Bangui – “Los problemas de seguridad en nuestra área se concentran en la frontera con Camerún, principalmente debido a la llegada de los nómadas Pelus, protegidos por los Seleka”, explica a la Agencia Fides el padre Aurelio Gazzera, misionero carmelita y párroco en Bozoum, en el noroeste de la República Centroafricana.Los Peuls son en su mayoría ganaderos que se desplazan con sus rebaños en busca de pastos y fuentes de agua y, de vez en cuando, provocan enfrentamientos con las poblaciones sedentarias y agrícolas que encuentran en su camino. “Es la historia de Caín y Abel tan antigua como el mundo”, asegura el padre Aurelio, pero que se entrelaza con los modernos intereses económicos. Los Peuls, originarios de Nigeria, siempre se han ocupado de la cría a lo largo de la franja sahariana de oeste a este, de Mali a Etiopía. “Lo que ha cambiado, -explica el padre Aurelio-, es que varios hombres africanos fuertes, jefes de estado y gobierno, generales, empresarios, invierten parte de sus fortunas en miles de cabezas de ganado que confían a los Peuls. Por lo tanto, detrás de estos movimientos masivos de rebaños llevados a cabo por los Peuls, hay fuertes intereses económicos. Los territorios donde el Estado es muy débil o está completamente ausente, como en República Centroafricana, son los destinos privilegiados de las inmensas manadas de los Pelus. Existe un interés por parte de influyentes pueblos africanos de que ciertas áreas del continente no sean tierra habitable para las personas con el fin de permitir que sus rebaños pasten, sin tener en cuenta las necesidades de las poblaciones locales”, dice el misionero.
“En el resto de la zona prevalece la calma. Las zonas más cálidas del país siguen siendo las de Bambari y Bria, donde varias bandas nacidas de la rebelión de Seleka y sus oponentes, los anti Balaka, compiten por el control de minas de diamantes o simplemente de check points para extraer dinero. No les interesa restablecer el Estado o el orden”, concluye el padre Aurelio
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