Loreto – Sigue adelante el recorrido hacia el Sínodo de los Obispos para la región panamazzónica, que se celebrará en octubre de 2019, y continúan las asambleas locales de la población indígena que se prepara para ofrecer su contribución.Para lograr este objetivo han habido algunas dificultades, en un área donde los grupos que se refieren a un puñado de parroquias pertenecientes a la diócesis de Alto Solimões , de la Provincia eclesiástica de Manaus, que cubre un área de 130,240 kq, deben emplear de 2 a 4 horas de río para llegar a la ciudad de Tabatinga, donde han podido asistir a una de las reuniones de preparación.
La diócesis de Alto Solimoes, con 200 mil habitantes distribuidos en más de 250 comunidades, es solo uno de los ejemplos de este territorio, donde se puede ver la pasión y la conciencia de las personas más humildes que no temen los sacrificios para responder al llamado del Papa. .
En la parte de la Amazonía peruana también pasa lo mismo, como aprendemos del testimonio de Rosario Chamiquit Dejima, una mujer que ayuda a dar a luz a las jóvenes de su pueblo y alrededores. También trabaja como artesano en el pueblo Awajún. Según la nota enviada a Agenzia Fides por la Repam, "su" territorio es la provincia de Condorcanqui, cerca de la frontera del Amazonas entre Perú y Ecuador. Rosario recibió una preparación en medicina tradicional de sus abuelos y luego se formó más en la pequeña ciudad de Nieva.
El pueblo Awajún es el segundo más grande de la Amazonía peruana. Sus miembros viven principalmente en la región del departamento de Amazonas, pero también están e Loreto, Cajamarca y San Martín. La presencia del Estado aquí es deficiente en varios campos, especialmente en el cuidado de la salud y en el respeto que requiere la interculturalidad. En Nieva, por ejemplo, la mayoría de los obstetras son hombres, lo que significa que hay pocas mujeres embarazadas que buscan atención médica, sin contar el gran grupo que carece de recursos económicos para el tratamiento.
Rosario Chamiquit fue a Yurimaguas , donde participó en una de las asambleas regionales preparatorias para el Sínodo. A través de sus discursos, llamó la atención sobre las violaciones sufridas por las mujeres indígenas y sobre cómo se sienten marginadas porque no reciben la atención adecuada de las diversas instituciones.
Su testimonio se reflejó en la profunda conexión entre la vida de la familia indígena y la tierra de la Amazonia: "Cuando era muy joven, me educaron para plantar si quería tener lo que se llama 'Tajimat Pujut', que significa ' vivir bien con la gente ', es decir, si quisiera mantener y llevar una casa, una familia, que tenga plantas para comer, plantas medicinales para curar, animales. Al mismo tiempo, el término significa que puedes trabajar, que puedes colaborar con Tu gente, enfrentar los problemas". Así, las 102 diócesis que forman la Panamazzonia están preparando sus reflexiones que contribuirán a la cita de octubre de 2019.
En estos días, el cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los Obispos, ha estado en Manaus para verificar personalmente el camino que debería terminar en primavera con la publicación del Instrumentum Laboris. Una fase de escucha, dijo el Cardenal, que está brindando una valiosa oportunidad "para aprender más sobre el ambiente del Amazonas y sus pueblos, para conocer sus luchas y resistencias, para confirmar el camino de la Iglesia que es cada vez más Profético y comprometido con la causa del Reino de Dios en esa parte del mundo ".
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