Refugiado, que se celebra del 23 al 29 de septiembre, la Iglesia católica de Colombia reitera su llamado a "responder generosa y sabiamente a esta situación en la que viven muchas personas". Recordando los cuatro verbos del papa Francisco sobre la realidad que viven en el mundo miles de migrantes y refugiados, los obispos recuerdan el compromiso cristiano de "acogerlos, protegerlos, promoverlos e integrarlos". El tema de la Semana está tomado del mensaje del papa para esta Jornada: "No se trata sólo de los migrantes".
En la nota de la Conferencia Episcopal recibida por la Fides se recuerda que en Colombia se celebra desde hace más de 30 años la Semana Nacional del Migrante, con el fin de visibilizar las realidades que viven y deben enfrentar las personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad en la movilidad humana. Los principales temas abordados fueron la acogida, el desplazamiento forzado, las víctimas de la trata y los colombianos en el exterior.
El Secretariado Nacional de Pastoral Social produjo este año una serie de materiales para apoyar la celebración de la Semana en las diferentes jurisdicciones y regiones eclesiásticas del país. Estos incluyen archivos de audio con historias de migrantes; imágenes y frases para las diferentes redes sociales; una guía con tablas estadísticas, reflexiones sobre el tema de la migración y sobre lugares comunes que no se corresponden con la realidad, indicaciones para el trabajo en grupo.... Es aconsejable utilizar cada una de las entradas y publicar siempre con las hashtags #SomosMigrantes y #SemanaDelMigrante.
La Arquidiócesis de Bogotá también vive esta semana con una serie de iniciativas que tienen lugar en diferentes áreas: talleres sobre los derechos de los migrantes, celebraciones animadas por migrantes, eventos para mejorar el intercambio cultural, un foro sobre el compromiso de la Iglesia católica colombiana con los migrantes, compartiendo las experiencias de personas desplazadas y migrantes. El sábado 28 de septiembre, las comunidades acogidas en los diferentes centros de migrantes de la arquidiócesis serán protagonistas de un gesto de acción de gracias a las comunidades que las acogieron. El domingo 29, Día del Migrante, toda la arquidiócesis llevará a cabo una colecta para apoyar las actividades en apoyo de la población más vulnerable. .

Santa Cruz – La solicitud de perdón del Dios de la vida y la Creación, debido a las graves heridas causadas a la naturaleza, la biodiversidad y la población de Chiquitania, caracterizó la celebración del "Te Deum ecuménico", que tuvo lugar ayer, 24 de septiembre, en la Basílica. menor de San Lorenzo Mártir, presidido por el Arzobispo de Santa Cruz, Mons. Sergio Gualberti. La ocasión fue el 209 aniversario de la liberación de Santa Cruz del colonialismo.
Según la información enviada a Fides, también estuvieron presentes los líderes de las Iglesias cristianas que participaron en el diálogo ecuménico: el pastor Jorge Wills de la Iglesia Metodista en Bolivia, el padre Hedra El Hamba Boula de la Iglesia Ortodoxa Copta, el pastor Oscar Villareal de la Iglesia Anglicana y los pastores. Nathan Tows y Leidy Muñoz del comité menonita. Las principales autoridades civiles del departamento y la ciudad participaron en la celebración.
"Este año celebramos nuestros eventos en un momento difícil para nuestro departamento y para nuestra ciudad - dijo el Arzobispo al comienzo de la homilía -. Por un lado, el clima de incertidumbre y tensión para la campaña electoral y Por otro lado, 'toda la creación gime hasta ahora y sufre dolores de parto' debido a los incendios en Chiquitania . Sufrimos y rezamos por la pérdida de vidas, por los pueblos indígenas que lo han perdido todo debido a las heridas en nuestro hogar común, a la contaminación del aire y al agua, a la devastación de varias especies de flora y fauna ".
Entonces Mons. Gualberti continuó: "Deberíamos llevar a cabo el proyecto de Santa Cruz, la 'casa construida sobre la roca' del bien común y el respeto sagrado por la 'hermana de la madre tierra' y los valores perennes de la verdad, la solidaridad, la justicia y la libertad, donde Todos los hijos de esta tierra bendita vivan como hermanos en seguridad, armonía y paz ". Un momento particularmente conmovedor se experimentó en el momento del ofertorio, cuando los bomberos uniformados entraron en la procesión, con un lazo negro en la bandera, como una señal de luto por los bomberos que murieron durante los incendios.
Al final de la celebración, Mons. Gualberti comentó a la prensa nacional boliviana lo que significa el Mes Misionero Extraordinario, a partir de la realidad boliviana de Santa Cruz: "En Bolivia tenemos el gran desafío de ser realmente una Iglesia misionera. Una Iglesia misionera, en misión, para la misión, obviamente no hay misioneros ad gentes, pero en Bolivia necesitamos misioneros en nuestros suburbios y en el campo, porque los sacerdotes a menudo son necesarios, y son necesarios porque estamos en un mundo que se descristianiza demasiado rápido, por eso cada bautizado debe darse cuenta de que con el bautismo es un misionero! No solo los sacerdotes y religiosos son misioneros, sino que toda persona bautizada es misionera. Si ha recibido este regalo, no puede ser egoísta y tenerlo para sí mismo, porque si es un regalo de fe hay que compartirlo!

Maumere - “Es un momento verdaderamente favorable para la promoción vocacional y religiosa en la isla de Flores y en toda Indonesia. En los últimos 15 años, han llegado una docena de nuevos institutos misioneros”, explica a Fides el padre Luigi Galvani, misionero camiliano de la misión de Flores desde hace 10 años . “El Instituto Católico Ledalero, dirigido por los Misioneros del Verbo Divino, contribuye al florecimiento de las vocaciones en la isla. Este es el seminario más grande de toda Asia. Actualmente hay más de mil estudiantes y recientemente hemos celebrado cincuenta años desde la fundación”, relata el padre Galvani.

“En Maumere, hay 34 congregaciones religiosas y el año pasado llegaron tres hermanas indias del Instituto del Amor Divino que inmediatamente entraron en contacto con el espíritu misionero de la isla”. “Los misioneros camilianos miramos hacia el futuro con gran esperanza en los jóvenes que continúan llegando y se unen a nuestra congregación. También por eso tuvimos que ampliar nuestras instalaciones y hemos comenzado un proyecto para el nuevo noviciado”, señala.

El Padre Galvani continúa: “De cara al Mes Misionero Extraordinario, nuestro compromiso es continuar las obras misioneras comenzadas en el pasado. Aquí la realidad misionera de la Iglesia es realmente clara: la formación y las obras sociales son las prioridades. Como religiosos camilianos, queremos llegar a Timor Oriental, una antigua provincia de Indonesia, pero también a Pakistán”, asegura el padre Luigi.

El misionero cuenta que “se abrió una heladería en el Centro Social de San Camillo donde cientos de familias, incluidos extranjeros, vienen a disfrutar del helado “San Camillo”. Es una iniciativa que llevamos a cabo con el personal local y que también conoce nuestro obispo, monseñor Ewaldus Martinus Sedu. Invitar a una persona a disfrutar de un helado puede ser el comienzo de una amistad humana y, por lo tanto, de una misión evangelizadora”.

Actualmente, la delegación indonesia de los camilianos está compuesta por 6 sacerdotes, un diácono, 14 profesos temporales, 6 novicios, 42 estudiantes de filosofía y 20 aspirantes. Además del compromiso de formación, los religiosos realizan trabajo pastoral en la capellanía del hospital del gobierno y el ministerio entre los enfermos y los ancianos en varias aldeas de la zona. Al mismo tiempo, ayudan a cientos de niños en algunos centros nutricionales y promueven el programa de “adopciones a distancia” para estudiantes sobresalientes.

“Después de diez años de compromiso misionero, miramos hacia el futuro con nuevo entusiasmo y deseo de continuar expandiendo las “Cien brazos de caridad” que San Camilo recomendó a sus religiosos”, explica una nota del Instituto religioso.

Ventimiglia - Tres meses en Ventimiglia, en la frontera entre Francia e Italia, para apoyar a los migrantes: este es el nuevo desafío de las Hermanas Misioneras Escalabrinianas a estar presentes a través de su servicio itinerante. Hasta el 20 de diciembre, tres religiosas intervendrán en el lugar para apoyar proyectos de ayuda y apoyo de la Iglesia.

Según la nota enviada a Fides, la iniciativa nació en colaboración con las diócesis de Ventimiglia-Sanremo e Imperia, en una coincidencia especial con la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado, el domingo 29 de septiembre.

El proyecto es parte de las actividades ya implementadas por la Congregación de las Hermanas Misioneras de San Carlos Borromeo , que desde su fundación a fines del siglo XIX se han ocupado de la asistencia a los migrantes. Las hermanas, con el Servicio Itinerante, un grupo de respuesta a emergencias, tienen la intención de estar presentes en las fronteras más “calientes” del mundo para ayudar a los refugiados o aquellos que, en general, se ven obligados a emigrar.

“Es un desafío acompañar, ser compañeras de viaje con las personas con dificultades, - explica la hermana Neusa de Fátima Mariano, superiora general -. Somos conscientes de la gran cantidad de fronteras que son lugares de emergencia para los migrantes. Hemos elegido implementar este nuevo proyecto para ayudar a los migrantes que, después de cruzar África y el Mediterráneo, solicitan ir a Francia. Las fronteras siempre son muros: deben derribarse porque la esperanza de un mundo mejor no puede traducirse en un documento, un sello o un certificado. La voluntad de construir la ciudad de Dios y del hombre, como dice el Papa Francisco, se nutre de puentes de diálogo y de esperanza en un futuro más hermoso y sereno, que es un derecho humano universal”.

Quito - "Hablar de Cemina, Centro Misionero Nacional, significa hablar del esfuerzo misionero de las Conferencias Episcopales que se ocupan de formar, animar y coordinar la obra misionera, haciendo de la dimensión misionera un eje transversal de las diferentes pastorales que se mueven en las iglesias particulares, en nuestro caso de la Conferencia Episcopal del Ecuador". Así lo expresó mons. Rafael Cob, vicario apostólico de Puyo, en el mensaje recibido por la Agencia Fides con motivo del 25 aniversario de Cemina.

El Jubileo se celebró en el marco de la Asamblea Nacional de Misiones, en coordinación con las Obras Misionales Pontificias , que se celebró del 16 al 19 de septiembre. El objetivo estatutario de la asamblea es "coordinar y fortalecer todas las fuerzas misioneras presentes en Ecuador como medio de evangelización para una dimensión misionera ad gentes, tanto ad intra como ad extra", además del compartir misionero entre las diferentes jurisdicciones según su realidad local, "para fortalecer el espíritu fraterno de la Iglesia misionera ecuatoriana".

Esta asamblea repasó el viaje misionero del 25 aniversario de Cemina, con una visión general de Cedimis y Epamis , además de revisar el camino misionero del 2019 y planificar la próxima actividad anual de Cemina y OMP.

Asistieron a la asamblea los directores diocesanos de las OMP, miembros del Cedimis, superiores de las congregaciones religiosas que tienen misioneros ad intra y ad extra, delegados de movimientos misioneros, representantes de revistas misioneras, representantes de las comisiones Cemina y misioneros ad gentes en Ecuador.

Reflexionando sobre la historia misionera de este cuarto de siglo del Cemina, Rafael Cob cita a quien "tomó este camino en la Iglesia del Ecuador, a petición de la Iglesia de Roma", Frumencio Escudero Arenas, obispo emérito del Vicariato Apostólico de Puyo. "No fue fácil - nos dijo -, así como no es fácil hoy en día, entender y trabajar uniendo fuerzas en la misma dirección, sin buscar el personalismo, sino acompañando la obra misionera de nuestra Iglesia y haciendo avanzar la misión ad gentes a través de las diferentes formas y manifestaciones de las diferentes fuerzas de los cuerpos eclesiales".

Entre los frutos de estos 25 años de actividad de Cemina, por los cuales alegrarse, el vicario apostólico de Puyo menciona "el aumento de nuestras jurisdicciones de conciencia misionera ad intra y ad extra, el fortalecimiento de la animación y formación misionera en las diócesis y parroquias a través de la convivencia, seminarios, escuelas de formación misionera, misiones populares; el envío de sacerdotes diocesanos ad gentes; la institución el 12 de junio como ‘Jornada del Misionero ecuatoriano ad gentes’, aprobada por la Conferencia Episcopal".
En conclusión, el vicario apostólico subrayó la necesidad de "unir fuerzas y caminar juntos en la misma dirección", algo que no siempre ha sido fácil entre Cemina y OMP. "Creemos que en los últimos años estas relaciones han mejorado, y pedimos a Dios que nos dé el espíritu de servicio y humildad para seguir trabajando juntos por el Reino que Jesús nos mandó construir en nuestro mundo", enfatizó.
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Cornwall - "No basta con decir simplemente que la Iglesia es misionera, sino que hay que decir el objetivo de la misión, que es ad gentes, a los pueblos, a las personas, dar el anuncio de la fe, que es Cristo muerto y resucitado y establecer nuevas comunidades cristianas". Así lo subrayó el arzobispo Giampietro Dal Toso, presidente de las Obras Misionales Pontificias , ayer 23 de septiembre, durante la presentación del informe principal a la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Canadiense, que se celebra del 23 al 27 de septiembre en el Nav Centro, de Cornwall, Ontario.

Refiriéndose a la naturaleza de la misión, el arzobispo reiteró la validez de lo que el Concilio Vaticano II afirmaba en el Decreto Misionero Ad Gentes, señalando que "en el pasado, a veces, la ayuda al desarrollo se entendía como misión", lo que ha causado algunos problemas en Canadá porque "lo que nació como ayuda para la misión se ha transformado en ayuda al desarrollo".

"Los decenios que nos separan del Concilio -continuó el presidente de las Obras Misionales Pontificias- no han limitado, sino que, por el contrario, están poniendo de relieve la necesidad de la misión y de la misión ad gentes, es decir, de los que no conocen a Cristo. Todos sabemos lo mucho que la naturaleza misionera de la Iglesia es importante para el papa desde su documento programático, donde dice que la actividad misionera es paradigmática para toda actividad de la Iglesia. Pero también diría que la realidad misma está imponiendo la missio ad gentes, basta tomar los datos estáticos: en Inglaterra el 53% de la población declara que no tiene afiliación religiosa; en Alemania una encuesta predice que en 2060 los cristianos serán la mitad de los actuales, y esto especialmente porque los jóvenes de entre 25 y 40 años ya no bautizan a sus hijos. Así que incluso en nuestro Occidente los hechos imponen la missio ad gentes, es decir, el anuncio de la fe a los que no creen".
Inherente a este concepto de la misión ad gentes es el intercambio de personal misionero, que la Iglesia canadiense en el pasado envió y hoy recibe sobre todo. "Justamente el campo misionero es un campo privilegiado para manifestar la relación de recíproco enriquecimiento entre la Iglesia universal y la Iglesia local. Si es verdad que la Iglesia universal se encuentra concretamente en la Iglesia local, también es verdad que la Iglesia local no puede existir sin la Iglesia universal. Entre ellos hay una relación que impide que la Iglesia local se cierre y se convierta en Iglesia nacional. Cuanto más se abre la Iglesia local a la misión, más descubre que es una Iglesia universal, abierta a las necesidades de todos los hombres. Es precisamente la actividad misionera la que muestra que ninguna Iglesia es autónoma, sino que vive en el flujo vital que la une a todas las Iglesias".

Por eso, el presidente de las Obras Misionales Pontificias insistió en esta relación entre lo universal y lo local, "porque muchos males han llegado a la Iglesia local cuando ésta se ha vuelto hacia su pequeño mundo", y ha recordado también que "el ministerio episcopal mismo, según el Concilio, debe ser leído en esta dinámica".
En esta amplia visión de la misión ad gentes y de la relación entre lo local y lo universal se sitúa el carisma de las Obras Misionales Pontificias, "una red mundial al servicio del papa para sostener la misión y las Iglesias jóvenes con la oración y la caridad", de la cual el arzobispo ilustró los orígenes, las finalidades y la estructura, subrayando su profunda relación con la pastoral diocesana.

Refiriéndose a la cooperación misionera entre diócesis, mons. Dal Toso señaló que "no puede reemplazar el espíritu misionero universal que el ‘sucesor de Pedro’ sirve como Pastor Universal" y que "la movilidad humana trae nueva vida también a nuestras Iglesias de antigua tradición". Sin embargo, subrayó que "la acogida de sacerdotes y religiosos en los países occidentales debe ir acompañada de un acompañamiento serio" y que el acuerdo entre los obispos de la diócesis de partida y de acogida "debe prever también una duración de servicio limitada en el tiempo, porque no podemos agotar los territorios de misión del clero que de la cual ellos mismos todavía necesitan".

En la parte final de su discurso, el arzobispo se refirió al Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019, ilustrando su génesis histórica, sus motivaciones teológico-pastorales y algunos aspectos prácticos. "A veces se puede caer en la tentación de considerar la misión como una dimensión adicional, mientras que la misión es esencial y es importante comprender la conexión entre la pastoral ordinaria y la pastoral misionera. La sensibilización misionera no es algo aparte del cuidado pastoral, sino que de alguna manera es la cúspide de la misma. Nuestras OMPs quieren servir en última instancia a este propósito y el Mes Misionero es una oportunidad extraordinaria para ello: ayudar a la pastoral ordinaria a encontrar en la actividad misionera una fuerza adicional que vaya más allá de ella".
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Dushanbe - “La comunidad católica de Tayikistán está comprometida a promover y difundir prácticas para salvaguardar la Creación, el desarrollo sostenible y el bien común. Un ejemplo es el proyecto de Cáritas que tiene la intención de educar en la cultura del reciclaje y mejora de la gestión de residuos en el distrito de Jomi. En la iniciativa, trabajamos con la administración local con actividades para proteger el medio ambiente. Sobre todo se trata de educar a los ciudadanos para que aprendan a reciclar”. Es el proyecto de Cáritas Tayikistán en el espíritu de la encíclica Laudato Si'.

La cultura del reciclaje no está aún muy extendida en este país de Asia Central: “Este tipo de actividad que se da por descontada en otras partes del mundo, no es una práctica generalizada, especialmente en las zonas rurales de Tayikistán. Hay personas dedicadas a la recogida de residuos, debido a los altos costes de transporte, separar plástico, papel y otros materiales reciclables no es una práctica muy habitual”.

Para responder a esta situación, Cáritas ha incluido en el proyecto la recogida por separado, la compra de plástico a personas particulares y la entrega a los grandes proveedores de la capital Dushambe: “Creemos que esta elección, junto con otras actividades de formación, pueden introducir una nueva cultura ambiental y provocar un cambio de comportamiento”.

Este compromiso hace que las autoridades locales y los ciudadanos vean con buenos ojos a la organización católica por el bien que proporciona su actividad al conjunto de la ciudadanía.

Nueva Delhi – En lo que llevamos de 2019 se contabilizan ya más de 200 episodios de violencia contra cristianos según los datos de Alliance Defender Freedom con sede en Nueva Delhi. En un informe de la organización, detallan 218 incidentes en 243 días en 2019. De estos, 159 son episodios de violencia grupal, es decir, unos 27 incidentes cada mes. Los ataques se denunciaban en el número gratuito del United Christian Forum , señala ADF-India, que se proporciona asistencia legal gratuita a las víctimas.

La nota enviada por la organización a Fides asegura que “el modus operandi seguido en los 159 casos de violencia masiva es el mismo. Una multitud acompañada por la policía llega para irrumpir en un encuentro de oración con gritos y ataques a los miembros de la asamblea de fieles, incluidas mujeres y niños”. “Entonces, los pastores que dirigen la liturgia son arrestados o detenidos por la policía con la falsa acusación de conversiones forzadas”, relata A.C. Michael, un activista católico y uno de los líderes de ADF-India. Según Michael, “ninguna de estas acusaciones falsas ha sido confirmada por un tribunal de justicia. De hecho, casi todos los pastores arrestados han sido liberados o absueltos porque los cargos son falsos e insostenibles y nadie puede proporcionar evidencia de conversiones forzadas”. “Ssignifica que, de hecho, muchos cristianos están experimentando restricciones a la libertad religiosa en la mayor parte del territorio indio, ya que esto ocurre en 23 estados de 28 estados en la India”, sentencia.

En Uttar Pradesh, se registraron 51 incidentes, 41 en Tamil Nadu, 24 en Chhattisgarh, 17 en Jharkhand, 16 en Karnataka, 14 en Telangana, 12 en Andhra Pradesh, 9 en Maharashtra, 6 en Haryana, 5 en Bihar, 4 en Delhi, 3 en Odisha, 2 en Himachal Pradesh, Kerala, Puducherry, Rajasthan y Bengala Occidental, 1 en Goa, Gujarat, Jammu y Cachemira, Madhya Pradesh, Punjab y Tripura.

ADF señala la tendencia a no presentar quejas contra los perpetradores. De hecho, solo se denunciaron 25 de 218 casos. “Esto muestra el entendimiento tácito entre los violentos y la policía, que obviamente goza de la protección de los líderes o funcionarios políticos locales”, señala ADF. A veces, el hecho de no presentar una denuncia también se debe al temor a represalias, dice Michael. “La impunidad que la policía y el gobierno otorgan a los violentos contribuye a aumentar la desconfianza de las víctimas hacia la autoridad”, señala Michael. Desde 2014, los ataques contra cristianos han aumentado constantemente, revela ADF: 292 en 2018, 240 en 2017, 208 en 2016, 177 en 2015 y 147 en 2014.

“Nadie debe ser perseguido por su fe. Es preocupante ver que estos horrendos actos de violencia siguen incluso después de una serie de indicaciones dadas por la Corte Suprema”, explica Tehmina Arora, directora de ADF-India.

John Dayal, un activista laico católico pro derechos humanos, comenta a Fides: “Es bueno que se divulguen estos datos. Si Pakistán es criticado repetidamente por el gobierno indio e internacionalmente por cómo trata a las minorías religiosas, el gobierno indio del Partido Bharatiya Janata , por su parte, sigue negando la violencia descontrolada hacia los cristianos indios, diciendo que son incidentes esporádicos y se niega a indicar a los miembros de grupos extremistas hindúes como responsables, graupos que además están protegidos por la policía”.

El líder católico señala: “Reiteramos la necesidad de una ley nacional para controlar la violencia contra las minorías religiosas. Sin esta ley, los fundamentalistas con protección estatal continuarán aterrorizando a las minorías religiosas, y especialmente, a la comunidad cristiana en las zonas rurales”.

Kabul - “Hay muchos problemas en Afganistán relacionados con el miedo a la guerra y la violencia. Pero, durante nuestras marchas, pensamos: los jóvenes estamos luchando por un futuro mejor, para dar esperanza a las próximas generaciones. Hemos comenzado algunas pequeñas actividades para la protección del medio ambiente, pero cuando descubrimos que todo el mundo estaba involucrado en una campaña global, decidimos unirnos al desafío lanzado por Greta Thunberg. Lo hicimos porque creemos que todos los países han de combatir la crisis que afecta a nuestro planeta. Actualmente trabajamos en Kabul, pero en el futuro también nos extenderemos a otras cuatro provincias”. Así se lo explica a Fides Qais Murshid, miembro de la dirección del movimiento “Friday For Future- Afganistán”.

“Nuestro objetivo es luchar contra el calentamiento global y reducir el impacto de la contaminación atmosférica y el consumo de plástico. También trabajamos por construir la cultura del cuidado del medio ambiente”, explica el joven activista.

El movimiento afgano nació en julio de 2019: “Nuestra primera marcha contó con más de 200 participantes. La segunda fue mucho más grande. La iniciativa fue muy bien recibida, porque muchas personas se han dado cuenta del problema del calentamiento global y de que la crisis ambiental también afecta a nuestro país”.

Los problemas ecológicos de Afganistán, señala el joven, “difieren de los de otros países. Los dos problemas principales son la contaminación del agua y la fuerte contaminación del aire. Además, un fenómeno muy grave es la alternancia de sequías e inundaciones: el año pasado vimos personas que abandonaron sus zonas de origen debido a la falta de agua, pero al mismo tiempo, las inundaciones mataron a personas y destruyeron hogares y tierras agrícolas. Los otros problemas tienen que ver con la eliminación de residuos y la falta de sensibilidad por el medio ambiente”.

La difusión de una cultura de protección de la Casa común es uno de los puntos clave de la encíclica Laudato si '. Según el Papa Francisco, “no se pueden reducir a una serie de respuestas urgentes y parciales los problemas que surgen con respecto a la degradación ambiental, el agotamiento de las reservas naturales y la contaminación. Debe haber una mirada diferente, un pensamiento, una política, un programa educativo, un estilo de vida y una espiritualidad que den forma a una resistencia frente al avance del paradigma tecnocrático”. El espíritu de los jóvenes afganos avanza en esta dirección.
Agencia Fides 23/09/2019)

Estambul - Los representantes de la Comisión del Patriarcado Apostólico Armenio de Constantinopla encargados de coordinar y acompañar todo el proceso para la elección del nuevo Patriarca han expresado la esperanza de que no se impongan restricciones a la lista de posibles candidatos para el cargo patriarcal. Es el deseo de los obispos con un papel importante en el Patriarcado, incluido el Arzobispo Aram Ateşyan, -durante mucho tiempo “locum tenens” del Patriarcado, durante los años de la enfermedad del Patriarca anterior Mesrob II Mutafyan, quien murió en marzo-, y del arzobispo Sahak Masalyan, a cargo de coordinar todo el proceso electoral, con el título de “Degabah” . Ambos arzobispos expresaron su deseo de que se apliquen las mismas normas que anteriormente a la hora de proponer una lista de candidatos.

La aplicación del decreto que determina los procedimientos para la elección del nuevo Patriarca armenio de Constantinopla, que está preparando el Ministerio del Interior turco, tendrá como objetivo regular el proceso electoral. El precedente legal utilizado como punto de referencia en las últimas décadas es un procedimiento que se remonta a 1961. Desde entonces, según el periódico bilingüe armenio-turco Agos, los decretos para llevar a cabo la elección patriarcal nunca han excluido a los potenciales candidatos que han nacido en Turquía pero viven en el extranjero.

A principios de agosto, según informó la Agencia Fides , se estableció una hoja de ruta que conducirá a la elección del sucesor de Mesrob. La Comisión delegada para preparar la elección del Patriarca de los armenios de Turquía había decidido proponer a la Prefectura de Estambul los días 7, 8 y 11 de diciembre de 2019 como fechas para llevar a cabo las fases finales de la elección patriarcal. Según el calendario propuesto, el 7 de diciembre se elegirán los delegados religiosos llamados a elegir el nombre del nuevo Patriarca de entre la lista de posibles candidatos. Las elecciones de delegados civiles se celebrarán el 8 de diciembre. El 11 de diciembre, los delegados elegidos se reunirán para participar en la elección del futuro Patriarca.

Al mismo tiempo, la Fundación Hrant Dink, que lleva el nombre del periodista turco de origen armenio que fue asesinado en 2007, publicó el informe anual sobre mensajes discriminatorios que aparecieron en los medios de comunicación turcos en 2018. El informe muestra que, una vez más, los principales objetivos de las expresiones de naturaleza discriminatoria transmitidas por los medios de comunicación turcos el año pasado fueron judíos, armenios y sirios.

Bujumbura - "Apreciamos el hecho de que muchos de nuestros conciudadanos hayan comprendido que las elecciones son la única manera de lograr una alternancia en el poder", dicen los obispos de Burundi en el mensaje leído en las misas de ayer, domingo 22 de septiembre, centrado en las elecciones presidenciales y legislativas del 20 de mayo de 2020.

En el documento, enviado a la Fides, después de recordar el acuerdo de paz y reconciliación con el que "los burundeses se comprometen a romper el espíritu de división en el que se fundamenta el poder dictatorial y opresivo", los obispos subrayan que "la mayoría de la población ha comprendido que, en caso de conflicto, el diálogo es la mejor vía para resolverlo".

Durante años Burundi ha experimentado una profunda crisis política, institucional, social y económica, que ha llevado a cientos de miles de burundeses a buscar refugio en los países vecinos, después de que el presidente Pierre Nkurunziza obtuviera un tercer mandato en 2015, desafiando la antigua Carta Constitucional y los Acuerdos de Paz de Arusha de 2000.

En el mensaje los obispos también expresan su aprecio por el compromiso de los miembros de los distintos partidos en la preparación de la votación, "aunque hay algunas lagunas".

"Aunque hay muchas cosas que apreciamos, no podemos ignorar algunas de las cuestiones que preocupan e inquietan a la mayoría de los burundeses", se lee en el mensaje. En primer lugar, la violencia contra los miembros de determinados partidos políticos, a pesar de que la Constitución reconoce el multipartidismo. "En algunas regiones -denuncia el comunicado- se cometen actos delictivos por motivos políticos, incluidos los asesinatos. En la mayoría de los casos, las víctimas son aquellas que tienen opiniones diferentes a las del gobierno".

Los obispos también recuerdan a los muchos burundeses que han huido al extranjero. "Sería bueno que las elecciones se celebraran después de su repatriación, voluntariamente y sin restricciones", afirman. La declaración concluye dirigiéndose a los cristianos, muchos de los cuales están comprometidos en movimientos de Acción Católica y grupos apostólicos, pidiéndoles que den testimonio de su fe, porque "en virtud del Bautismo se han convertido en nuevas criaturas", y así actúen como "apóstoles de la paz".
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Kinshasa - "Estamos exultantes por las maravillas de la ciencia médica al encontrar una vacuna para tratar esta enfermedad mortal, pero una cura no trae esperanza si las poblaciones asustadas no confían en los equipos de salud que manejan el medicamento. Sin el trabajo de las comunidades religiosas, que cuentan con la confianza de la población, cientos, si no miles de personas morirán a causa del ébola y la enfermedad podría propagarse sin control", dijo monseñor Willy Ngumbi Ngenele, obispo de Goma, al este de la República Democrática del Congo, en una reunión de líderes religiosos sobre la epidemia que ha afectado a esta parte del país. Las autoridades sanitarias de la RDC anunciaron su intención de introducir una segunda vacuna experimental contra el ébola a partir de mediados de octubre.

Los líderes religiosos han expresado su preocupación por el hecho de que no se hayan aprendido las lecciones de la epidemia del ébola en Sierra Leona y Liberia. "Aquí en la República Democrática del Congo, las lecciones del pasado están empezando a ser aprendidas. La Iglesia fue dejada al margen al comienzo de la epidemia del ébola en agosto del año pasado. No se nos consultó desde el principio. ¿El resultado? Los equipos de respuesta fueron atacados, algunos de sus miembros incluso fueron asesinados y los centros de tratamiento quemados. Podemos desempeñar un papel esencial como líderes religiosos para contrarrestar la propagación de esta terrible enfermedad", dijo el obispo Ngumbi.

Según un informe de la Organización Mundial de la Salud , entre el 9 y el 15 de septiembre se notificaron 51 nuevos casos confirmados, con otras 26 muertes en las tres provincias de la República Democrática del Congo afectadas por la epidemia, mientras que al 9 de septiembre el número de casos había superado las 3.000, con 2.070 muertes.
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Brasilia – "Lamentablemente, la Arquidiócesis de Brasilia anuncia la muerte, el sábado por la noche , del Padre Kazimierez Wojno , párroco de la parroquia Santuario de Nuestra Señora de la Salud, en el sector norte 702. Nacido en Polonia, El padre Casimiro tenía 71 años y 46 años de sacerdocio, la arquidiócesis está siguiendo el caso, invitamos a todos a participar en la vigilia, misa y funeral en la Parroquia de Nuestra Señora de la Salud, En horarios que se anunciarán lo antes posible. Oramos por su alma, su familia y su comunidad parroquial".
Este es el texto de la nota enviada a Fides por la Arquidiócesis de Brasilia sobre la muerte violenta del padre Casimiro. Según la primera información policial, 6 hombres entraron a la iglesia después de la última misa del sábado por la noche, tomando al sacerdote y al guardián de la iglesia como rehenes, este último logró escapar más tarde. El padre Casimiro fue encontrado muerto, con las manos y los pies atados y un alambre alrededor del cuello, en un terreno al lado de la iglesia. Lamentablemente, no es la primera vez que esta iglesia sufre robos: en la Pascua se habían robado objetos religiosos y hasta el copón con el Santísimo Sacramento.
El padre Kazimierz Andrzej Wojno nació el 3 de febrero de 1948 en la ciudad de Skłody Borowe en la diócesis de Lomza, Polonia. Fue ordenado sacerdote el 27 de mayo de 1973. Una segunda nota de la Arquidiócesis recibida por Fides esta noche informa que el funeral se celebrará hoy, 23 de septiembre, a las 2 pm presidido por el Cardenal Arzobispo de Brasilia, Sergio da Rocha.

Ciudad del Vaticano - El 16 de julio de 2019, el cardenal Fernando Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, nombró Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Zimbabue durante cinco años , al padre Simplisio Manyika, de la Orden Carmelita.

El nuevo Director Nacional nació en Murewa el 19 de junio de 1965. En 1989 se unió a los carmelitas y fue ordenado sacerdote en 1998. Estudió filosofía y teología en el seminario mayor de Chishawasha en Harare ; Ciencias religiosas en la Universidad de Zimbabue; Estudios Pastorales en el Instituto Militown en Dublín ; y Liderazgo pastoral en All Hallows College en Dublín . Fue vicepárroco; director de postulantes, novicios y estudiantes; superior provincial de los carmelitas de Zimbabue; y prior, tesorero y director de estudiantes. Desde 2018 es prior de la comunidad y párroco de la parroquia de San José en Hatfield.

Anjara - La Casa de la Virgen María de la Esperanza en Anjara, creada para acoger y cuidar a niños y jóvenes huérfanos o personas que vienen una situación familiar problemática, cuenta con un nuevo minibús para sus actividades. El nuevo medio de transporte fue donado por el rey Abdallah II de Jordania, gobernante musulmán.

La Casa, promovida y administrada por sacerdotes y religiosas de la Familia del Verbo Encarnado, es uno de los 25 organismos a los que el comité de la Corte para la implementación de las iniciativas deseadas por el Soberano ha donado un medio de transporte de este tipo.

Anjara es una ciudad de unos 20 mil habitantes ubicada en la gobernación de Ajlun, en el norte de Jordania. La nueva casa de la Virgen María Madre de la Esperanza se inauguró en 2017 gracias también al apoyo financiero de los Caballeros del Santo Sepulcro. Es un espacio para atender a huérfanos menores, abandonados o procedentes de situaciones familiares problemáticas, una misión que los sacerdotes y los religiosos del Verbo Encarnado comenzaron en 2005.
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Kara - "No hay actividad misionera sin sacrificio y sin el don último de sí mismo. Un misionero que no hace un don gratuito de su vida para la causa fundamental del Evangelio no puede ser considerado como tal. El padre Luigi Maccalli, de la Sociedad de Misiones Africanas, secuestrado en Níger el 17 de septiembre de 2018, y muchos otros misioneros en el mundo, son el principio mismo de la actividad misionera". Así es como el padre Donald Zagore, hermano del padre Maccalli, ve y vive el espíritu misionero, recordando el secuestro del padre Maccalli, quien lleva un año en manos de sus captores.

"Cuando un misionero ofrece su vida y hasta muere para hacer triunfar las buenas nuevas del Evangelio, se convierte en un héroe de fe y misión. El padre Luigi Maccalli es un héroe de la misión", añade el padre Zagore.

"Las experiencias fuertes y difíciles como la que está viviendo Gigi, lejos de crear miedo y duda, debe abrir el espíritu de las nuevas generaciones a la verdad fundamental del compromiso misionero. Hoy -explica el misionero togolés-, la dinámica del sacrificio que alimenta fundamentalmente la actividad misionera es cada vez más relegada a un segundo plano. Muchos son misioneros sólo de nombre, mientras que en el concreto de la vida diaria permanecen confinados a su comodidad. No abrazamos la vida misionera para buscar honores, poder, gloria. La vida misionera significa dar testimonio del Evangelio y sobre todo de Cristo que murió y resucitó para la salvación de todos, incluso a riesgo de sus vidas. El sacrificio que ofrece el padre Maccalli es digno de un auténtico misionero. Nuestro compromiso es seguir rezando para que su fe se convierta en instrumento de conversión y arrepentimiento de sus secuestradores. Dios también escribe derecho sobre renglones torcidos", concluye.
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Yamoussoukro - "Dedicaremos un año entero a celebrar el 30º aniversario de la Basílica", anunció el domingo 15 de septiembre de 2019 el padre Franck Sylvestre Allatin, rector de la basílica de Nuestra Señora de la Paz de Yamoussoukro, dedicada por el Papa Juan Pablo II durante la celebración del 29º aniversario de la consagración del edificio sagrado. La misa marcó el comienzo oficial de las celebraciones que se extenderán por un año repleto de iniciativas espirituales y culturales.

Monseñor Alexis Touably Youlo, obispo de Agboville y administrador apostólico de la diócesis de Yamoussoukro, quien presidió la Eucaristía,en su homilía agradeció al Señor por inspirar al entonces presidente de Costa de Marfil, el difunto Félix Houphouët Boigny, para que emprendiera la construcción de esta basílica, "verdadero vínculo entre el cielo y la tierra en Costa de Marfil".

El administrador apostólico subrayó que la basílica, con su arquitectura, anima a los habitantes de Costa de Marfil a superar todas las barreras que pueden dividirlos y enfrentarlos entre sí. En este sentido, Youlo invitó a todos a vivir en armonía, superando las diferencias étnicas, políticas, religiosas o culturales.

Consagrada el 10 de septiembre de 1990 por el Papa Juan Pablo II, la basílica de Nuestra Señora de la Paz en Yamoussoukro es propiedad de la Santa Sede. Está dirigida por la Fundación Internacional de Nuestra Señora de la Paz, con sede administrativa en Yamoussoukro y sede legal en el Vaticano. Con un coste total estimado de 40.000 millones de francos CFA, el edificio, financiado por el ex presidente Félix Houphouët-Boigny, se ha convertido en un centro de turismo y peregrinación que atrae a miles de visitantes cada año. .

Buenos Aires – "Una vez más nos enfrentamos al grave problema humano de la trata y la explotación de personas", dice la Comisión Episcopal para el cuidado pastoral de migrantes e itinerantes de Argentina en un mensaje publicado para el "Día Internacional de la lucha contra la trata de personas". personas y la explotación sexual de mujeres, niñas, niños y adolescentes ", 23 de septiembre.
Los obispos argentinos recuerdan que el Papa Francisco, hablando del desastre ambiental causado por los incendios en la Amazonía, subrayó en su mensaje: "en paralelo, hay otra devastación Me refiero a la trata de seres humanos: trabajo de esclavos o abuso sexual. La violencia contra las adolescentes y las mujeres es un grito que grita y se siente hasta el cielo ".
La Comisión Episcopal declara: "Estamos preocupados y comprometidos, de acuerdo con nuestras posibilidades, en estas graves situaciones". En este sentido, los obispos consideran necesario que las víctimas rescatadas puedan “recibir asistencia médica, legal y psicológica, estar protegidas de quienes las amenazan o incitan a la trata y la explotación sexual y laboral, para que puedan recibir asistencia psicofísica para reconstruir sus vida y derecho a la privacidad" concluye el texto enviado a Fides.
En Argentina, el número de personas involucradas en la trata de personas aumenta cada vez más: el gobierno ha lanzado una campaña de información para denunciar muchas situaciones que terminan arrojando a las personas vulnerables a la esclavitud. La mayoría de los casos comienzan con una oferta de trabajo falsa y fraudulenta, hay cada vez más avisos de trabajo para niñeras, secretarias, operadores de centros de masaje y como modelos para el campo de la moda que resultan ser centros de atracción de personas débiles y desesperado, terminando en la red criminal de la trata.
Incluso organizaciones internacionales, como la Human Trafficking, han verificado que en Argentina hay una red criminal fuerte en este sector. Los últimos años han mostrado un vínculo entre la trata de personas y el aumento del flujo de migrantes. De los datos recopilados por Fides se observa que en Argentina se observa un fenómeno histórico particular: mientras que en 1914 el 90% de los inmigrantes llegaron de países no vecinos, casi todos europeos, hoy, en la primera década del siglo XXI, más del 81% de los inmigrantes los inmigrantes son americanos y más del 84% provienen de países vecinos.
Desde sus primeros informes sobre la situación de la trata de personas en la región del cono sudamericano, la Organización Internacional para las Migraciones ha informado un aumento de casos, particularmente en países como Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. Sin embargo, es necesario enfatizar que no todas las situaciones de trata de personas deben estar asociadas con el fenómeno de la migración.

Manila – “El divorcio es, en primer lugar, inconstitucional, es un camino anti-familiar, anti-matrimonio y anti-hijos”. Lo asegura con contundencia en un mensaje enviado a Fides el padre Jerome Secillano, secretario ejecutivo de la Conferencia Episcopal de Filipinas y responsable de comunicación. La posición adoptada por los obispos filipinos, que confirman su “no” a la introducción del divorcio en la legislación nacional, viene a refutar las declaraciones de la senadora Riza Hontiveros. La senadora está encabezando una campaña a favor del divorcio “a favor de la familia y en favor de los niños”. En una sesión reciente en el Senado, Hontiveros dijo que una ley del divorcio “ofrecerá a las personas la oportunidad de encontrar relaciones verdaderas y significativas”, así como “protegerá a los niños del abuso y reconstruirá familias rotas”.

Los obispos expresan su oposición radical y señalan que “la afirmación de la senadora Hontiveros contradice las disposiciones de la Constitución de 1987”, explica el padre Secillano.

“De esta manera, ¿queremos decir que el Código de Familia y nuestra Constitución están en contra del matrimonio y de los niños, dado que no permiten el divorcio?”, se pregunta. Según el portavoz, “el divorcio nunca puede ser en favor del matrimonio, la familia y los hijos. No distorsione los hechos solo para satisfacer una agenda en particular”. La posición de la Iglesia es clara. “Legalizar el divorcio en Filipinas solo conduciría a la destrucción de muchas familias. Los filipinos merecen algo mejor”, dijo el portavoz de los obispos quien pidió a los legisladores que “trabajen para modificar las leyes existentes sobre separaciones matrimoniales” en un camino que “respeta la Constitución”.

Actualmente en el Senado hay tres proyectos de ley sobre el tema del divorcio: el proyecto de ley n. 67 titulado “Reconocimiento del decreto extranjero de terminación de matrimonio”; la cuenta nos. 288 y 356 definidos como “Establecimiento del divorcio y disolución del matrimonio en Filipinas”; la factura n. 504 que dice “Reconocimiento de los efectos civiles del decreto sobre la anulación del matrimonio católico”.

En el segundo proyecto de ley, el que promueve la legalización total del divorcio, presentado por los senadores Riza Hontiveros y Pia Cayateno, se recoge la incapacidad psicológica, la falta de consentimiento y la incapacidad para generar hijos, entre otras cosas, como razones aceptables para obtener un divorcio.

Las comunidades cristianas de diversas denominaciones se oponen a la legalización del divorcio en Filipinas. “El matrimonio es un sacramento y debe protegerse de cualquier posible intervención humana. El divorcio no es la solución a los problemas humanos”, explica a Fides la católica laica Mary Christine Ortega, madre de cuatro hijos.

La Constitución de Filipinas establece que “el matrimonio, como institución social inviolable, es la base de la familia y debe ser protegido por el Estado”. El Estado, observa un documento escrito por 77 organizaciones católicas y enviado a Fides, “tiene la tarea de proteger en lugar de debilitar el matrimonio como institución social”.