AMÉRICA/BRASIL - Vida religiosa: la expresión de una Iglesia que sale del Amazonas

Xingu - El papa Francisco siempre insiste en que la Iglesia "salga". En la Amazonía, según monseñor João Muniz Alves, obispo de la Prelatura de Xingu, Brasil, esto debe traducirse en "una Iglesia que respete las culturas aquí presentes". La Prelatura del Xingu, que tiene una superficie de 368.876,67 kilómetros cuadrados, reúne a las diferentes culturas de Brasil, gente de todas las regiones del país, "sin olvidar que hay 64 pueblos indígenas, que son los habitantes primitivos de la región", subraya el obispo.

Teniendo en cuenta esta realidad, el obispo expresó a Fides: "nuestro esfuerzo por trabajar con las culturas debe tener en cuenta el respeto a la diversidad, el respeto a estas culturas y la necesidad de darles dignidad", reflexión que está presente en el Sínodo de obispos para la Amazonia. Mons. João Muniz Alves, también denunció a Fides que "en la región amazónica no existe la atención que debe prestar el gobierno, lo que también tiene implicaciones en nuestra forma de evangelizar, porque evangelizamos a un pueblo que sufre mucho".

En esta misión, la vida religiosa juega un papel fundamental, porque, como señaló a la Agencia Fides monseñor Zenildo Luiz Pereira da Silva, obispo de la Prelatura de Borba, Brasil, "la vida religiosa tiene un papel fundamental en la Amazonia. La vida religiosa con la presencia de diversos carismas, asume el papel de ser luz y testigo del Evangelio de la alegría"; y según monseñor Zenildo "es un gran testimonio en esta región y debe seguir siéndolo".

El obispo de la Prelatura de Borba citó también algunas maneras de hacer el trabajo de la vida religiosa en la Amazonía: "por ejemplo, interesándose por la formación de nuestro pueblo, de los responsables de las comunidades, coordinando la presencia de las personas consagradas en las comunidades, lo que implica inversión, visitas y espiritualidad". Desde esta perspectiva, mons. Zenildo Luiz Pereira de Oliveira insistió en que "la gran aportación será la presencia y la espiritualidad de cada carisma en las diferentes diócesis, enviando personas dispuestas a trabajar por la formación de la gente, de los líderes, de los agentes pastorales, según las nuevas orientaciones que se buscan".
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